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近日，一个偶然的机会，我看到了一张画面依然清晰的拍摄于80多年前的珍贵老照片——“闽南国术团与陈嘉庚合影照”。照片中前排居中者（左九）为新加坡著名爱国领袖、被毛泽东主席誉为“华侨旗帜，民族光辉”的陈嘉庚，他的身旁（左十）的老者则是永春白鹤拳的一代宗师潘世讽。
望着相貌清癯、精神矍铄的潘世讽，不禁回想起至今仍在永春等地为人们津津乐道的有关他与白鹤拳的颇带传奇色彩的故事。
白鹤拳自清朝初年方七娘创立以来，已有300多年的历史，被称为中华武坛瑰宝、南拳武术奇葩。它是一个兼具实战功能和健身作用的优秀拳种，2008年获中国国家级非物质文化遗产殊荣。
一代宗师潘世讽则为永春白鹤拳的发扬光大起了继往开来的作用。
潘世讽（1859-1931），名禄咏，字世讽，号韵斋。福建省永春县达埔乡达中村五水头厝人，为太学生潘奕宣之次子。
他小时候即随外祖父练武，学习白鹤拳。外祖父去世后，拜永春白鹤拳名家叶笑为师，继续深造。叶笑见世讽天资聪颖，青睐有加，倾囊相授，情同父子。叶笑去世后，再从白鹤拳名家潘贞团习艺，两人亦师亦友，潘贞团每外出设馆授徒，世讽常侍左右，代师之劳。
历经多年苦练，潘世讽拳技日精。人虽清癯，但是膂力过人，360斤重的义勇石，能双手拎起旋转一周。当时的人，莫不叹服。
清光绪十二年（1886年）丙戊科，29岁的潘世讽以刀马步箭巧力见称，被录取为第一名武秀才。
之后，潘世讽与师弟潘嗣清、潘孝德二人在闽赣问遍访名师，以武会友，切磋拳艺。他先后获益于13位名师，集诸家之长，熔于一炉。
清同治、光绪年问，潘世讽与潘贞团等人精研永春白鹤拳术，在固有基础上，去芜存菁，创新提高，使其刚柔虚实、吞吐浮沉更趋合理，让其更富于攻防意义和健身价值。流传至今的白鹤拳套路主要有：《七步三战》、《十三步摇》、《十三太保》、《美女梳妆》、《鸭子汆水》、《千字打法》、《螳螂照日》、《八分寸法》、《太公钓鱼》、《走马回鞭》、《单刀赴会》……
潘世讽还在他所著的《白鹤仙师祖传真法》一书中充实完善了白鹤拳“凝神调息”之法等相关拳学理论。书中认为，白鹤是一种非常有灵性的飞禽。白鹤拳是象形拳，又是内家拳；学拳者不仅要重形，更要重神，重视内气的修为。更多的时候要“守正子午，以安身为要，待机而动”。要以白鹤拳独特的调息固气和导引吐纳方法，加强身体内气之运行，蓄气于丹田，运劲于手足，达到内外兼修之效果。
此时，白鹤拳发展到了鼎盛时期。但潘世讽仍时时告诫徒弟们说：“文无第一，武无第二，古之弊端。学武不易，做人更难，夸强好胜，乃取祸之道。”要徒弟们“讲和扮战角（角色），时刻须斟酌”。
民国十七年（1928年）十月，国民政府将在南京举行全国首届国术考试。农历七月二十日，当政者召集全县武术行家在西校场进行赴考选拔。潘世讽不顾年逾古稀，欣然应命出场。他步马所过，地上嫩草若烂，观众叹为观止。
最后，县里推选出潘世讽和潘嗣清、潘孝德等9人参加国考。当时福建省参赛者共20人，而永春县占了近半数。
比赛当日，在全国数百选手中，潘世讽被选为第一位出场表演者。
