感情推动商机

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“在商言商”是商界的一条重要原则。美国斯科特·麦克凯恩著的《商业秀》却语出惊人:“不管是出售产品还是服务,商业的实质就是做秀。在这个体验经济时代,感情推动商机。”
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<正> 在我国历史上,不论哪一个朝代的统治阶级,都把道德看成是维护其政治、经济利益的工具。一方面,他们用统治阶级的道德信仰为法律制度辩护;另一方面,又利用统治阶级确立的法律制度去推行和维护他们所推崇的道德规范。从夏商的“德主刑辅”,到春秋战国时的“礼刑并重”,到西汉统治阶级“以法诛恶,以德劝善”的治国思想,无不体现了他们的用心。汉朝初期的政治家和思想家贾谊认为:“德治”和“法制”具有不同的作用,他把“德治”比喻为“人主之芒刃”,而把“法治”比喻为“人主之斤斧”。所谓“芒刃”是指
<正> 邓演达(1895——1931)字择生,广东惠阳永湖乡鹿颈村人。他在少年时,就有反对封建压迫和拯救民族危亡的愿望,立志学习军事,报效国家。在青年时,深受中山先生领导革命运动的影响,以聪颖奋发为邓铿所赏识,被吸收为同盟会员。辛亥之役,他年方16,即随姚雨平军北伐并初露头角,
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此文原载于《天津社联通讯》一九八三年第十一期,对于在新的时期里,如何组织社会科学工作者与实际工作者结合,围绕社会主义两个文明建设中出现的新情况、新问题开展调查研究,开创社会科学研究工作的新局面很有启发,现转载于后,供参考。