以“好人现象”报道传播社会主义核心价值观

来源 :新闻传播 | 被引量 : 0次 | 上传用户:Shan417
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
弘扬社会主义核心价值观是新闻媒体的责任。本文介绍了如何以"好人现象"来报道传播社会主义核心价值观,要做到发现身边的"好人好事"、系列化宣传好人、故事化好事以及多样化宣传和长期进行宣传工作,这样才会使宣传效果达到最佳。希望本文的研究可以为传播社会主义核心价值观提供帮助,进而让人民群众都能践行社会主义核心价值观。
其他文献
培养大学生生态文明意识是当今社会现实对大学生的强烈要求和迫切期盼。大学生应该通过生态环境教育的培养,意识到自身要对保护生态环境负担起的责任和义务。本文制定了生态
<正> 清末今文学家廖平早年喜好宋学,曾言“予幼笃好宋五子书八家文。”(《经学初程》)但不久由于对宋学的空疏不满,兴趣开始转向。自述“丙子(1876)从事训诂文字之学,用功甚勤,博览考据诸书。冬闲偶读宋人文,不觉嫌其空滑无实,不如训诂书字字有意,盖聪明心思于此一变矣。”(同上)廖平早年对小学确实花费不少精力。张之洞在蜀任职时,廖
日前,国家质检总局发布102号令《食品标识管理规定》。该规定将自2008-09-01起施行,原国家技术监督局公布的《查处食品标签违法行为规定》同时废止。
<正> 辩证唯物主义认识论范畴中的绝对真理的涵义是什么?我国哲学界的传统观点认为,绝对真理有两层涵义。对于绝对真理的第一层涵义,哲学界的看法比较一致。而对绝对真理的第二层涵义,有不少的教科书和文章作了如下的表述:“绝对真理是指在内容上无条件地、完全地反映了无限发展着的客观世界及其规律的认识。”“人们对客观世界是可以完全认识的。人们对客观世界的完全认识叫做绝对真理。”“从人类认识的本性来讲是能够达到对客观世界正确而完备的反映,即达到绝对真理”。“所谓绝对真理就是人们对于无限发展着的客观世界完全
在互联网快速发展和经济迅速发展的社会转型时期,传统的新闻工作者正面对着更加严峻的挑战,记者们的工作方式和工作环境都发生了翻天覆地的变化,记者的角色也面对着各种各样
<正> 近读田尚同志在《社会科学研究》一九八三年第六期发表的《明末农民起义军初期入川作战问题探讨》一文,获益匪浅。因其中对我的《张献忠入川作战不是两次而是五次》(载《重庆师范学院学报》一九八○年第四期)一文的部分论点提出了不同看法,又觉田文所持论据尚难以服人,故写此文再论并兼以奉答。一,关于张献忠崇祯六年入川作战问题田尚同志认为:“《蜀乱》所谓崇祯六
<正> 近年来对《水浒传》、《三国演义》、《金瓶梅》、《红楼梦》的回评眉批进行系统、深入研究的论文时有刊布,且有专著问世。唯独有关《儒林外史》回评眉批的论著则不多见,令人不无遗憾。其实过去对《儒林外史》进行批评的著述并不少,目前可见的就有嘉庆八年卧闲草堂本的回评,同治年间又出现天目山樵(张文虎)的评点和齐省堂增订本的眉批。齐省堂本基本上翻印卧本回评,但在若干回增加了一些回评,在各回中均另有眉批。而天目山樵本的评语,其立论角度与卧本大不相类,各有千秋。本文仅就卧本回评中有关《儒林外史》民族特色
通过一系列力学试验探讨不同老化等级的旧料(RAP)在再生沥青混合料(RAC)实际拌合过程中的扮演模式。选取两种不同老化等级的RAP(掺量40%),按目标黏度200 Pa&#183;s求得所需添加的新
<正> 目前,以大包干为典型的农业生产责任制,正在我国广大农村普遍建立和发展起来了。这种新的经济形式所显示的蓬勃生机已为举世瞩目。大包干涉及到生产资料占有形式、产品占有形式的变革。人们对这一变革议论纷纭,看法并不一致。木文试图依据马克思主义的基本原理和方法,对大包干的占有形式作些理论探索,以求教于学术界的同志。
<正> 研究地理沿革的科学称为沿革地理学,它是历史地理学的一个组成部分。它主要研究历史上疆域政区和城邑山川名称的演变,包括历代政区建置的演变(“沿”与“革”),政区治所的变化,政区疆域的变化,城邑等地名的变化和所在位置,山川名称的变化,等等。弄清地理沿革不仅是研究历史的基础与前提,而且对社会主义现代化建设有着重要的意义。当前各地都在编纂地方志,要写好地方志,也必须首先弄清本地区的地理沿革,而且地理沿革本身就是地方志的一项重要内容。研究地理沿革同研究任何一门科学一样,是一项复杂艰巨的工作,需要