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摘 要：《昭君出塞》是我国历史上的真实故事。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的大事，也反映了当时各族劳动人民的期望和祈求。民族声乐作品《昭君出塞》就是根据这个历史故事创作的。它传承和发展了传统声乐艺术，并用全新的音乐手段拓展了民族声乐的表现形式，具有浓郁的民族风格和地方特色，体现着强烈的时代感和丰富的内涵。
关键词：昭君出塞；王志信；民族团结
1 歌曲的背景及民族意义
《昭君出塞》这首声乐作品是根据公元前汉元帝时期所发生的王昭君的历史故事为背景创作的。《昭君出塞》这首作品想体现的不仅是昭君的怨，更想突出的是王昭君胸怀的宽广。历史上对这一时期的细节也存在争议，本文以主流观点作为歌曲的历史背景。昭君是公元前33年出塞的。公元前60年以后，匈奴统治集团发生内讧。呼韩邪在和阏氏的斗争中失败，被逼出走，因怕受到汉朝和阏氏的两面夹攻，故争取主动，与汉联合。呼韩邪单于为促进在与阏氏单于对抗中的有利力量，曾先后两次觐见汉元帝，请求联姻。公元前33年正月，呼韩邪再入朝汉，汉朝待他“礼赐如初”。在朝见期间，他自言“化愿婿汉氏以自亲”，元帝遂以宫女王昭君配他为妻。在这样的背景下，昭君出塞了。王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更重要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴友好，边塞的烽烟熄灭了50年，促进了汉族与匈奴两族之间的团结。对于两个民族的文化经济交流有很好的促进作用，符合汉族和匈奴族人民的利益，并且她与她的子孙后代以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献。
2 作品创作特点分析
2.1 旋律特点
《昭君出塞》开头部分用的重低音，加上风的呼啸声，塑造空旷的大漠氛围，给人一种古代和现代的一种结合，用现代手法描写古代的场景；中间段节奏型的采用完全是欢快色彩，表现的是匈奴人粗犷豪迈的性格和欢欣鼓舞的场面。《昭君出塞》的旋律线条由明转暗，音乐的情绪由暖转寒，充分体现了人物心理的悲凉情绪。调性、调式的变换对人物个性的描写和音乐情绪的渲染起到极大作用。调性的对比不仅可以推动音乐的发展，而且深化了歌曲的内涵，更能充分表现复杂的情绪和感情。转调从分析上看，大都采取四度、五度的近关系转调，这较符合我们民族乐曲旋律线条的发展规律。速度的变化鲜明地体现了音乐情绪的变化。作者采用速度板式及节奏的多样化，能够更充分地表达作品的思想内容，推动故事情节的发展，使人物内心活动更丰富，形象更突出，起到了极好的烘托作用。
2.2 歌词特点
“别家园，出雄关，昭君琵琶马上弹，马上弹”表现一种告别家乡的感觉。随后一句“女儿情，连胡汉，从此长城无风烟，从此长城无风烟，无风烟”表现出心境渐变，眼界开阔了，她的心情并没有一直停留在离别的情绪上，她的情感更加宽阔了。“从此长城”表现昭君的坚决，“无烽烟”一气呵成，加深感情，“从此长城无烽烟”表现出渴望的一种极好的愿望。第二部分歌词更侧重词句的起承转合，“纵马塞上行”起，承“放眼敕勒川”，第三句转回“绿草饶毡房”，和“牛羊接蓝天”，语气有变化，感觉很有活力。第二段“胡茄迎远客，长袖舞翩迁，阿妈捧奶茶，暖在我心间”让人感觉到匈奴的大娘，拿着一碗热气满盈的奶茶，特别有感染力。