论文部分内容阅读
摘 要 信息获取方式将深深影响未来媒体的传播方式。传统媒体，尤其是对外传播媒体也必须紧跟时代的步伐，对传播方式、节目内容和观众定位进行有针对性的调整。“李子柒”现象也许是个案，但其背后折射的内涵值得我们思考。
关键词 新媒体;李子柒;对外传播;信息获取
有数据显示①，李子柒2017年注册了海外最大的视频网站YouTube账号，截至2019年12月5日，她发布了104个视频，粉丝数是735万②，目前这个数字还在飞速增长。几乎她的每一个视频，播放量都在500万以上。与她相比，BBCNEWS（英国广播公司新闻频道）发了10 750个视频，只有559万②粉丝。美国影响力最大的媒体之一CNN（美国有线电视新闻网），粉丝为792万②，比李子柒略多些，但是他们发了近15万个视频，视频的平均点击数和粉丝的黏性都远远低于这个中国女孩。对比这些数据，令人惊叹，李子柒究竟以什么方式发布了一些什么内容的视频，有些什么特点，能吸引到如此多的海外观众？我们大致分析一下。
1 内容为王，李子柒拍摄内容的选取是她成功的主要原因
对视频的受众而言，第一位的始终是好看。李子柒的视频内容大致可分为三类：美食类、农村生活类和手工制作类。美食类展示的是她自己做饭，各种大众化菜品，及一些茶和果酒。农村生活类展示的基本都是一些农村生活，比如插秧、打稻谷、种花、种菜、搭院子等，都是朴实且真实的生活场景。手工制作类展示的都是一些中国的传统技艺，比如织布、酿造酱油、造纸、做竹床、制作拉面、制作蚕丝被等，让大家感受老手艺的魅力。所有这些拍摄内容都是李子柒的生活，都是真实的。真实而朴素的草根生活内容是吸引国外观众的一大亮点。
随着社会的进步，大家的生活节奏逐渐加快，不由让人对田园生活心生向往。工作劳累一天，看着李子柒挑着水桶，穿着拖鞋，慢悠悠地走在乡间小道上，水桶一晃一晃的，不由令人会心一笑。再看看每次做饭前，李子柒去院子里的树上摘一把花椒，在自制的竹筒水龙头下冲冲，就放到锅里，这种轻松和美好，就是全世界的現代都市人群所向往的，极容易与观众产生情感共鸣。
中国这些年发展迅速，在很多外国观众的心目中，中国就代表着现代化，比如航空航天科技，高铁技术、5G技术等。观众突然发现，除了这些高高在上的一面，还能看到了中国“接地气”的另一面，一个四川农村，一个不发达的小村庄，一个普通女孩的农村生活，日出而作、日落而息，这让外国观众倍感真实，感同身受。
因此我们在对外传播时，不要总想着“我想传播什么”，而是要想“在对外传播的过程中，那些内容是外国人容易接受的”。李子柒的视频内容散发着一种原生态的美，田园生活和美食，在内容上，她成功地“get”到了受众的心。
2 拍摄主角的选取是李子柒火爆的重要原因
李子柒就是视频的主角。她是一个“90后”的女孩，眉清目秀，穿着中式裙子。在网友心目中，她虽然年纪轻轻，却无所不能。劈柴、锯木头，搭院子，做起事情来不娇气，充满智慧。
选择一个年轻的女孩当主角，是李子柒视频火爆的一个重要原因。年纪轻，但是勤劳肯干，四时有序，自食其力。她留在小山村，陪着奶奶，踏踏实实，过着随遇而安的生活，这种人物设定能令观众产生好奇心理，有一种自上而下的包容感，愿意关注她干的事情，甚至引发一种保护欲。
在李子柒乘坐火车去长白山的视频里，就有粉丝在留言区主动给其他人介绍：看，这就是中国的高铁，很厉害的。有网友说：我希望她奶奶能长生不老，一直活下去，在那个童话世界里。也有网友说：只有看她的时候，我不会跳掉广告，因为我希望她能挣到那个钱。
人物设定的成功，是李子柒成功的重要原因。柔而不屈的美，带来了力量，她的视频下面，没有质疑和批评，有的只是赞美和祝福。
3 “默片”的拍摄方式
