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韩非子以法治国思想的形成并以之为最高的治国境界，例如他对“虚静无为，道之情也”、“以法治国，举措而已矣”、“以刑去刑”、“夫势者，便治而利乱者也”、“慎而言也，人且知女；慎而行也，人且随女”、“人主之患在于信人，信人则制于人”等的种种论述，分明受到老、管、商、慎、申、苟等诸子学说思想的深刻影响。但在他的“辩难”类文章以前，对法理只是一般地进行研究，