“回首望中原，千里麦浪翻”，第三段开始描写家园，因为告别了战争，百姓过上了平静、安稳的生活，“炊烟夕阳里，黎民得平安，黎民得平安”重复词句的变化“黎民得平安”，表达了既亲近又肯定的一种感情，在演唱的过程中具有一定的情感感染。歌曲高潮部分字面上一样的语气词“啊”却充满着不同的情感，前面两个“啊”流露出内心的情思，表现了两族和睦共处，百姓安居乐业，天下的黎明苍生都能得到平安，发出的不禁感叹。一颗不安的心终于能够得到平静，清楚自己最终并没有违背使命，达到两族和平的局势了。后面两个“啊”表达了心里的一种很矛盾的心境，因此而内心激动，于是用了四个衬托连词“啊”与起伏的旋律相结合，扩展了四个乐句，节奏拉伸，旋律线条变化较大，使用了变化音降B，与前后的音形成了小二度和小三度，词曲缠绵悱恻，音调委婉，声音涌动，情感达到高潮。“古来都说，昭君怨”，一句暗含昭君出塞的故事背景及后人对昭君出塞的观点，最后“一支出塞曲，慷慨越千年”字数很少，但蕴含了很多的内涵，这里再次出现重复词句，文字反复，但是体现的情感确是不同的，这是《昭君出塞》歌词的一大特色。
3 作品的深切情感
作品一开始，以一种节奏表现出了古代木质车轮带有声响的那种感觉，让人不禁的想到一种离别之情。
作品中一段非常热烈欢快的间奏，有民族人民载歌载舞奔放洒脱的感觉，间奏的开始，减弱了之前的离别情。作者还运用了部分古曲的变奏形式，表现了匈奴百姓对王昭君的热情的欢迎。歌曲的高潮部分达到了一个最饱满的时刻，歌曲体现的人物目标已经不是昭君了，而是第三人称，我们都已经被她的事迹感染了，因此又把全部的感情极好的体现了出来，引领听众体会2000多年前的昭君生活的世界，深刻地展现了昭君的平凡与伟大。
4 歌唱体会及二度创作
演唱者在歌唱过程中，不仅要很好的诠释作品，展现作品，更重要的是要能很好地领悟和表达创作者的创作目的。因此，演唱者在完善演唱技巧的同时，还要加强文化底蕴的修养，进一步提高对音乐作品的掌握了解、感悟力、创新力及表现力。随着文化底蕴的提高，在艺术表现中更能赋予作品新的生命。通过学习体会昭君出塞的故事背景，结合当时的历史背景，一个声音，要刚柔并济，放松并集中。在歌唱时要能驾驭自己，无论歌唱的多么投入，都要控制好自己的气息、音准、节奏、歌词，同时要驾驭作品，驾驭作品的情绪起伏变化；最后最重要的是要驾驭观众，能让人深深的叹息，心底得到震慑，这也是演唱者和作者共同的成功。
《昭君出塞》在进行二度创作时，要结合故事情节的发展以及人物心理和情感的变化，将自己的情感和理解融入到作品的情境中，更重要的是，注重歌曲情感起伏的细节处理，以便在演唱中能够更好地进行不同情境，不同语气的歌唱处理，使塑造的音乐形象更加生动、贴切，增强音乐的感染力。《昭君出塞》故事情节跨越大，音域宽，戏剧性突出，因此在二度创作处理时还要注意气息的变化，注重呼吸强有力的支持，注意润腔的处理，王志信先生在《昭君出塞》里加入了很多润腔处理，用以凸显出作品的民族特色和地域风格。
参考文献：
[1] 雷茂奎.昭君出塞的史实、背景和历史作用[J].新疆大学学报，1982（1）.
[2] 刘麟，王志信.母亲河——刘麟、王志信声乐作品近选[M].北京：中国戏剧出版社，2002.
[3] 林晓清.浅析艺术歌曲《昭君出塞》[J].大众文艺，2011（4）.
[4] 曹洋.声乐作品《昭君出塞》表演艺术的再创造[J].陕西广播电视大学学报，2007（9）.
[5] 柳旭辉.民族艺术歌曲的探索者——浅议王志信歌曲的创作特点和艺术特色[J].河西学院学报，2003（3）.
[6] 邬丹.声乐作品《昭君出塞》的演唱艺术诠释[J].群文天地，2011（8）.
[7] 杨勤.如何更好地诠释民族声乐作品《昭君出塞》[J].大舞台，第95页.