除了内容和主角，李子柒的视频拍摄方式也很有特点。与很多社交媒体上的作品不同，她的视频很少有对话，很安静，她偶尔跟奶奶用四川方言开几句玩笑，其他大多是大自然的环境声，比如狗叫声，水流动的声音，走路的喘气声，轻轻的笑声等。所以大多时候视频是静谧的，像默片一样。
我们在拍摄时，总是担心观众不能理解，或是误会我们想表达的意思，总是恨不得用解说，或是对话，把事情都交代地一清二楚。
其实，对外宣传，镜头语言的表达更有说服力。
比如制作酱油那个视频，她松土，播种豆子，豆子发芽，白云飘过，长成豆荚，到叶子枯黄，到穿着棉衣在地里收割豆荚，一句话不说，春夏秋冬，四时流转，大家都知道了豆子的成长过程，又过了一年。
她的视频，平静、安宁、从容。这种静谧的场景令人放松，共情，更能吸引观众去感受她做的事情。也许，正因为没有语言，这样的视频才能吸引到世界各地的网友。因为，劳动是全世界人们都明白的动作。
4 对拍摄的热爱和对文化的自信是李子柒火爆的保证
与一般拍摄手法不同的是，李子柒的拍摄流程很长，讲故事的跨度拉得非常大。
为了酿造传统黄豆酱油，她从种黄豆开始;为了做蛋黄酱，她从养小鸭子开始;为了造纸，她从砍树、剥树皮开始;为了给年迈的奶奶做一床蚕丝被过冬，她从养蚕开始。
如何讲故事，如何把一件事情讲清楚，李子柒做了一个尝试，她把重点没有放在作物的本身，而是放在作物的来源。2019年8月，她发布了一个制作蜀绣衣裙的视频，从请教蜀绣国家级非遗传承人开始，到染布定版，到绣文案，到裁剪……她用了一年多的时间，全流程展示了蜀绣的工艺。正如一个观众留言说：她在重新向全世界介绍被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。她的作品里，有着对生活的热爱，她拍的每一个物件、每一道美食、每一个场景，仿佛都在讲述生活的酸甜苦辣，又在不经意间，让人们感受到勤劳、勇敢、友爱、自强、爱护自然等理念。看懂这种热爱，不需要解说，不需要翻译，全世界是共通的。李子柒展示了中国的文化之美，她做到了，这背后透露的就是文化自信。
5 互联网的发展，各个社交平台的发展为“网红们”提供了机会
随着社会的进步，互联网的发展，各种社交媒体迅速崛起，老百姓有了更多的信息渠道，社会信息的传播方式也从被动接受转换为主动获取。一些新闻媒体报道的倾向性，使得很多观众对传统媒体的信任度逐年下降。这种网红式的自拍视频，让受众觉得耳目一新，真实可靠，表现出极大的兴趣，意犹未尽，受到受众的信任。今天她做了个辣椒酱，明天她会做什么呢？春天她播种了，那么秋天，她是自己秋收的吗？飘雪的冬季，她会干什么？这样不仅粉丝数量越来越多，黏合度也越来越高，形成了良好的生态循环。
李子柒现象也许是个案，但其背后所折射的网络现象值得深思。随着社会的发展，时代变了，大家接收信息的方式已经从被动接受变为主动寻找，大家能根据自己的喜好在网络上寻找自己喜欢的东西。如何让我们的作品受到海外观众的喜欢，如何做到“润物细无声”，作为外宣从业者，我们还有很长的路要走。李子柒的成功，给我们提供了一个新的思路。我们还需要更多创新，需要更多的“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行的丰富、多样、精彩的中国。
注释
①http：//www.youtube.com/。
②https：//www.trackalytics.com。
参考文献
[1]杨泳.中国—东盟视野下产品包装设计对外传播策略研究[J].艺术百家，2017（5）：220-221，224.
[2]卢衍鹏.“中国梦”的对外传播与国家形象的重建[J].学术论坛，2017，40（1）：150-154，180.
[3]王维佳.中国对外传播话语体系面临的时势与挑战[J].国家行政学院学报，2017（3）：10-14.
[4]李智.新世界主义：中国文化对外传播的新理念[J].新视野，2018（1）：123-128.
