一份与财富排行榜对应的中国财富阶层爱心清单——“2005中国大陆慈善家排行榜”即将隆重发布,而与此榜同行的还有中国10大慈善人物的出炉。排行榜在民政部直接指导下，由中国各公益机构参与并由中国社工协会企业公民委员会和公益时报共同编制。相比于去年的福布斯“2004中国慈善榜”、胡润的“2004中国内地慈善家排行榜”，这份“2005中国大陆慈善家排行榜”首先是纯粹的本土制造，更因民政部的主导而具有了官方的权威形象。
　　“慈善家排行榜”面对全民开放，主角显然是富豪，他们占有了如此庞大的物质资源，能够比常人更容易也更理应在慈善事业中占据更大的话语权。民间希望看到更多富豪在其间活跃的身影，以体现与他们巨额财富相称的“财富良心”；部分富豪恐怕也希望通过这张间接“政府盖章”的“慈善家排行榜”，赢得更广泛的社会信任感，洗刷从前慈善事业中“富豪总是一毛不拔”的坏印象；政府呢，则通过活动的举办，进一步检验中国民间慈善的发展与进程，观察富豪这个勃兴的社会群体是否已经从成长期逐渐过渡到了成熟期，是否开始主动分担推动社会积极走向的责任。
　　“2005中国大陆慈善家排行榜”体现了这样的观念：财富拥有者的人格化。这是财富人格化的初级阶段。“2005中国大陆慈善家排行榜”映照出一种现实：中国历来讲求的“偶像”是精英人物，是群体自身无法实现的缺失部分；其功能主要是精英对大众的示范。在富豪这个理论上的精英群体尚未普遍觉醒时，只能通过打造“精英中的偶像”来唤醒其他企业家。从边际传播效应来看，偶像的“榜样意义”可以通过外在模仿的形式加以达致。这不是法律的强制，而是道德的强制。
　　当中国先富群体的道德自觉落后于社会的期望、政府与民众又无法通过法律或者行政强制来干预先富群体的道德付出时，只有以慈善家排行榜这样一张“先富群体的道德示范榜”，来提醒与引导那些行动迟缓的富豪：该是对社会有所回报的时候了。
　　这也可以看作是一种现实的无奈。