《苏武传》是语文课程中非常重要的文言文之一，曲调古朴，让人闻之落泪，由班固创作，充分表现了苏武的忠贞，能够帶给高中生有益多方面的启迪。
　　苏武在长达19年出使匈奴的过程中面临着多种困境，为我们解读《苏武传》提供了多个角度。
　　一、苏武面临的死亡困境
　　苏武以中郎将的身份出使匈奴，加强与匈奴之间的外交联系，但是在即将完成使命的过程中，匈奴内部发生了叛乱，长水虞常与猴王谋反，恰巧汉出使团中的张胜参与了匈奴内部的叛乱，必然牵连到整个汉出使使团与整个大汉王朝的外交意图，对两者之间的外交产生了非常大的误解。苏武自身肯定也难逃关系，为此，苏武最本能的反应就是以死来表明大汉使团的清白与尊严，使得苏武面临着死亡的困境，张胜与惠常及时阻止了苏武自杀。
　　但是苏武的自杀与整个事件而言并不具有直接的决定意义，即使苏武自杀了匈奴人的猜疑与怨恨并不会因此而消失，两者的外交依然面临着重要的破绽。因此苏武要活下下，但是活下去的道路也是极其不易，由此苏武的生活面临着重大的死亡威胁。
　　二、苏武面临的生存困境
　　苏武生存下来的重要任务之一是及时扭转外交上的被动局面，此时卫律来劝降，苏武在卫律面前怒而自杀又被阻拦，导致二次自杀不成。但是这次自杀却对匈奴宣告了大汉朝廷的外交使团的清白，出使行为本身是为了修复两者之间的关系，如果参与内乱岂不是违背了出使的初衷。同时也在很大程度上对张胜起到了教育作用，使其充分意识到参与内乱本身就是一种不良行为，在事情败露之后应当勇于承担自己的责任。苏武面临的生存困境主要有诱惑困境，生存方面的困难，情感方面面临的困难以及心灵上的困境。
　　1.苏武面临的诱惑困境。单于为了招降苏武派出了以前的降臣卫律进行招降，两次举剑威胁苏武，但是苏武都没有触动。威胁没有起到效果，卫律又对苏武进行利益的诱惑，这个诱惑同时对苏武也是一个极大的利好，使得苏武从阶下囚的身份一跃而变身为匈奴的权臣，享尽荣华富贵，但是苏武都没有丝毫触动，在一系列的劝降斗争中依然坚守了自己的底线，打破了卫律的全部算盘。
　　2.生存方面的困境。苏武因为维护大汉王朝与自身尊严而选择自杀，由此赢得了单于的欣赏，随着卫律劝降的失败而更加重视苏武，增加了收复苏武的决心。为了达到这一目的采用了对苏武基本生活都没有保证的最原始的威胁方法，由此苏武的生活面临着重要的生存危险，生活最基本的供应被断绝了。但是苏武在这种严酷的生活条件下顽强地活了下来，靠吃雪等恶劣的食物而艰难地活了下来。
　　3.情感方面面临的困境。在苏武出使匈奴的第二年，苏武在朝中的好友李陵投降了匈奴，与卫律不同，李陵与苏武之间具有比较深厚的友谊，在同朝为官中实现了互相抚慰，在苏武出使匈奴之后，苏武的母亲去世，李陵帮助处理苏武目前的后事，送葬到阳陵。
　　在李陵投降匈奴之后，在单于的派遣下来劝说苏武。为卫律的劝降不同，李陵的劝降首先从两人的情谊开始谈起，进而落实到苏武目前的处境，提出即使苏武再回到大汉王朝，未来的处境也依然是不可知的，李陵从自身的角度以及其它多方面的角度对苏武的处境以及未来的道路进行了阐述，试图以此方式来打动苏武，但是苏武丝毫不为所动。苏武始终坚守自己的底线，从情感上拉开了与李陵之间的距离，最终使得李陵羞愧难当，直呼苏武为义士。
　　4.心灵上的困境。在苏武生活在匈奴长达十九年的生活过程中，各种高官利禄可以毫不犹豫地拒绝，但是在长久的生活过程中不可避免地要面临自身心灵上的困境，主要表现在孤独、绝望、无助以及寂寞等，这种心灵上的困境始终困扰着苏武的生活。
　　人在长期一个人生活中必然面临着心灵上的重要挑战，在这种艰苦的条件下，一个人难以忍受孤独与寂寞是重要的表现特征之一，人可以忍受各种物质上的艰难条件，但是这种精神与心灵上的长期困苦对于一个人而言是最大的折磨与挑战，但是苏武在这种艰苦的条件下依然能够做到一个人长期坚守，持节牧羊，最终迎来了回归大汉王朝的一天。
　　人类的生存历史上一直面临着重要的抉择问题，尤其是在关乎到国家、命运、民族以及个人与尊严等严肃问题的时候，这种决策具有非常艰难的选择空间，苏武在这种人类终极的选择中坚守了十九年，充分承担了民族大义与价值，体现了我国不屈的民族忠义与气节。
　　黄显秋，湖南娄底市第一中学教师。