他足蹬布履，身着长衫，胸前银须飘飘，健步登上台来。观众但见他拳脚到处，枝节刚似铁戟铜牌，手指柔如随风摆柳，身如白鹤轻盈，足似枯树盘根。各处筋骨关节，一齐运气行力，一举手一投足，无不恰到好处，一展南派武术永春白鹤拳风姿。观众一时掌声如雷，喝彩声不绝于耳。
考试委员长、中央国术馆馆长张之江对潘世讽的表演也是赞赏不已。不仅赠予潘世讽“国术超群”金牌，而且还让照相师傅为其拍摄八寸照片，嘱咐高挂于中央国术馆。当时的《崇道报》曾以《特色出众终属潘老》为题对此作了专题报道。
1929年10月，为弘扬国粹、涤除积弱，潘世讽等人应爱国侨领陈嘉庚之邀，组织“中央国术馆闽南国术团”（简称“闽南国术团”）抵新加坡，计划在新加坡、马来西亚、印尼等地巡回表演献艺。
他们一行二十人，潘世讽任国术团主任，次子潘嗣回、四子潘瑞荡、孙潘儒耸（时年13）、徒弟柯剑锋等皆为团员。父子祖孙三代远征重洋，备受陈嘉庚赞扬和助力。
10月20日，陈嘉庚在新加坡怡和轩俱乐部接见以潘世讽为主任的“闽南国术团”全体成员并与之合影留念，以此壮其行色。
首演在新加坡小坂涂桥头陈嘉庚公司制造厂新楼举行。场面布置气派，气势恢宏。会场表演台上两旁高高悬挂的巨幅对联尤其引人注目：
勿忘黄帝儿孙任人鱼肉
相率中原豪杰为国干城
横批：国术重光
台上左边梯门处还有一幅字体稍小的对联：
谁号东亚病夫此耻宜雪
且看中华国术我武惟扬
海外华侨受会场气氛感染，心情格外振奋。场上表演精彩纷呈，场下观众热血沸腾。场上表演者以气催力发出的声震屋瓦的吼声和场下观众的热烈的叫好声、鼓掌声连成一片。在新加坡连演三日，观众场场爆满，盛况空前。
然后，“闽南国术团”一行向马来西亚、印尼等地巡演。
这一天，风和日丽。潘世讽等人来到风光旖旎的印尼的一个小镇上，他们在绿草如茵的野外场地为当地印尼华侨演示、讲解永春白鹤拳。白鹤拳的独特魅力让围观者听得全神贯注、兴趣盎然。
这时，一个皮肤黝黑、长得格外壮实的“印尼人”分开众人，挤了进来。他叽哩哇啦地对潘世讽说了一通话，当地华侨告诉潘世讽，这“印尼人”要求比武。之后，“印尼人”不容潘世讽分说，上前照面就打。直拳、勾拳、摆拳，“印尼人”使出了一连串的组合拳。当地华侨提醒潘世讽，这是西洋拳击，速度快，力气大，十分厉害。
永春白鹤拳素以短桥寸劲著称，比西洋拳击更利于近身搏击。潘世讽被迫还击，却不慌不忙，见招拆招，见缝插针，显得游刃有余。 几分钟后，潘世讽以极快的速度绕到“印尼人”身后，先是食指单指点击，紧接着双掌猛力弹击其后背，只见“印尼人”跌出一丈开外，仆倒在地。那“印尼人”也不简单，就势一滚，爬起身，溜之大吉。
潘世讽也不计较，他接着给当地华侨讲解刚才对付“印尼人”所用的招式：青龙出水、仙人打鼓、白鹤护巢、利刀削竹、牵牛过岸、砧鞋出线、微风拔树、一支寒梅……绕到其身后用的是“单枝点穴”和“鹤翅双弹”。他说：“这些大多是白鹤拳的基本招式，只有‘单枝点穴’是轻易不外传的，因为它点击人体穴位后，如果没有相应的解药，对方往往非死即残。”
正说着，刚才那落败的“印尼人”带着一个人高马大的白人摩拳擦掌地走来。有人悄悄说，那“西洋人”是“印尼人”的师父，已到印尼多年，能说印尼话。
