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【摘要】引领学生从朗读中感悟，激活沉闷的课堂，让学生从朗读中感悟文字的美妙。首先以情激情，心理相融，引领学生入文入境入情；其次品词析句，思中感悟，引领学生感悟课文内容、人物情感、事物事理。
【关键词】朗读 激情 感悟 品味
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）02-0193-02
我很同意那种让学生“喜欢读哪一段就读哪一段，喜欢怎么读就怎么读”的课堂教学设计及其执教依据。理由如下。
朗读是阅读的一种方式，也是一种应具有个性化和多样性的学习方法，语文新课程标准吸收了语文教育的新思想、新观念，甚表现之一就是强调阅读教学的个性化和创造性，提倡阅读的多样性，这表明了现代语文教学对阅读的重视，但实践中怎么样具体适应这一要求呢？效果会怎样？自己曾教过一散文单元的做法及体会便可说明。
人教版高中语文安排了多个单元的古今中外散文，这些散文如提示中所指出的那样：“或重在叙事，或重在抒情，或重在说理，但都打上了作者鲜明的主观烙印。”它们无论在思想内容，艺术形式，语言运用，表现手法上都值得师生共同赏析、品味。
“文为情而发”，“文贵乎情”，散文更以情感即内心强烈感受的抒发为贵。教学中以怎样的方式才能达到让学生真正领悟文情的目的，那种分段后再逐段逐句逐词讲析的肢解式做法显然难以收到奇效，况且讲得多还往往会费力不讨好。因此，我在教课中尽量少讲精讲，引导学生多读。“多读”不是一句简单的指令用语，不是叫学生一遍遍的泛读，要指导学生在读中学会读，在读中培养出学生的阅读兴趣和阅读激情，而巧妙的鼓励学生多样化朗读能达此目的，也只有鼓励出朗读的多样化，才能使学生的阅读激情得到激发，并使他们的朗读充满个性化和创造性，进而达到领悟情感、品味语言的目的。
以《在巴尔扎克葬礼上的演说》为例。该文充满了对巴尔扎克的悼念、讴歌之情，作者在行文中或悲切或激越或昂扬，感情基调变化起伏，依靠了得体的文词将其融为一体，教学中只是靠讲解和师生的泛泛阅读恐怕难以达到把握这些基调，进而真正“领情”的目的，怎样处理才好？
我首先用学生曾学过的《在马克思墓前的讲话》作文体、内容上的简单导入，使学生对文体特点和作者与被葬者的关系有初步的认识。再简介一下巴尔扎克和雨果对法国及世界文坛的贡献与影响，从而阐明本文的写作背景和主旨。但作者在文中所倾注的对巴尔扎克作品与人格魅力的盛赞之情，学生所能感受到至此还是粗浅的。若接下来泛读，然后再分段讲解，恐未必使能学生受到更多的感染。因此，作导入后我又让学生在浏览的基础上，揣摩怎样朗读才能淋漓地表达尽字里行间渗透的感情。对朗读的揣摩，可以是整篇，也可以是几节几句，乃至一节一句。然后让同位或前后位同学互相试读，评判，改进（实际上这是学习中一个的研究过程），并作好范读的准备。
指导学生读前，我告诉学生应能“范读”而不是“泛读”，可挑选自己最喜欢最易于读好的节、句作朗读。读前须说出为什么喜欢读这一处文字，读时打算用什么样的语调、语气、语速，意在读出怎样的感情。读完后让其说出对自己读后的感觉满意与否？还有什么需改进之处？再让其他学生对该生朗读情况作评判，以使该生更明析。如果该生觉不满意，允许其重读。特别是朗读者在评判和自我评判后，他本人不愿再读而其他生有愿意读同一段或句的，也可让其他生朗读，以激励竞争。
