【摘 要】
：
我是四川资中教会的一名小牧,由于时代的耽误,1957年神学毕业后“飘流旷野”近三十载,虚度了年华,直到杏树开花,蚱蜢成为重担之年,才蒙神的眷顾,免我空手见主之忧。1986年春,
论文部分内容阅读
我是四川资中教会的一名小牧,由于时代的耽误,1957年神学毕业后“飘流旷野”近三十载,虚度了年华,直到杏树开花,蚱蜢成为重担之年,才蒙神的眷顾,免我空手见主之忧。1986年春,领我进了他的羊圈,喂养他的小羊。如何作好牧养工作,据我这个小牧的管见,有如下几点见解与所有主的仆人分享,大家共同探讨如何作主的好工人,管理好工场。
其他文献
深夜,我还不能合眼,主的事工,羊群牧者,那一幕幕仍在脑海中重现……
新中国成立以来,云贵地区少数民族农业文明曾多次被利用、被曲解、被涂上种种油彩.
目前湖南省农业产业化经营雏形已经形成,但还存在龙头企业不强,产业特色不突出,科技含量不高,链条化比较松散以及投入不足等问题.为此必须通过调整结构,优化布局,加强农业基
在一个家庭发生纠纷时,常听到这样的说法:“吃丑穿丑无所谓,心情舒畅最要紧”。这就是说人的幸福不决定于资财的厚薄,而取决于心灵的平安和喜乐。“喜乐的心,乃是良药;
从神学院的“圣山”下到教会工作已经整7个年头了。感谢神,教会广阔的工场让我学习了最简单、最基础而又最朴实的功课,这些都是我在书本上难以学到的。我想借此机会就传道人
凡是蒙恩得救参与教会工作的人,不论是专职或是义工,都是同工。在一个“牧场”上的同工,运用圣灵所赐给各人不同的恩赐和合而为一的心工作,这是建
全球化带来的广域竞争加剧了地区间的分化.对于这种区域格局变化的趋势可以从多方面加以考察,其中人口变化的空间分异是区域格局中此消彼涨变化的综合反映.此外,人口指标也是
中国基督教两会上届常委会提交第六届全国会议的工作报告中,明确了“按三自原则办好教会”的大方向。其主要内容为“四个必须”,其中第一个便是“必须坚持独立自主”。 三自
各地教会中姊妹常占多数,40岁以下的青年姊妹约占总人数的百分之四十。一个传道人如何处理好与这些姊妹的关系,是不可忽视的,稍不谨慎,就会使主的工作受拦阻,主名得不到荣耀
经文:帖后1:11—12 帖撒罗尼迦教会里有人散布有关耶稣再来的错误言论,说什么耶稣就要来了,甚至说,耶稣已经第二次降临。有人在这错误言论影响下,什么工都不做,等耶稣把他们