【摘 要】
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西方语言哲学的主流传统是＂主谓颠倒＂,主词在整个语法结构和存在结构中具有决定地位,谓词从属和依附于主词,这是形而上学的语言根源。马克思对黑格尔＂主谓颠倒＂的批判可视为对语
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“历史唯物主义视域中人的应然性问题研究”（15JJD710009）, 广东省哲学社会科学“十三五”规划项目“历史的命运与希望：马克思与尼采的历史观”（GD16CZX02）
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西方语言哲学的主流传统是＂主谓颠倒＂,主词在整个语法结构和存在结构中具有决定地位,谓词从属和依附于主词,这是形而上学的语言根源。马克思对黑格尔＂主谓颠倒＂的批判可视为对语言形而上学的批判,把＂现实的人类个体＂作为主词,抽象范畴作为谓词来言说和述说主词,才能颠覆＂主谓颠倒＂的语言形而上学。马克思对＂主谓颠倒＂的批判是为了构建其唯物史观,取消＂自我意识＂的主词地位,代之以＂现实的人类个体＂,才能奠定唯物史观的哲学根基。
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