我的操作收到了好于预想的效果，学生主动精神强，参与意识重，竞读氛围浓，如：“站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？”这一节（也是一句），就有三个学生分别作朗读。其三种读法，三种精彩，层层有所超越。经过这样的处理，学生的朗读水平得到了尽兴发挥，文中的悲壮、激越、景仰之情，被得以淋漓尽致的表露，其渗透的鲜明的人生价值取向为学生所接受，作品与学生产生了强烈的共鸣。学生在感染、鼓舞中，读和悟的水平通过“朗读——感悟——朗读”得到了提升。从学生课上、课下反应和对理解性习题的处理上看，与以讲为主的方式比，这样的教学方式确实是事半功倍。其实，这正是“让每个学生充分演绎心仪——神交——化用的阅读机制”，（1）它使学生“充分交流感受、心得，促进了阅读的个体经验互补同化，思维状态的融合沟通。这种既有个体自我，又保持开放心态的阅读学习方式，可以促进健康个性，健全人格的形成。”（2）纵观高中语文课本，《故都的秋》《我的空中楼阁》《灯下漫笔》《陈情表》《祭十二郎文》《赤壁赋》等散文都适于这种方式的教读。我的实践也证明：这样安排学生、教师、文本间的对话过程，增强了学生的参与和相互建构意识。在师生共同营造的这种教育情境和精神氛围中，学生心态开放，主體性凸现，个性张显，创造性得到解放，因而这样的散文教读课极受学生欢迎。由此看来，阅读教学确实需要朗读，但如何朗读才能尽快地让学生足以体会到文章的音韵美、文情切和意蕴深是大有讲究的。而这种使学生极具个性化和创造性的教读方式，真正做到了课程标准所说的“阅读是个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，也真正做到了对学生独特感受、体验和理解的珍视，不失为散文教学的一种好方法。所以说，那位老师认为他那样设计课堂教学“充分体现了新课程理念，充分尊重了学生的主体地位”是确实有道理的。
参考文献：
[1]著名特级教师教学思想录[M].江苏教育出版社，朱晓进，2012.
[5]初读，也可以出彩——例谈向名师学习初读课文的方法[J].方德佺.教育视界2015年18期.
[5]语文朗读教学的实践与思考[J].单小兰.成才之路2015年14期.
[6]语文教学中要加强朗读教学[J].张秀军.教育实践与研究（A）2015年08期.
[注]（1）（2）均出自2003.1《中学语文》，曾隽昀《心仪·神交·化用》.
【关键词】朗读 激情 感悟 品味
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）02-0193-02
我很同意那种让学生“喜欢读哪一段就读哪一段，喜欢怎么读就怎么读”的课堂教学设计及其执教依据。理由如下。
朗读是阅读的一种方式，也是一种应具有个性化和多样性的学习方法，语文新课程标准吸收了语文教育的新思想、新观念，甚表现之一就是强调阅读教学的个性化和创造性，提倡阅读的多样性，这表明了现代语文教学对阅读的重视，但实践中怎么样具体适应这一要求呢？效果会怎样？自己曾教过一散文单元的做法及体会便可说明。
人教版高中语文安排了多个单元的古今中外散文，这些散文如提示中所指出的那样：“或重在叙事，或重在抒情，或重在说理，但都打上了作者鲜明的主观烙印。”它们无论在思想内容，艺术形式，语言运用，表现手法上都值得师生共同赏析、品味。
“文为情而发”，“文贵乎情”，散文更以情感即内心强烈感受的抒发为贵。教学中以怎样的方式才能达到让学生真正领悟文情的目的，那种分段后再逐段逐句逐词讲析的肢解式做法显然难以收到奇效，况且讲得多还往往会费力不讨好。因此，我在教课中尽量少讲精讲，引导学生多读。“多读”不是一句简单的指令用语，不是叫学生一遍遍的泛读，要指导学生在读中学会读，在读中培养出学生的阅读兴趣和阅读激情，而巧妙的鼓励学生多样化朗读能达此目的，也只有鼓励出朗读的多样化，才能使学生的阅读激情得到激发，并使他们的朗读充满个性化和创造性，进而达到领悟情感、品味语言的目的。
以《在巴尔扎克葬礼上的演说》为例。该文充满了对巴尔扎克的悼念、讴歌之情，作者在行文中或悲切或激越或昂扬，感情基调变化起伏，依靠了得体的文词将其融为一体，教学中只是靠讲解和师生的泛泛阅读恐怕难以达到把握这些基调，进而真正“领情”的目的，怎样处理才好？
