【摘 要】
：
随着城市化的发展,现代社会的邻里关系已成为了一个新的社会问题。以＂单元＂为单位的居住环境变得越来越不利于邻里之间的交流,相互扶持的＂邻舍之爱＂成了回忆,人们已渐渐淡化了＂邻
论文部分内容阅读
随着城市化的发展,现代社会的邻里关系已成为了一个新的社会问题。以＂单元＂为单位的居住环境变得越来越不利于邻里之间的交流,相互扶持的＂邻舍之爱＂成了回忆,人们已渐渐淡化了＂邻舍＂这一概念,＂远亲不如近邻＂的时代逐渐消失。邻里关系的＂退化＂,意味着爱心的流失;身为上帝的儿女,我们对邻舍的理解不仅局限于地理位置的概念,而应当有更深一层的思考。
其他文献
太平洋战争爆发之后，时任燕京大学宗教学院院长的赵紫宸牧师，与其他10位燕大教授一同于1941年12月8日，被侵华日军关押在北平监狱，前后共193天。其间，先生经历了虐待、饥饿、孤独等
问：我是一个正直善良而内心软弱的人,很多时候,我会因为别人以撒娇、恳求甚至施压的方式发出请求,而去做自己本不想做的事情。作为基督徒,我认为拒绝别人就是自己爱得不够,所
圣经是上帝启示的真理之道，是生命的灵粮，是我们“脚前的灯，路上的光”（参诗119：105）。因此，读经成了基督徒生活必不可少的一部分。中国基督徒热爱圣经，勤于读经，却难在对圣经的解释和
越南社会主义共和国（Socialist Republic of Vietnam）,简称越南,是亚洲的一个社会主义国家。位于东南亚中南半岛东部,北与中国广西、云南接壤,西与老挝,柬埔寨交界,国土狭长,面
《中庸》里有这么一句话：“子曰：道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”对这一句话,朱熹在《四书集注》中作出如此解释：“道者,率性而已,固众人之所能知能行者也,故常不远于人
基督教全国两会于2017年8月24日召开“圣乐中国化”座谈会，邀请各地神学院及教会从事音乐侍奉及关心圣乐事工的有关专家、教牧畅谈“圣诗中国化”问题，中国基督数协会驻会副会
耿卫忠：在圣经中,新约正体现了原始基督教早期教会为适应早期罗马社会而做出的努力。第一,当时过于保守的犹太信仰不能适应罗马社会的多元化、全球化,基督教和犹太教分离即是
我的家乡在浙江省温州市。温州本地人称呼外祖母（外婆）为＂娘娘＂——娘（妈妈）的娘（妈妈）。我的娘娘黄志芬,生前是位爱神又爱人的虔诚基督徒。虽然她只读过几年书,但靠努力刻苦自学,看
大街上人流如织,衣着五颜六色,却很难发现两件完全相同的服装,这在几十年前的中国是难以想象的。服饰的丰富多彩,是经济发展、社会进步的缩影,更是思想开放、观念变迁的具体
由于出生在基督徒家庭,女儿从小就跟着我们学习祷告。尚在牙牙学语阶段,我们在她每次喝奶的时候,就会要求她学习感恩,要说：＂谢谢耶稣,谢谢爸爸妈妈。＂不过,她有时会忘记说＂谢谢＂。