[5]姜飞，彭锦.以媒体融合促进对外传播能力建设[J].现代传播，2019，41（8）：7-11.
关键词 新媒体;李子柒;对外传播;信息获取
有数据显示①，李子柒2017年注册了海外最大的视频网站YouTube账号，截至2019年12月5日，她发布了104个视频，粉丝数是735万②，目前这个数字还在飞速增长。几乎她的每一个视频，播放量都在500万以上。与她相比，BBCNEWS（英国广播公司新闻频道）发了10 750个视频，只有559万②粉丝。美国影响力最大的媒体之一CNN（美国有线电视新闻网），粉丝为792万②，比李子柒略多些，但是他们发了近15万个视频，视频的平均点击数和粉丝的黏性都远远低于这个中国女孩。对比这些数据，令人惊叹，李子柒究竟以什么方式发布了一些什么内容的视频，有些什么特点，能吸引到如此多的海外观众？我们大致分析一下。
1 内容为王，李子柒拍摄内容的选取是她成功的主要原因
对视频的受众而言，第一位的始终是好看。李子柒的视频内容大致可分为三类：美食类、农村生活类和手工制作类。美食类展示的是她自己做饭，各种大众化菜品，及一些茶和果酒。农村生活类展示的基本都是一些农村生活，比如插秧、打稻谷、种花、种菜、搭院子等，都是朴实且真实的生活场景。手工制作类展示的都是一些中国的传统技艺，比如织布、酿造酱油、造纸、做竹床、制作拉面、制作蚕丝被等，让大家感受老手艺的魅力。所有这些拍摄内容都是李子柒的生活，都是真实的。真实而朴素的草根生活内容是吸引国外观众的一大亮点。
随着社会的进步，大家的生活节奏逐渐加快，不由让人对田园生活心生向往。工作劳累一天，看着李子柒挑着水桶，穿着拖鞋，慢悠悠地走在乡间小道上，水桶一晃一晃的，不由令人会心一笑。再看看每次做饭前，李子柒去院子里的树上摘一把花椒，在自制的竹筒水龙头下冲冲，就放到锅里，这种轻松和美好，就是全世界的現代都市人群所向往的，极容易与观众产生情感共鸣。
中国这些年发展迅速，在很多外国观众的心目中，中国就代表着现代化，比如航空航天科技，高铁技术、5G技术等。观众突然发现，除了这些高高在上的一面，还能看到了中国“接地气”的另一面，一个四川农村，一个不发达的小村庄，一个普通女孩的农村生活，日出而作、日落而息，这让外国观众倍感真实，感同身受。
因此我们在对外传播时，不要总想着“我想传播什么”，而是要想“在对外传播的过程中，那些内容是外国人容易接受的”。李子柒的视频内容散发着一种原生态的美，田园生活和美食，在内容上，她成功地“get”到了受众的心。
2 拍摄主角的选取是李子柒火爆的重要原因
李子柒就是视频的主角。她是一个“90后”的女孩，眉清目秀，穿着中式裙子。在网友心目中，她虽然年纪轻轻，却无所不能。劈柴、锯木头，搭院子，做起事情来不娇气，充满智慧。
选择一个年轻的女孩当主角，是李子柒视频火爆的一个重要原因。年纪轻，但是勤劳肯干，四时有序，自食其力。她留在小山村，陪着奶奶，踏踏实实，过着随遇而安的生活，这种人物设定能令观众产生好奇心理，有一种自上而下的包容感，愿意关注她干的事情，甚至引发一种保护欲。
在李子柒乘坐火车去长白山的视频里，就有粉丝在留言区主动给其他人介绍：看，这就是中国的高铁，很厉害的。有网友说：我希望她奶奶能长生不老，一直活下去，在那个童话世界里。也有网友说：只有看她的时候，我不会跳掉广告，因为我希望她能挣到那个钱。
人物设定的成功，是李子柒成功的重要原因。柔而不屈的美，带来了力量，她的视频下面，没有质疑和批评，有的只是赞美和祝福。
3 “默片”的拍摄方式
除了内容和主角，李子柒的视频拍摄方式也很有特点。与很多社交媒体上的作品不同，她的视频很少有对话，很安静，她偶尔跟奶奶用四川方言开几句玩笑，其他大多是大自然的环境声，比如狗叫声，水流动的声音，走路的喘气声，轻轻的笑声等。所以大多时候视频是静谧的，像默片一样。
