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拍摄那天，袁泉一个人来到拍摄现场。白色宽身棉布裙，勃肯鞋，头发全部往后梳，
露出整个的素颜的脸。我说，你是我见过的第二个一个人来现场的明星—第一个，
是濮存昕老师。她反跨在椅子上笑，“他是我的偶像！”脸上是许多真实的、不端着的快乐。
对自己的容貌，她没有一般女明星的那种谨慎小心。对于爱情，
她也没有遮遮掩掩。问袁泉，现在你对爱情还有困惑吗？
她答，没有，但我有最美好的愿望：执子之手，与子偕老。
袁泉是一个非常明确地知道自己要什么和不要什么的人。大部分人对她的印象，是一个穿白裙蓝衫的文艺女青年，但真实的袁泉远比她的角色更为明确也更为复杂。
以虚妄指引，脚踏实地
前几天袁泉去了趟杭州，准备排话剧《活着》，孟京辉导演，改编自余华的同名小说，黄渤演福贵，袁泉演福贵的妻子，家珍。
小说里家珍忍受丈夫输光家产，拉扯两个孩子长大，当两个孩子先后过世，她也去了，身边堆着一堆破衣服，那是她忙不完的活。她没有说过什么“爱”，活着，如果可能，一家子人一起活，就是她的最大命题。袁泉是上大学的时候看的这本小说，“当时就被震了。想笑想哭又笑不出来哭不出来，很压抑，又找不到释放的点。”
三年前孟京辉想把《活着》搬上舞台，袁泉心中感慨，“竟然敢！”今年春天，这个戏最终确定，袁泉接下，“我一定要演，不管结果如何。”她没有演过类似的人物，也有一点担心，但“没关系，砸在余华手里也值得。”导演孟京辉也说，这次排练，大家都没有什么野心。
说“野心”，相对的是八年前的《琥珀》，“当年排《琥珀》的时候我没有尽兴，因为当时想要的太多，较着劲，特别希望有一个效果出来，像一个爆炸，希望以此震动外界，也希望危险之后能有新的东西生成。”
八年过去，她不再希冀那样的爆炸，她想要的变得平实，看似寡淡却深厚了许多。“现在我特别想重回孟京辉的排练场，他的排练空间很大，能让演员自由地去玩。而家珍这个角色是脚踏实地的，我想它会给我带来新的东西。也许当我没有结婚没有当妈妈，我未必对它有什么兴趣，但现在我在接近也很想知道：仅为活着，到底是一种什么样的感觉。”像余华说的，活着不是有其他目的，活着就是为了活着。
袁泉是真实地虚妄过的，“排《琥珀》的时候我正好处在那样的年纪那样的状态，她的那些偏执、疯狂、自残，都让我看到自己；《简·爱》也是如此，就好像角色和你相互走进彼此的生活，在很长的阶段成为彼此的影子。但到《活着》，我觉得自己落了地。”
京剧，寻索七年旧爱
2009年8月，袁泉结婚，次年3月，她生下女儿“哈哈”，她给自己放了两年多的长假，直到今年三月才开始接下第一份新工作，电影《大上海》，与周润发对戏。
拍摄中最高兴的，是把小时候学了七年的京剧演上了台。“我一直想什么时候能正儿八经地把它用上，居然真有了这么一次机会，虽然现在也不知道最终呈现出来会有多少，但拍的时候我特别尽兴。扎着靠，导演过一会儿就来问我累不累，我一直说不累，但体力肯定不像那种每天都练功的人支得住，第一遍打下来我都喘不过气了，第二天再拍就好很多。”她明显话多了起来，“扎上靠之后所有人都说，你怎么那么亢奋？我说我控制不了。”
到现在她仍感念最初的那七年京剧，让她有了不一样的底色，“能够静下心来坐在剧场，慢慢体会那些词里面的韵味。”最近她在上海看了新版《牡丹亭》，锣鼓声被全部舍弃，只剩下笛子、古琴、古筝的悠扬旋律。三个多小时的时间，她坐在靠后的位置，一遍遍慨叹“太美了”。她说这种静气，是京剧给的。
一出戏到底演得好不好，她很清楚，不会忘乎所以，也不会妄自菲薄。“你骗不了自己。如果自己没觉得好，别人的夸奖对我完全没有意义，有时候我会不知道怎么去接别人的话，但碰到那种一针见血指出我问题的人，我就特别积极地愿意去海聊。”
袁泉很享受现场，“有没有我的戏我都特别愿意去现场，等多久都不觉得累，也不烦，就觉得自己就应该在那儿。”
“电影不像话剧，我曾经很舍不得《简·爱》，每年都可以再回来演，每年都能再见到熟悉的导演和演员，每年都能把新的感觉放进去，每次去熟悉的剧院都特别高兴。但电影不可能。这也是为什么我更爱去演话剧：如果你舍不得道别，你们就真的有机会再见。”
“舍不得”，让你想起她的轶事：家里放着她大学时候用过的本子，她连扔掉它们的想法都没有出现过。袁泉的身上，有一些非常老派的东西，安稳，镇定，懂得沉默的价值。
当下的声名最自在
某网站曾经做过调查，袁泉身上哪一点最让你感兴趣？有近半数的人选择了“她从未大红也从未被观众忘却的原因”。当她的同学章子怡以“国际”冠名、胡静嫁入豪门，她似乎没有想过要去争取什么。
