论文部分内容阅读
摘 要 信息获取方式将深深影响未来媒体的传播方式。传统媒体,尤其是对外传播媒体也必须紧跟时代的步伐,对传播方式、节目内容和观众定位进行有针对性的调整。“李子柒”现象也许是个案,但其背后折射的内涵值得我们思考。
关键词 新媒体;李子柒;对外传播;信息获取
有数据显示①,李子柒2017年注册了海外最大的视频网站YouTube账号,截至2019年12月5日,她发布了104个视频,粉丝数是735万②,目前这个数字还在飞速增长。几乎她的每一个视频,播放量都在500万以上。与她相比,BBCNEWS(英国广播公司新闻频道)发了10 750个视频,只有559万②粉丝。美国影响力最大的媒体之一CNN(美国有线电视新闻网),粉丝为792万②,比李子柒略多些,但是他们发了近15万个视频,视频的平均点击数和粉丝的黏性都远远低于这个中国女孩。对比这些数据,令人惊叹,李子柒究竟以什么方式发布了一些什么内容的视频,有些什么特点,能吸引到如此多的海外观众?我们大致分析一下。
1 内容为王,李子柒拍摄内容的选取是她成功的主要原因
对视频的受众而言,第一位的始终是好看。李子柒的视频内容大致可分为三类:美食类、农村生活类和手工制作类。美食类展示的是她自己做饭,各种大众化菜品,及一些茶和果酒。农村生活类展示的基本都是一些农村生活,比如插秧、打稻谷、种花、种菜、搭院子等,都是朴实且真实的生活场景。手工制作类展示的都是一些中国的传统技艺,比如织布、酿造酱油、造纸、做竹床、制作拉面、制作蚕丝被等,让大家感受老手艺的魅力。所有这些拍摄内容都是李子柒的生活,都是真实的。真实而朴素的草根生活内容是吸引国外观众的一大亮点。
随着社会的进步,大家的生活节奏逐渐加快,不由让人对田园生活心生向往。工作劳累一天,看着李子柒挑着水桶,穿着拖鞋,慢悠悠地走在乡间小道上,水桶一晃一晃的,不由令人会心一笑。再看看每次做饭前,李子柒去院子里的树上摘一把花椒,在自制的竹筒水龙头下冲冲,就放到锅里,这种轻松和美好,就是全世界的現代都市人群所向往的,极容易与观众产生情感共鸣。
中国这些年发展迅速,在很多外国观众的心目中,中国就代表着现代化,比如航空航天科技,高铁技术、5G技术等。观众突然发现,除了这些高高在上的一面,还能看到了中国“接地气”的另一面,一个四川农村,一个不发达的小村庄,一个普通女孩的农村生活,日出而作、日落而息,这让外国观众倍感真实,感同身受。
因此我们在对外传播时,不要总想着“我想传播什么”,而是要想“在对外传播的过程中,那些内容是外国人容易接受的”。李子柒的视频内容散发着一种原生态的美,田园生活和美食,在内容上,她成功地“get”到了受众的心。
2 拍摄主角的选取是李子柒火爆的重要原因
李子柒就是视频的主角。她是一个“90后”的女孩,眉清目秀,穿着中式裙子。在网友心目中,她虽然年纪轻轻,却无所不能。劈柴、锯木头,搭院子,做起事情来不娇气,充满智慧。
选择一个年轻的女孩当主角,是李子柒视频火爆的一个重要原因。年纪轻,但是勤劳肯干,四时有序,自食其力。她留在小山村,陪着奶奶,踏踏实实,过着随遇而安的生活,这种人物设定能令观众产生好奇心理,有一种自上而下的包容感,愿意关注她干的事情,甚至引发一种保护欲。
在李子柒乘坐火车去长白山的视频里,就有粉丝在留言区主动给其他人介绍:看,这就是中国的高铁,很厉害的。有网友说:我希望她奶奶能长生不老,一直活下去,在那个童话世界里。也有网友说:只有看她的时候,我不会跳掉广告,因为我希望她能挣到那个钱。
人物设定的成功,是李子柒成功的重要原因。柔而不屈的美,带来了力量,她的视频下面,没有质疑和批评,有的只是赞美和祝福。
3 “默片”的拍摄方式
