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《人间词话》是中西审美观念交融会通的结晶,但在逻辑层面存在一些问题。一是对意境的理解基本着眼于主观与客观的统一,相对忽视了有限与无限的统一,因而称不上意境理论的集大成之作。二是有我之境与无我之境的区分虽然化用了邵雍的观物说,却没有得到较好的阐释,尤其是与叔本华审美学说嫁接时出现观念混乱。三是对优美与宏壮两种审美形态的把握上存在偏误,在论述中虽涉及弱美形态却未能提出适当的范畴。