润物细无声教育皆有爱

来源 :读写算(教育教学研究) | 被引量 : 0次 | 上传用户:honghe2009
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著名的教育家陶行知曾言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人.”“真”是教育中极为重要的一点,教育应该为“自我实践的人”而努力.寄宿制学校,作为一种新型的教育体制,它承担起了学校教育与家庭教育的双重角色,它既减轻了家长为子女的饮食起居及交通带来的负担,更为学生真正走向独立,提供了必备的基本条件.
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一  当大地刚从薄薄的晨曦中苏醒  当积雪开始融化  当活泼的、清澈的江水缓缓东逝  一座广玉兰盛开的城市依旧在春天的摇篮  里栖息  而我仍然流连在二月的轻寒中  静静地聆听春天温暖的呼吸  仿佛夜归的候鸟 轻拍着翅膀  不敢惊破一座城市的长长幽寂  倘使我是一个能写绚烂文字的人  我希望我能写下一个城市的早晨  写下露水所能听见的春天的微笑  写下春天的山岗上叮咚的泉声  风掠过湿润的香樟树,
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虽然早有古人云:“左图右史”,古人治史,强调图史结合.但就初中历史考试而言,考查的多是课本上的插图和地图,再加上有那么花哨的多媒体,所以平常的教学中地图册被师生们遗忘
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心理换位,就是站在对方的角度,从对方的实际出发,去分析对方的行为动机,并对其行为作出解释.通过心理换位,教师能求得与学生心理上的共鸣,使教学过程得到优化.要成功地实现心
兰州辞  再朝前走  往西,渡黄河,就是河西走廊  往东,越秦古州,就是天水  往北,就是毛乌素沙漠和戈壁  往南,就是拉卜楞寺  我哪儿都不去了  河流和母亲都在这里,落地生根  我的蘭州。黄脸孔,老歌谣  踩水车倒挽黄河水的那人,是我的老祖宗  在黄河滩放羊的那人,是我的老祖宗  新麦和羊群,是我众多的哑巴兄弟  他们成为敦煌汉简上的字符  成为魏晋墓壁画的虫鱼和草木  成为麦秸垛上世代张望的
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“扶不起的阿斗”早已成为不学无术啃老吃老,把祖宗留下的家业败光的富二代形象。但历史事实真的是这样吗,如果是,那么如此昏庸之辈又何以在位领导蜀国41年?真正的"阿斗"究竟是个什么
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故 乡  四十年,弹指一挥间。故乡——  突现陌生的惊艳,一片一片的绿  覆盖了儿时荒芜的山川  亲人一个个离开,但他们的身影  树一样,站在山坡上,阻挡住了  风沙和扬尘  满眼的绿,海浪般涌来  我们像一群鸟雀,在山林间穿梭  瞬间,我们也有了梦幻的颜色  拉尕山  苍翠的绿,隐藏村落的宁静  蜿蜒的道路,像一曲悠远的牧歌  连接着心灵和远方  云朵里的拉尕天堂,传来清脆的鸟鸣  那些遍地挂满
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本文通过对目前高校英语口语教学现状的分析,明确了口语课在大学生人才培养方案和学院战略目标中所起的作用,以及口语课的性质、对象、目标等,论述了在口语课堂教学中采用合