除了内容和主角,李子柒的视频拍摄方式也很有特点。与很多社交媒体上的作品不同,她的视频很少有对话,很安静,她偶尔跟奶奶用四川方言开几句玩笑,其他大多是大自然的环境声,比如狗叫声,水流动的声音,走路的喘气声,轻轻的笑声等。所以大多时候视频是静谧的,像默片一样。
我们在拍摄时,总是担心观众不能理解,或是误会我们想表达的意思,总是恨不得用解说,或是对话,把事情都交代地一清二楚。
其实,对外宣传,镜头语言的表达更有说服力。
比如制作酱油那个视频,她松土,播种豆子,豆子发芽,白云飘过,长成豆荚,到叶子枯黄,到穿着棉衣在地里收割豆荚,一句话不说,春夏秋冬,四时流转,大家都知道了豆子的成长过程,又过了一年。
她的视频,平静、安宁、从容。这种静谧的场景令人放松,共情,更能吸引观众去感受她做的事情。也许,正因为没有语言,这样的视频才能吸引到世界各地的网友。因为,劳动是全世界人们都明白的动作。
4 对拍摄的热爱和对文化的自信是李子柒火爆的保证
与一般拍摄手法不同的是,李子柒的拍摄流程很长,讲故事的跨度拉得非常大。
为了酿造传统黄豆酱油,她从种黄豆开始;为了做蛋黄酱,她从养小鸭子开始;为了造纸,她从砍树、剥树皮开始;为了给年迈的奶奶做一床蚕丝被过冬,她从养蚕开始。
如何讲故事,如何把一件事情讲清楚,李子柒做了一个尝试,她把重点没有放在作物的本身,而是放在作物的来源。2019年8月,她发布了一个制作蜀绣衣裙的视频,从请教蜀绣国家级非遗传承人开始,到染布定版,到绣文案,到裁剪……她用了一年多的时间,全流程展示了蜀绣的工艺。正如一个观众留言说:她在重新向全世界介绍被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。她的作品里,有着对生活的热爱,她拍的每一个物件、每一道美食、每一个场景,仿佛都在讲述生活的酸甜苦辣,又在不经意间,让人们感受到勤劳、勇敢、友爱、自强、爱护自然等理念。看懂这种热爱,不需要解说,不需要翻译,全世界是共通的。李子柒展示了中国的文化之美,她做到了,这背后透露的就是文化自信。
5 互联网的发展,各个社交平台的发展为“网红们”提供了机会
随着社会的进步,互联网的发展,各种社交媒体迅速崛起,老百姓有了更多的信息渠道,社会信息的传播方式也从被动接受转换为主动获取。一些新闻媒体报道的倾向性,使得很多观众对传统媒体的信任度逐年下降。这种网红式的自拍视频,让受众觉得耳目一新,真实可靠,表现出极大的兴趣,意犹未尽,受到受众的信任。今天她做了个辣椒酱,明天她会做什么呢?春天她播种了,那么秋天,她是自己秋收的吗?飘雪的冬季,她会干什么?这样不仅粉丝数量越来越多,黏合度也越来越高,形成了良好的生态循环。
李子柒现象也许是个案,但其背后所折射的网络现象值得深思。随着社会的发展,时代变了,大家接收信息的方式已经从被动接受变为主动寻找,大家能根据自己的喜好在网络上寻找自己喜欢的东西。如何让我们的作品受到海外观众的喜欢,如何做到“润物细无声”,作为外宣从业者,我们还有很长的路要走。李子柒的成功,给我们提供了一个新的思路。我们还需要更多创新,需要更多的“李子柒”,从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行的丰富、多样、精彩的中国。
注释
①http://www.youtube.com/。
②https://www.trackalytics.com。
参考文献
[1]杨泳.中国—东盟视野下产品包装设计对外传播策略研究[J].艺术百家,2017(5):220-221,224.
[2]卢衍鹏.“中国梦”的对外传播与国家形象的重建[J].学术论坛,2017,40(1):150-154,180.
[3]王维佳.中国对外传播话语体系面临的时势与挑战[J].国家行政学院学报,2017(3):10-14.
[4]李智.新世界主义:中国文化对外传播的新理念[J].新视野,2018(1):123-128.