“西洋人”一上场，二话不说，抢过场地边插着的长。柄朴刀往地上一戳，刀就被戳断了。他在潘世讽面前一站，个头高出潘世讽一大截。“西洋人”也不说话，脚下跃动着有节奏的碎步，手上重拳出击。潘世讽以白鹤拳“花字踏架”的步法躲闪着，偶尔用“摇手”等招式化解来拳，并不急于还手。
突然，“西洋人”一记右直拳打在潘世讽的胸脯上，又闪电般一个左勾拳击中了他的腹部。让人意想不到的是，潘世讽只是身形晃了晃，似乎并无大碍。趁“西洋人”一愣之机，潘世讽中路直进，以举360斤“义勇石”的膂力抓起“西洋人”，扛着他的笨重的身躯，疾速旋转起来。然后，像扔沙袋般把他抛了出去。“西洋人”好长时间才爬起来，灰溜溜地跑了。
那“印尼人”这时发觉自己半边身子麻木，右臂不能上举，方知道这华人的功夫深不可测。
他当即跪倒在潘世讽面前，请求他饶恕自己的莽撞，并收下自己这个异国徒弟。
潘世讽欣然答应了他的要求。点穴的结果也在潘世讽的预料之中，他随即在“印尼人”身上多个穴位点揉，并拿出以“金地匙、银地匙、杉刺子”等十二味草药秘制的解穴“通关草”让“印尼人”当场服下，大约一袋烟功夫，“印尼人”右臂已能上举，身体基本上恢复如初。
此后，永春白鹤拳在印尼当地流传开来。如今，印尼人喜欢的《印尼拳技击八法》（八个对练套路），就融入了不少白鹤拳的精华，在其中的攻防对练中，明显可见白鹤拳“靠枝”（对练）的招式和特点。
1930年中秋时节，潘世讽率团载誉荣归。“闽南国术团”在东南亚巡演，开创了我国民间以武术对海外友好国家进行交流的先河，同时为永春白鹤拳在东南亚一带的发展奠定了基础。
1931年初，世讽因奔波劳顿，积劳成疾。病中复励后辈宜宣扬国术精神，谓为强国健身之本。农历辛未年正月初二（公元1931年2月18日）日午时，一代永春白鹤拳宗师，溘然长逝，享寿虚龄七十有四。
望着相貌清癯、精神矍铄的潘世讽，不禁回想起至今仍在永春等地为人们津津乐道的有关他与白鹤拳的颇带传奇色彩的故事。
白鹤拳自清朝初年方七娘创立以来，已有300多年的历史，被称为中华武坛瑰宝、南拳武术奇葩。它是一个兼具实战功能和健身作用的优秀拳种，2008年获中国国家级非物质文化遗产殊荣。
一代宗师潘世讽则为永春白鹤拳的发扬光大起了继往开来的作用。
潘世讽（1859-1931），名禄咏，字世讽，号韵斋。福建省永春县达埔乡达中村五水头厝人，为太学生潘奕宣之次子。
他小时候即随外祖父练武，学习白鹤拳。外祖父去世后，拜永春白鹤拳名家叶笑为师，继续深造。叶笑见世讽天资聪颖，青睐有加，倾囊相授，情同父子。叶笑去世后，再从白鹤拳名家潘贞团习艺，两人亦师亦友，潘贞团每外出设馆授徒，世讽常侍左右，代师之劳。
历经多年苦练，潘世讽拳技日精。人虽清癯，但是膂力过人，360斤重的义勇石，能双手拎起旋转一周。当时的人，莫不叹服。
清光绪十二年（1886年）丙戊科，29岁的潘世讽以刀马步箭巧力见称，被录取为第一名武秀才。
之后，潘世讽与师弟潘嗣清、潘孝德二人在闽赣问遍访名师，以武会友，切磋拳艺。他先后获益于13位名师，集诸家之长，熔于一炉。