我们在拍摄时，总是担心观众不能理解，或是误会我们想表达的意思，总是恨不得用解说，或是对话，把事情都交代地一清二楚。
其实，对外宣传，镜头语言的表达更有说服力。
比如制作酱油那个视频，她松土，播种豆子，豆子发芽，白云飘过，长成豆荚，到叶子枯黄，到穿着棉衣在地里收割豆荚，一句话不说，春夏秋冬，四时流转，大家都知道了豆子的成长过程，又过了一年。
她的视频，平静、安宁、从容。这种静谧的场景令人放松，共情，更能吸引观众去感受她做的事情。也许，正因为没有语言，这样的视频才能吸引到世界各地的网友。因为，劳动是全世界人们都明白的动作。
4 对拍摄的热爱和对文化的自信是李子柒火爆的保证
与一般拍摄手法不同的是，李子柒的拍摄流程很长，讲故事的跨度拉得非常大。
为了酿造传统黄豆酱油，她从种黄豆开始;为了做蛋黄酱，她从养小鸭子开始;为了造纸，她从砍树、剥树皮开始;为了给年迈的奶奶做一床蚕丝被过冬，她从养蚕开始。
如何讲故事，如何把一件事情讲清楚，李子柒做了一个尝试，她把重点没有放在作物的本身，而是放在作物的来源。2019年8月，她发布了一个制作蜀绣衣裙的视频，从请教蜀绣国家级非遗传承人开始，到染布定版，到绣文案，到裁剪……她用了一年多的时间，全流程展示了蜀绣的工艺。正如一个观众留言说：她在重新向全世界介绍被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。她的作品里，有着对生活的热爱，她拍的每一个物件、每一道美食、每一个场景，仿佛都在讲述生活的酸甜苦辣，又在不经意间，让人们感受到勤劳、勇敢、友爱、自强、爱护自然等理念。看懂这种热爱，不需要解说，不需要翻译，全世界是共通的。李子柒展示了中国的文化之美，她做到了，这背后透露的就是文化自信。
5 互联网的发展，各个社交平台的发展为“网红们”提供了机会
随着社会的进步，互联网的发展，各种社交媒体迅速崛起，老百姓有了更多的信息渠道，社会信息的传播方式也从被动接受转换为主动获取。一些新闻媒体报道的倾向性，使得很多观众对传统媒体的信任度逐年下降。这种网红式的自拍视频，让受众觉得耳目一新，真实可靠，表现出极大的兴趣，意犹未尽，受到受众的信任。今天她做了个辣椒酱，明天她会做什么呢？春天她播种了，那么秋天，她是自己秋收的吗？飘雪的冬季，她会干什么？这样不仅粉丝数量越来越多，黏合度也越来越高，形成了良好的生态循环。
李子柒现象也许是个案，但其背后所折射的网络现象值得深思。随着社会的发展，时代变了，大家接收信息的方式已经从被动接受变为主动寻找，大家能根据自己的喜好在网络上寻找自己喜欢的东西。如何让我们的作品受到海外观众的喜欢，如何做到“润物细无声”，作为外宣从业者，我们还有很长的路要走。李子柒的成功，给我们提供了一个新的思路。我们还需要更多创新，需要更多的“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行的丰富、多样、精彩的中国。
注释
①http：//www.youtube.com/。
②https：//www.trackalytics.com。
参考文献
[1]杨泳.中国—东盟视野下产品包装设计对外传播策略研究[J].艺术百家，2017（5）：220-221，224.
[2]卢衍鹏.“中国梦”的对外传播与国家形象的重建[J].学术论坛，2017，40（1）：150-154，180.
[3]王维佳.中国对外传播话语体系面临的时势与挑战[J].国家行政学院学报，2017（3）：10-14.
[4]李智.新世界主义：中国文化对外传播的新理念[J].新视野，2018（1）：123-128.
[5]姜飞，彭锦.以媒体融合促进对外传播能力建设[J].现代传播，2019，41（8）：7-11.