[5]姜飞,彭锦.以媒体融合促进对外传播能力建设[J].现代传播,2019,41(8):7-11.
关键词 新媒体;李子柒;对外传播;信息获取
有数据显示①,李子柒2017年注册了海外最大的视频网站YouTube账号,截至2019年12月5日,她发布了104个视频,粉丝数是735万②,目前这个数字还在飞速增长。几乎她的每一个视频,播放量都在500万以上。与她相比,BBCNEWS(英国广播公司新闻频道)发了10 750个视频,只有559万②粉丝。美国影响力最大的媒体之一CNN(美国有线电视新闻网),粉丝为792万②,比李子柒略多些,但是他们发了近15万个视频,视频的平均点击数和粉丝的黏性都远远低于这个中国女孩。对比这些数据,令人惊叹,李子柒究竟以什么方式发布了一些什么内容的视频,有些什么特点,能吸引到如此多的海外观众?我们大致分析一下。
1 内容为王,李子柒拍摄内容的选取是她成功的主要原因
对视频的受众而言,第一位的始终是好看。李子柒的视频内容大致可分为三类:美食类、农村生活类和手工制作类。美食类展示的是她自己做饭,各种大众化菜品,及一些茶和果酒。农村生活类展示的基本都是一些农村生活,比如插秧、打稻谷、种花、种菜、搭院子等,都是朴实且真实的生活场景。手工制作类展示的都是一些中国的传统技艺,比如织布、酿造酱油、造纸、做竹床、制作拉面、制作蚕丝被等,让大家感受老手艺的魅力。所有这些拍摄内容都是李子柒的生活,都是真实的。真实而朴素的草根生活内容是吸引国外观众的一大亮点。
随着社会的进步,大家的生活节奏逐渐加快,不由让人对田园生活心生向往。工作劳累一天,看着李子柒挑着水桶,穿着拖鞋,慢悠悠地走在乡间小道上,水桶一晃一晃的,不由令人会心一笑。再看看每次做饭前,李子柒去院子里的树上摘一把花椒,在自制的竹筒水龙头下冲冲,就放到锅里,这种轻松和美好,就是全世界的現代都市人群所向往的,极容易与观众产生情感共鸣。
中国这些年发展迅速,在很多外国观众的心目中,中国就代表着现代化,比如航空航天科技,高铁技术、5G技术等。观众突然发现,除了这些高高在上的一面,还能看到了中国“接地气”的另一面,一个四川农村,一个不发达的小村庄,一个普通女孩的农村生活,日出而作、日落而息,这让外国观众倍感真实,感同身受。
因此我们在对外传播时,不要总想着“我想传播什么”,而是要想“在对外传播的过程中,那些内容是外国人容易接受的”。李子柒的视频内容散发着一种原生态的美,田园生活和美食,在内容上,她成功地“get”到了受众的心。
2 拍摄主角的选取是李子柒火爆的重要原因
李子柒就是视频的主角。她是一个“90后”的女孩,眉清目秀,穿着中式裙子。在网友心目中,她虽然年纪轻轻,却无所不能。劈柴、锯木头,搭院子,做起事情来不娇气,充满智慧。
选择一个年轻的女孩当主角,是李子柒视频火爆的一个重要原因。年纪轻,但是勤劳肯干,四时有序,自食其力。她留在小山村,陪着奶奶,踏踏实实,过着随遇而安的生活,这种人物设定能令观众产生好奇心理,有一种自上而下的包容感,愿意关注她干的事情,甚至引发一种保护欲。
在李子柒乘坐火车去长白山的视频里,就有粉丝在留言区主动给其他人介绍:看,这就是中国的高铁,很厉害的。有网友说:我希望她奶奶能长生不老,一直活下去,在那个童话世界里。也有网友说:只有看她的时候,我不会跳掉广告,因为我希望她能挣到那个钱。
人物设定的成功,是李子柒成功的重要原因。柔而不屈的美,带来了力量,她的视频下面,没有质疑和批评,有的只是赞美和祝福。
3 “默片”的拍摄方式
除了内容和主角,李子柒的视频拍摄方式也很有特点。与很多社交媒体上的作品不同,她的视频很少有对话,很安静,她偶尔跟奶奶用四川方言开几句玩笑,其他大多是大自然的环境声,比如狗叫声,水流动的声音,走路的喘气声,轻轻的笑声等。所以大多时候视频是静谧的,像默片一样。
