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香港《明报》——
《人民日报》评论部发表评论文章，此事若在文革时期绝对非同小可，因为可以代表国家意志甚或最高领导人的心声；即便时至今日亦不会没有“来头”。因此，《人民日报》评论部刚刚发表的评论文章《以包容心对待“异质思维”》十分耐人寻味。
文章开宗明义便引用了一句颇带西方“言论自由”色彩的名言——“我不同意你的看法，但我誓死捍卫你说话的权利”，给人耳目一新之感。须知，需要“誓死捍卫”的“说话权利”绝不止于对地方官员或政府发发牢骚，而包含中央领导反复强调“创造条件让人民批评监督政府”。果能如此，则中国的民主和政治文明将向前迈出一大步。
引人关注的是，文章还提出应放弃“不同即敌对”的思维模式，指出“今天的中国社会，正处在一个思想和文化多元、多样、多变的时代……以包容心对待‘异质思维’，在对话中协调立场，在交流中化解矛盾，我们才能最大限度地形成共识，推动思想观念的进步。相对于普通民众，手握权力的执政者尤其需要这种‘包容’。”
《人民日报》是中国执政党的喉舌，它所发出的“宽容”呼声，受到知识界广泛关注，有分析人士将其看作中国渐进的政治进步之又一表现。
就慎之又慎的中国政治体制改革而言，内地官方媒体不时发出类似大胆声音。而依笔者管见，上述文章产生的背景有二：一是中国累积社会矛盾日增，以致进入中共总书记胡锦涛所说“社会矛盾突显期”，再不容视若无睹。二是“培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态”被写入“十二五”规划，研究并导正“社会心态”成为“急官方所急”的官方媒体题中应有之义。
“异质思维”是一个“有趣”的词汇，因为它已不是子民对地方官的怨声那么狭窄，而直接触及中国“多元社会”的澎湃思潮，直面社会真实，这是《人民日报》评论文章的价值所在。
笔者很欣赏该文这样一段话：“这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放，从千人一面到丰富多元，反映出思想的极大解放，也体现中国的前进方位：在改革深水区和攻坚期，不同利益的调整与博弈，自然带来不同诉求的表达；随开放扩大和全球化深入，传统与现代、国外与本土，不同价值观念也必然产生碰撞交锋……”在中共主政61年后的今天，執政党机关报如此公开疾呼包容“异质思维”，的确是一个值得关注的动向。
（作者：欧阳五）
《人民日报》评论部发表评论文章，此事若在文革时期绝对非同小可，因为可以代表国家意志甚或最高领导人的心声；即便时至今日亦不会没有“来头”。因此，《人民日报》评论部刚刚发表的评论文章《以包容心对待“异质思维”》十分耐人寻味。
文章开宗明义便引用了一句颇带西方“言论自由”色彩的名言——“我不同意你的看法，但我誓死捍卫你说话的权利”，给人耳目一新之感。须知，需要“誓死捍卫”的“说话权利”绝不止于对地方官员或政府发发牢骚，而包含中央领导反复强调“创造条件让人民批评监督政府”。果能如此，则中国的民主和政治文明将向前迈出一大步。
引人关注的是，文章还提出应放弃“不同即敌对”的思维模式，指出“今天的中国社会，正处在一个思想和文化多元、多样、多变的时代……以包容心对待‘异质思维’，在对话中协调立场，在交流中化解矛盾，我们才能最大限度地形成共识，推动思想观念的进步。相对于普通民众，手握权力的执政者尤其需要这种‘包容’。”
《人民日报》是中国执政党的喉舌，它所发出的“宽容”呼声，受到知识界广泛关注，有分析人士将其看作中国渐进的政治进步之又一表现。
就慎之又慎的中国政治体制改革而言，内地官方媒体不时发出类似大胆声音。而依笔者管见，上述文章产生的背景有二：一是中国累积社会矛盾日增，以致进入中共总书记胡锦涛所说“社会矛盾突显期”，再不容视若无睹。二是“培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态”被写入“十二五”规划，研究并导正“社会心态”成为“急官方所急”的官方媒体题中应有之义。
“异质思维”是一个“有趣”的词汇，因为它已不是子民对地方官的怨声那么狭窄，而直接触及中国“多元社会”的澎湃思潮，直面社会真实，这是《人民日报》评论文章的价值所在。
笔者很欣赏该文这样一段话：“这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放，从千人一面到丰富多元，反映出思想的极大解放，也体现中国的前进方位：在改革深水区和攻坚期，不同利益的调整与博弈，自然带来不同诉求的表达；随开放扩大和全球化深入，传统与现代、国外与本土，不同价值观念也必然产生碰撞交锋……”在中共主政61年后的今天，執政党机关报如此公开疾呼包容“异质思维”，的确是一个值得关注的动向。
（作者：欧阳五）