我首先用学生曾学过的《在马克思墓前的讲话》作文体、内容上的简单导入，使学生对文体特点和作者与被葬者的关系有初步的认识。再简介一下巴尔扎克和雨果对法国及世界文坛的贡献与影响，从而阐明本文的写作背景和主旨。但作者在文中所倾注的对巴尔扎克作品与人格魅力的盛赞之情，学生所能感受到至此还是粗浅的。若接下来泛读，然后再分段讲解，恐未必使能学生受到更多的感染。因此，作导入后我又让学生在浏览的基础上，揣摩怎样朗读才能淋漓地表达尽字里行间渗透的感情。对朗读的揣摩，可以是整篇，也可以是几节几句，乃至一节一句。然后让同位或前后位同学互相试读，评判，改进（实际上这是学习中一个的研究过程），并作好范读的准备。
指导学生读前，我告诉学生应能“范读”而不是“泛读”，可挑选自己最喜欢最易于读好的节、句作朗读。读前须说出为什么喜欢读这一处文字，读时打算用什么样的语调、语气、语速，意在读出怎样的感情。读完后让其说出对自己读后的感觉满意与否？还有什么需改进之处？再让其他学生对该生朗读情况作评判，以使该生更明析。如果该生觉不满意，允许其重读。特别是朗读者在评判和自我评判后，他本人不愿再读而其他生有愿意读同一段或句的，也可让其他生朗读，以激励竞争。
我的操作收到了好于预想的效果，学生主动精神强，参与意识重，竞读氛围浓，如：“站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？”这一节（也是一句），就有三个学生分别作朗读。其三种读法，三种精彩，层层有所超越。经过这样的处理，学生的朗读水平得到了尽兴发挥，文中的悲壮、激越、景仰之情，被得以淋漓尽致的表露，其渗透的鲜明的人生价值取向为学生所接受，作品与学生产生了强烈的共鸣。学生在感染、鼓舞中，读和悟的水平通过“朗读——感悟——朗读”得到了提升。从学生课上、课下反应和对理解性习题的处理上看，与以讲为主的方式比，这样的教学方式确实是事半功倍。其实，这正是“让每个学生充分演绎心仪——神交——化用的阅读机制”，（1）它使学生“充分交流感受、心得，促进了阅读的个体经验互补同化，思维状态的融合沟通。这种既有个体自我，又保持开放心态的阅读学习方式，可以促进健康个性，健全人格的形成。”（2）纵观高中语文课本，《故都的秋》《我的空中楼阁》《灯下漫笔》《陈情表》《祭十二郎文》《赤壁赋》等散文都适于这种方式的教读。我的实践也证明：这样安排学生、教师、文本间的对话过程，增强了学生的参与和相互建构意识。在师生共同营造的这种教育情境和精神氛围中，学生心态开放，主體性凸现，个性张显，创造性得到解放，因而这样的散文教读课极受学生欢迎。由此看来，阅读教学确实需要朗读，但如何朗读才能尽快地让学生足以体会到文章的音韵美、文情切和意蕴深是大有讲究的。而这种使学生极具个性化和创造性的教读方式，真正做到了课程标准所说的“阅读是个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，也真正做到了对学生独特感受、体验和理解的珍视，不失为散文教学的一种好方法。所以说，那位老师认为他那样设计课堂教学“充分体现了新课程理念，充分尊重了学生的主体地位”是确实有道理的。
参考文献：
[1]著名特级教师教学思想录[M].江苏教育出版社，朱晓进，2012.
[5]初读，也可以出彩——例谈向名师学习初读课文的方法[J].方德佺.教育视界2015年18期.
[5]语文朗读教学的实践与思考[J].单小兰.成才之路2015年14期.
[6]语文教学中要加强朗读教学[J].张秀军.教育实践与研究（A）2015年08期.
[注]（1）（2）均出自2003.1《中学语文》，曾隽昀《心仪·神交·化用》.