清同治、光绪年问，潘世讽与潘贞团等人精研永春白鹤拳术，在固有基础上，去芜存菁，创新提高，使其刚柔虚实、吞吐浮沉更趋合理，让其更富于攻防意义和健身价值。流传至今的白鹤拳套路主要有：《七步三战》、《十三步摇》、《十三太保》、《美女梳妆》、《鸭子汆水》、《千字打法》、《螳螂照日》、《八分寸法》、《太公钓鱼》、《走马回鞭》、《单刀赴会》……
潘世讽还在他所著的《白鹤仙师祖传真法》一书中充实完善了白鹤拳“凝神调息”之法等相关拳学理论。书中认为，白鹤是一种非常有灵性的飞禽。白鹤拳是象形拳，又是内家拳；学拳者不仅要重形，更要重神，重视内气的修为。更多的时候要“守正子午，以安身为要，待机而动”。要以白鹤拳独特的调息固气和导引吐纳方法，加强身体内气之运行，蓄气于丹田，运劲于手足，达到内外兼修之效果。
此时，白鹤拳发展到了鼎盛时期。但潘世讽仍时时告诫徒弟们说：“文无第一，武无第二，古之弊端。学武不易，做人更难，夸强好胜，乃取祸之道。”要徒弟们“讲和扮战角（角色），时刻须斟酌”。
民国十七年（1928年）十月，国民政府将在南京举行全国首届国术考试。农历七月二十日，当政者召集全县武术行家在西校场进行赴考选拔。潘世讽不顾年逾古稀，欣然应命出场。他步马所过，地上嫩草若烂，观众叹为观止。
最后，县里推选出潘世讽和潘嗣清、潘孝德等9人参加国考。当时福建省参赛者共20人，而永春县占了近半数。
比赛当日，在全国数百选手中，潘世讽被选为第一位出场表演者。
他足蹬布履，身着长衫，胸前银须飘飘，健步登上台来。观众但见他拳脚到处，枝节刚似铁戟铜牌，手指柔如随风摆柳，身如白鹤轻盈，足似枯树盘根。各处筋骨关节，一齐运气行力，一举手一投足，无不恰到好处，一展南派武术永春白鹤拳风姿。观众一时掌声如雷，喝彩声不绝于耳。
考试委员长、中央国术馆馆长张之江对潘世讽的表演也是赞赏不已。不仅赠予潘世讽“国术超群”金牌，而且还让照相师傅为其拍摄八寸照片，嘱咐高挂于中央国术馆。当时的《崇道报》曾以《特色出众终属潘老》为题对此作了专题报道。
1929年10月，为弘扬国粹、涤除积弱，潘世讽等人应爱国侨领陈嘉庚之邀，组织“中央国术馆闽南国术团”（简称“闽南国术团”）抵新加坡，计划在新加坡、马来西亚、印尼等地巡回表演献艺。
他们一行二十人，潘世讽任国术团主任，次子潘嗣回、四子潘瑞荡、孙潘儒耸（时年13）、徒弟柯剑锋等皆为团员。父子祖孙三代远征重洋，备受陈嘉庚赞扬和助力。
10月20日，陈嘉庚在新加坡怡和轩俱乐部接见以潘世讽为主任的“闽南国术团”全体成员并与之合影留念，以此壮其行色。
首演在新加坡小坂涂桥头陈嘉庚公司制造厂新楼举行。场面布置气派，气势恢宏。会场表演台上两旁高高悬挂的巨幅对联尤其引人注目：
勿忘黄帝儿孙任人鱼肉
相率中原豪杰为国干城
横批：国术重光
台上左边梯门处还有一幅字体稍小的对联：
谁号东亚病夫此耻宜雪
且看中华国术我武惟扬
海外华侨受会场气氛感染，心情格外振奋。场上表演精彩纷呈，场下观众热血沸腾。场上表演者以气催力发出的声震屋瓦的吼声和场下观众的热烈的叫好声、鼓掌声连成一片。在新加坡连演三日，观众场场爆满，盛况空前。
然后，“闽南国术团”一行向马来西亚、印尼等地巡演。
这一天，风和日丽。潘世讽等人来到风光旖旎的印尼的一个小镇上，他们在绿草如茵的野外场地为当地印尼华侨演示、讲解永春白鹤拳。白鹤拳的独特魅力让围观者听得全神贯注、兴趣盎然。