[8] 唐海燕.论王志信民族声乐作品的时代特点[J].黄河之声，2008（5）：35-37.
作者简介： 杜宇（1989—），女，东北大学艺术学院在读硕士研究生。
关键词：昭君出塞；王志信；民族团结
1 歌曲的背景及民族意义
《昭君出塞》这首声乐作品是根据公元前汉元帝时期所发生的王昭君的历史故事为背景创作的。《昭君出塞》这首作品想体现的不仅是昭君的怨，更想突出的是王昭君胸怀的宽广。历史上对这一时期的细节也存在争议，本文以主流观点作为歌曲的历史背景。昭君是公元前33年出塞的。公元前60年以后，匈奴统治集团发生内讧。呼韩邪在和阏氏的斗争中失败，被逼出走，因怕受到汉朝和阏氏的两面夹攻，故争取主动，与汉联合。呼韩邪单于为促进在与阏氏单于对抗中的有利力量，曾先后两次觐见汉元帝，请求联姻。公元前33年正月，呼韩邪再入朝汉，汉朝待他“礼赐如初”。在朝见期间，他自言“化愿婿汉氏以自亲”，元帝遂以宫女王昭君配他为妻。在这样的背景下，昭君出塞了。王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更重要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴友好，边塞的烽烟熄灭了50年，促进了汉族与匈奴两族之间的团结。对于两个民族的文化经济交流有很好的促进作用，符合汉族和匈奴族人民的利益，并且她与她的子孙后代以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献。
2 作品创作特点分析
2.1 旋律特点
《昭君出塞》开头部分用的重低音，加上风的呼啸声，塑造空旷的大漠氛围，给人一种古代和现代的一种结合，用现代手法描写古代的场景；中间段节奏型的采用完全是欢快色彩，表现的是匈奴人粗犷豪迈的性格和欢欣鼓舞的场面。《昭君出塞》的旋律线条由明转暗，音乐的情绪由暖转寒，充分体现了人物心理的悲凉情绪。调性、调式的变换对人物个性的描写和音乐情绪的渲染起到极大作用。调性的对比不仅可以推动音乐的发展，而且深化了歌曲的内涵，更能充分表现复杂的情绪和感情。转调从分析上看，大都采取四度、五度的近关系转调，这较符合我们民族乐曲旋律线条的发展规律。速度的变化鲜明地体现了音乐情绪的变化。作者采用速度板式及节奏的多样化，能够更充分地表达作品的思想内容，推动故事情节的发展，使人物内心活动更丰富，形象更突出，起到了极好的烘托作用。
2.2 歌词特点
“别家园，出雄关，昭君琵琶马上弹，马上弹”表现一种告别家乡的感觉。随后一句“女儿情，连胡汉，从此长城无风烟，从此长城无风烟，无风烟”表现出心境渐变，眼界开阔了，她的心情并没有一直停留在离别的情绪上，她的情感更加宽阔了。“从此长城”表现昭君的坚决，“无烽烟”一气呵成，加深感情，“从此长城无烽烟”表现出渴望的一种极好的愿望。第二部分歌词更侧重词句的起承转合，“纵马塞上行”起，承“放眼敕勒川”，第三句转回“绿草饶毡房”，和“牛羊接蓝天”，语气有变化，感觉很有活力。第二段“胡茄迎远客，长袖舞翩迁，阿妈捧奶茶，暖在我心间”让人感觉到匈奴的大娘，拿着一碗热气满盈的奶茶，特别有感染力。“回首望中原，千里麦浪翻”，第三段开始描写家园，因为告别了战争，百姓过上了平静、安稳的生活，“炊烟夕阳里，黎民得平安，黎民得平安”重复词句的变化“黎民得平安”，表达了既亲近又肯定的一种感情，在演唱的过程中具有一定的情感感染。歌曲高潮部分字面上一样的语气词“啊”却充满着不同的情感，前面两个“啊”流露出内心的情思，表现了两族和睦共处，百姓安居乐业，天下的黎明苍生都能得到平安，发出的不禁感叹。