【摘 要】
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素质教育是“使人成其为人”的教育。公民首先是人 ,所以“使人成其为人”的素质教育 ,便是公民社会一切教育的基础 ,它的基础信条 ,始终是教人学真。这是公民作为人的“底线
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素质教育是“使人成其为人”的教育。公民首先是人 ,所以“使人成其为人”的素质教育 ,便是公民社会一切教育的基础 ,它的基础信条 ,始终是教人学真。这是公民作为人的“底线” ,没有这个“底” ,便扛不起公民社会中自由和民主这两大支柱。正是在这一点上 ,卢梭的《爱弥儿》给现代公民教育留下了深刻启示。尽管激进的卢梭制造了“双重契约人”的分裂 ,尽管他在谈到人的社会性时除“道德救赎”的宏愿悲怀外 ,并没有说出什么实际的东西 ,但他在论“按自然秩序”向爱弥儿施行“求智”教育时 ,无疑给建立在素质教育基础上的教学论增添了光彩
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