一、功利性的阅读有弊端
　　
　　第一,阅读的目的偏重于考试。
　　打开具有厚重的文化底蕴的书页,徜徉于油墨清香之中,读书的确是一种美的享受,可我们的学生却往往很少能领受到,因为他们的课本上写满了“考试”这两个字。语文教学中学生的阅读常常带有过多的非文本本身的动机,学生须面对与考试有关的许多问题,提取与考试有关的许多信息,迫使自己在阅读中去做自己并不情愿的分析、推敲。基于“考试”这个目的,学生在阅读过程中看不到文章的本来面目,失去了对文本的注意力和好奇心,久而久之,内心情感、审美观点压在“考试”这个指挥棒下而得不到渲泄,捧起书本,未曾翻页就已有了三分恐惧。如此的心态,读书肯定索然无味。
　　第二,阅读的自由度受束于考试。
　　语文阅读的功利性就像一个魔咒,不仅掌控着学生读书的方向,也左右着阅读的方法和内容。学生在课堂上的阅读往往是缺少自由的,对文本,无论他们是否喜欢,是否有心理需求,都必须按照教师的设计步调一致、方法统一地进行阅读。为了适应考试的深度和广度,有的教师根据考试的要求设计程式化的问题,再按一定的、固化的规则去限制学生的阅读,还美其名曰“导读”。这其实是在泯杀学生自然化阅读的心境啊!这种严肃的氛围,这么深奥的问题,这么繁杂的程序,学生的阅读心境早已崩溃了。这样的阅读还有什么效果?教师对学生个性化的需求和体悟视而不见,想见的只是考试的结果,这其实是在剥夺学生的“读权”!当读者的主体地位被剥夺,阅读个性遭压抑时,学生就成了阅读的奴隶,有了这种限制和压力,学生的阅读就会失去平时阅读中应有的天马行空般的自由和轻松,失去自由联想和创造。这样的阅读,只会使学生停驻在对文章的浅层理解上,无法达到对文本的深入解读。
　　
　　二、怎样成就阅读的价值
　　
　　第一,阅读的目的要生活化。
　　“生活即是语文,语文即是生活。”这句话道出了语文的真谛。语文阅读的目的是多样性的:有的是为了获取信息,有的是为了体验情感,有的是为了追求实用……而过分地追求实用,把阅读当成追求名利的敲门砖,就失去了语文的原味。因为从语文学科特点来看,它是工具性和人文性的统一体,若阅读过程充满了功利性,教师只关注其外在的、短效的、可视性的价值,却忽视了内在的、长效的、无形的内涵,忽略了语文作为人文学科对人的精神世界的构建和重塑,则语文阅读就失去了它更为真实的价值。因此,我们倡导的新阅读应该是在阅读中更加关注人文性,让学生在阅读中尽情地观生活百态、通世事人情、养浩然正气、塑高尚人格,以一颗平常心,把阅读当作家常便饭。这样,阅读的真正价值才会在不知不觉中实现。
　　第二,阅读的内容和方法要自主化。
　　作为特殊阅读主体的青少年,其阅读心理虽然复杂,但可以这么说,没有一个不喜爱读书的学生,只是读书的范围、程度、内容、方法不同而已。军事、科技、文学、艺术等各类书籍总会有他喜爱的。如何满足青少年的心理需求才是最主要的。如果不顾他们的需求,横加限制,不仅教师指定的内容他不愿意读,甚至还会厌恶他过去曾经喜欢的读物。我们认为,学生完全可以根据自己的爱好、需要,挑选他喜爱的书目或文章来阅读。例如处在青春期的青少年常常不怎么喜欢读古诗文,但他们对表现爱情主题和矛盾心境的古诗文却稍有兴趣,这也正是他们对内容上的心理需求,若引导他们自主阅读这类文本,恐怕很少有人会比他们更深刻理解这些诗句了,此时再让他们抒写内心的感受,定然会刻骨铭心。如此,语文教学的读写价值都能得以轻松地实现,学生从中也找回了信心,读书的心智也更加成熟。至于阅读的方法,我们最好不要限制,可朗读,可默读;可速读,可品读;可一目十行地走马观花,可逐字逐句地细嚼慢咽……总之,适合学生的方法,就是最好的方法。
　　第三,阅读的心境要自由化。
　　读书原本是一种精神的愉悦,是真实而平常的视觉、心理及美感的享受。学生喜欢在课外自由阅读,且大多都能读懂;可一放到课堂上去读,就平添了几分别扭与沉重,学生反而读不懂了,如果再带上“预习要求”之类的“异物”,不仅大煞文本的风景,更会引起学生的“排异反应”。相反,“不为读而读”这种茶余饭后的品读,倒是别有一番风味,究其原因,是课内与课外读书时的心境不同。读书要有一个自由化的心境,心境不同,效果也就不同。笔者曾做过这样一个试验,将同一篇文章放在课堂上,用条条框框限制他们循规蹈矩地阅读,与放在课外自由式地阅读的效果进行比较,我发现放在课外自由地阅读,学生获取到了更丰富、更高价位的信息,正所谓有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。
　　(作者单位: 睢宁县凌北中学)