一颗不安的心终于能够得到平静，清楚自己最终并没有违背使命，达到两族和平的局势了。后面两个“啊”表达了心里的一种很矛盾的心境，因此而内心激动，于是用了四个衬托连词“啊”与起伏的旋律相结合，扩展了四个乐句，节奏拉伸，旋律线条变化较大，使用了变化音降B，与前后的音形成了小二度和小三度，词曲缠绵悱恻，音调委婉，声音涌动，情感达到高潮。“古来都说，昭君怨”，一句暗含昭君出塞的故事背景及后人对昭君出塞的观点，最后“一支出塞曲，慷慨越千年”字数很少，但蕴含了很多的内涵，这里再次出现重复词句，文字反复，但是体现的情感确是不同的，这是《昭君出塞》歌词的一大特色。
3 作品的深切情感
作品一开始，以一种节奏表现出了古代木质车轮带有声响的那种感觉，让人不禁的想到一种离别之情。
作品中一段非常热烈欢快的间奏，有民族人民载歌载舞奔放洒脱的感觉，间奏的开始，减弱了之前的离别情。作者还运用了部分古曲的变奏形式，表现了匈奴百姓对王昭君的热情的欢迎。歌曲的高潮部分达到了一个最饱满的时刻，歌曲体现的人物目标已经不是昭君了，而是第三人称，我们都已经被她的事迹感染了，因此又把全部的感情极好的体现了出来，引领听众体会2000多年前的昭君生活的世界，深刻地展现了昭君的平凡与伟大。
4 歌唱体会及二度创作
演唱者在歌唱过程中，不仅要很好的诠释作品，展现作品，更重要的是要能很好地领悟和表达创作者的创作目的。因此，演唱者在完善演唱技巧的同时，还要加强文化底蕴的修养，进一步提高对音乐作品的掌握了解、感悟力、创新力及表现力。随着文化底蕴的提高，在艺术表现中更能赋予作品新的生命。通过学习体会昭君出塞的故事背景，结合当时的历史背景，一个声音，要刚柔并济，放松并集中。在歌唱时要能驾驭自己，无论歌唱的多么投入，都要控制好自己的气息、音准、节奏、歌词，同时要驾驭作品，驾驭作品的情绪起伏变化；最后最重要的是要驾驭观众，能让人深深的叹息，心底得到震慑，这也是演唱者和作者共同的成功。
《昭君出塞》在进行二度创作时，要结合故事情节的发展以及人物心理和情感的变化，将自己的情感和理解融入到作品的情境中，更重要的是，注重歌曲情感起伏的细节处理，以便在演唱中能够更好地进行不同情境，不同语气的歌唱处理，使塑造的音乐形象更加生动、贴切，增强音乐的感染力。《昭君出塞》故事情节跨越大，音域宽，戏剧性突出，因此在二度创作处理时还要注意气息的变化，注重呼吸强有力的支持，注意润腔的处理，王志信先生在《昭君出塞》里加入了很多润腔处理，用以凸显出作品的民族特色和地域风格。
参考文献：
[1] 雷茂奎.昭君出塞的史实、背景和历史作用[J].新疆大学学报，1982（1）.
[2] 刘麟，王志信.母亲河——刘麟、王志信声乐作品近选[M].北京：中国戏剧出版社，2002.
[3] 林晓清.浅析艺术歌曲《昭君出塞》[J].大众文艺，2011（4）.
[4] 曹洋.声乐作品《昭君出塞》表演艺术的再创造[J].陕西广播电视大学学报，2007（9）.
[5] 柳旭辉.民族艺术歌曲的探索者——浅议王志信歌曲的创作特点和艺术特色[J].河西学院学报，2003（3）.
[6] 邬丹.声乐作品《昭君出塞》的演唱艺术诠释[J].群文天地，2011（8）.
[7] 杨勤.如何更好地诠释民族声乐作品《昭君出塞》[J].大舞台，第95页.
[8] 唐海燕.论王志信民族声乐作品的时代特点[J].黄河之声，2008（5）：35-37.
作者简介： 杜宇（1989—），女，东北大学艺术学院在读硕士研究生。