我们在拍摄时,总是担心观众不能理解,或是误会我们想表达的意思,总是恨不得用解说,或是对话,把事情都交代地一清二楚。
其实,对外宣传,镜头语言的表达更有说服力。
比如制作酱油那个视频,她松土,播种豆子,豆子发芽,白云飘过,长成豆荚,到叶子枯黄,到穿着棉衣在地里收割豆荚,一句话不说,春夏秋冬,四时流转,大家都知道了豆子的成长过程,又过了一年。
她的视频,平静、安宁、从容。这种静谧的场景令人放松,共情,更能吸引观众去感受她做的事情。也许,正因为没有语言,这样的视频才能吸引到世界各地的网友。因为,劳动是全世界人们都明白的动作。
4 对拍摄的热爱和对文化的自信是李子柒火爆的保证
与一般拍摄手法不同的是,李子柒的拍摄流程很长,讲故事的跨度拉得非常大。
为了酿造传统黄豆酱油,她从种黄豆开始;为了做蛋黄酱,她从养小鸭子开始;为了造纸,她从砍树、剥树皮开始;为了给年迈的奶奶做一床蚕丝被过冬,她从养蚕开始。
如何讲故事,如何把一件事情讲清楚,李子柒做了一个尝试,她把重点没有放在作物的本身,而是放在作物的来源。2019年8月,她发布了一个制作蜀绣衣裙的视频,从请教蜀绣国家级非遗传承人开始,到染布定版,到绣文案,到裁剪……她用了一年多的时间,全流程展示了蜀绣的工艺。正如一个观众留言说:她在重新向全世界介绍被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。她的作品里,有着对生活的热爱,她拍的每一个物件、每一道美食、每一个场景,仿佛都在讲述生活的酸甜苦辣,又在不经意间,让人们感受到勤劳、勇敢、友爱、自强、爱护自然等理念。看懂这种热爱,不需要解说,不需要翻译,全世界是共通的。李子柒展示了中国的文化之美,她做到了,这背后透露的就是文化自信。
5 互联网的发展,各个社交平台的发展为“网红们”提供了机会
随着社会的进步,互联网的发展,各种社交媒体迅速崛起,老百姓有了更多的信息渠道,社会信息的传播方式也从被动接受转换为主动获取。一些新闻媒体报道的倾向性,使得很多观众对传统媒体的信任度逐年下降。这种网红式的自拍视频,让受众觉得耳目一新,真实可靠,表现出极大的兴趣,意犹未尽,受到受众的信任。今天她做了个辣椒酱,明天她会做什么呢?春天她播种了,那么秋天,她是自己秋收的吗?飘雪的冬季,她会干什么?这样不仅粉丝数量越来越多,黏合度也越来越高,形成了良好的生态循环。
李子柒现象也许是个案,但其背后所折射的网络现象值得深思。随着社会的发展,时代变了,大家接收信息的方式已经从被动接受变为主动寻找,大家能根据自己的喜好在网络上寻找自己喜欢的东西。如何让我们的作品受到海外观众的喜欢,如何做到“润物细无声”,作为外宣从业者,我们还有很长的路要走。李子柒的成功,给我们提供了一个新的思路。我们还需要更多创新,需要更多的“李子柒”,从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行的丰富、多样、精彩的中国。
注释
①http://www.youtube.com/。
②https://www.trackalytics.com。
参考文献
[1]杨泳.中国—东盟视野下产品包装设计对外传播策略研究[J].艺术百家,2017(5):220-221,224.
[2]卢衍鹏.“中国梦”的对外传播与国家形象的重建[J].学术论坛,2017,40(1):150-154,180.
[3]王维佳.中国对外传播话语体系面临的时势与挑战[J].国家行政学院学报,2017(3):10-14.
[4]李智.新世界主义:中国文化对外传播的新理念[J].新视野,2018(1):123-128.
[5]姜飞,彭锦.以媒体融合促进对外传播能力建设[J].现代传播,2019,41(8):7-11.