这时，一个皮肤黝黑、长得格外壮实的“印尼人”分开众人，挤了进来。他叽哩哇啦地对潘世讽说了一通话，当地华侨告诉潘世讽，这“印尼人”要求比武。之后，“印尼人”不容潘世讽分说，上前照面就打。直拳、勾拳、摆拳，“印尼人”使出了一连串的组合拳。当地华侨提醒潘世讽，这是西洋拳击，速度快，力气大，十分厉害。
永春白鹤拳素以短桥寸劲著称，比西洋拳击更利于近身搏击。潘世讽被迫还击，却不慌不忙，见招拆招，见缝插针，显得游刃有余。 几分钟后，潘世讽以极快的速度绕到“印尼人”身后，先是食指单指点击，紧接着双掌猛力弹击其后背，只见“印尼人”跌出一丈开外，仆倒在地。那“印尼人”也不简单，就势一滚，爬起身，溜之大吉。
潘世讽也不计较，他接着给当地华侨讲解刚才对付“印尼人”所用的招式：青龙出水、仙人打鼓、白鹤护巢、利刀削竹、牵牛过岸、砧鞋出线、微风拔树、一支寒梅……绕到其身后用的是“单枝点穴”和“鹤翅双弹”。他说：“这些大多是白鹤拳的基本招式，只有‘单枝点穴’是轻易不外传的，因为它点击人体穴位后，如果没有相应的解药，对方往往非死即残。”
正说着，刚才那落败的“印尼人”带着一个人高马大的白人摩拳擦掌地走来。有人悄悄说，那“西洋人”是“印尼人”的师父，已到印尼多年，能说印尼话。
“西洋人”一上场，二话不说，抢过场地边插着的长。柄朴刀往地上一戳，刀就被戳断了。他在潘世讽面前一站，个头高出潘世讽一大截。“西洋人”也不说话，脚下跃动着有节奏的碎步，手上重拳出击。潘世讽以白鹤拳“花字踏架”的步法躲闪着，偶尔用“摇手”等招式化解来拳，并不急于还手。
突然，“西洋人”一记右直拳打在潘世讽的胸脯上，又闪电般一个左勾拳击中了他的腹部。让人意想不到的是，潘世讽只是身形晃了晃，似乎并无大碍。趁“西洋人”一愣之机，潘世讽中路直进，以举360斤“义勇石”的膂力抓起“西洋人”，扛着他的笨重的身躯，疾速旋转起来。然后，像扔沙袋般把他抛了出去。“西洋人”好长时间才爬起来，灰溜溜地跑了。
那“印尼人”这时发觉自己半边身子麻木，右臂不能上举，方知道这华人的功夫深不可测。
他当即跪倒在潘世讽面前，请求他饶恕自己的莽撞，并收下自己这个异国徒弟。
潘世讽欣然答应了他的要求。点穴的结果也在潘世讽的预料之中，他随即在“印尼人”身上多个穴位点揉，并拿出以“金地匙、银地匙、杉刺子”等十二味草药秘制的解穴“通关草”让“印尼人”当场服下，大约一袋烟功夫，“印尼人”右臂已能上举，身体基本上恢复如初。
此后，永春白鹤拳在印尼当地流传开来。如今，印尼人喜欢的《印尼拳技击八法》（八个对练套路），就融入了不少白鹤拳的精华，在其中的攻防对练中，明显可见白鹤拳“靠枝”（对练）的招式和特点。
1930年中秋时节，潘世讽率团载誉荣归。“闽南国术团”在东南亚巡演，开创了我国民间以武术对海外友好国家进行交流的先河，同时为永春白鹤拳在东南亚一带的发展奠定了基础。
1931年初，世讽因奔波劳顿，积劳成疾。病中复励后辈宜宣扬国术精神，谓为强国健身之本。农历辛未年正月初二（公元1931年2月18日）日午时，一代永春白鹤拳宗师，溘然长逝，享寿虚龄七十有四。