她的起点是高的，还在读书时与滕文骥合作的《春天的狂想》让她获得当年金鸡奖最佳女配角，霍建起导演的《蓝色爱情》让她被金鸡奖最佳女演员提名。她说，这样的起点让她没有过背着包拿着资料四处跑剧组的时候，如果她要经历这些，也许她早就退出了这个圈子。大家都觉得，袁泉是敏感的、纤细的、脆弱的，像她五年前出的那张专辑《孤独的花朵》封面上，一个长发长腿肤色苍白没有笑容的娃娃。是我们误解了袁泉，她蜕变的速度比所谓的文艺青年快得多。
“刚毕业的时候确实在声名上有所向往，因为那代表你在某个阶段的成绩，就像金字塔一样，每个人都在慢慢往上走。但到了现在这个阶段，即使所谓的炒作变得越来越多，我仍然觉得声名在某种程度上体现的是工作的质量，在我们这个行业这是最基本的。如果没有达到你最初想要的高度，不要说因为机会什么，没有别的原因，就是你的作品质量不够好。声名对我来说是这样的东西，它之后带来的，比如片酬，对我来说已经很好了。”
她享受当下的状态，不用到哪儿都得黑超遮面，她可以素颜逛街，进超市，或者带着女儿在院子里散步，“跟路人区别不大，还不如好多小姑娘饬得漂亮呢。”她说，“必须要承认，自在还是会拘泥于形式的，不是‘只要心里自在在何处都是自在’—生活就是生活。” 在承认生活本身的坚硬之后，我们反而拥有更大更柔软的空间。
对话袁泉
世故是一种表面态度
F：之前的采访中你说过，曾经想过做一个在人群中游刃有余的人。
袁：我觉得我这辈子都很难做到在人群中游刃有余，在属于自己的轨道上游刃有余也不容易，我现在依然有很多困扰，但困扰变得具体了。比如我有点累，那休息一下就是了，我知道如何解决掉它，而不是像以前那样，困扰是虚无缥缈的情绪，没有解决的办法。
F：现在你在人群中的状态什么样？
袁：挺从容的。当所有的愿望和想法都变得具体，你在意的方向就变了，对别人要给予你点什么的愿望小了很多，明白一切事情都要靠自己用心地经营，在我能力掌控之内的，尽量做得游刃有余。
F：这也是一种修行吧，它是怎么发生的？
袁：因为年纪大了，哈哈。当人生阶段还没有到这个份上的时候，所有事情还没有展开，你全部关注力和生活的支点都冲着前方，强大的生命力推动你去尝试、去体验，你期待得到很多很多。但年龄增长，经历增多，一些东西会被消磨掉，之后你最原始的动力支点开始松动，你必须去寻找其他的支点，也就是所谓生命的真谛。我有时候也会看一些关于灵修的书，但能从书本上看到的都是别人的哲学，任何一个哲学家的哲学都没有办法替代自己的。
F：对自己的生活，你现在有多少笃定？
袁：很难说，但性格特别笃定的人在其他方面肯定会有犹豫、徘徊的时刻。上帝造人是公平的。海德格尔说，人是向死而生的，这是确定的，也只有这一个是确定的。其他的，还是保持美好愿望、脚踏实地地去生活吧，能走到哪一步算哪一步。你可能觉得我说得太空，但这是最实实在在的回答。所有事情都在变，工作、婚姻、孩子，没有一件事是你说了算的，也不知道下个路口碰到什么人生又转弯了。我现在唯一肯定的是，我要孝敬父母。
F：有没有担心过自己变得世故？
袁：我从来不觉得哪个人世故，世故是一种表面的态度，有些看起来世故的人可能只是想保护自己，和对方保持安全的距离，所以他用了一些花哨的方式，但态度上的世故不能代表一个人真正的面目。比如你可能会觉得，“孝敬父母”是谁都会说的话，根本不是个事儿，但对现在的我来说，上有老下有小，它就是个事儿，要如何孝敬父母，是否能给予他们想要的而不是你想给他们的，这是一个很大的课题。
F：有了孩子之后，孤独感依然在吗？
袁：肯定还在，但没有太多的时间和空间来感受它了，当下的生活被那些实实在在的琐事挤满了，孤独感只能一瞬即逝，如果某个时刻心里觉得特别需要一个人呆着，那就停下来去看场电影，回来就好了。对孩子的付出是心甘情愿的，她让你不会有任何想太多的机会，一切都是本能。
F：还有那种一个人坐在地上擦擦CD的时光吗？
袁：没有了，我现在去哪儿总有个小尾巴，她什么都要参与。但我想等她上了幼儿园我会有很多机会做自己的事，毕竟现在是她最需要妈妈的时候，她的许多感受仰赖于她和我相处的细节，我是如何对她的，又是如何对待别人的，她都在看在听，这都是需要注意的。
F：你要做一个什么样的妈妈？
袁：生下她的时候，我对自己有很多要求，希望当一个完美妈妈，满脑子都是书上看来的各种信条，但很快我就发现，那是不可能的。她不是育儿专家的孩子，我也没有育儿专家那样的心态，一切的事情都是走着看的。我现在唯一知道的是，我不会因为当妈妈而把自己丢掉，同时我也会努力把这棵小树苗浇灌成茁壮的树，不一定枝繁叶茂，但抗击打能力一定要强。我们的生活注定是不完美的，她一定会有挫折和失望，希望她都能面对。
F：有没有觉得有了孩子之后自己也变得打开了？
袁：我自然地接受这件事。确实她的举手投足、细微情绪都会牵动着我，我会为她很小的变化感到无比欣慰。所有的妈妈都是这样吧。一些还没有孩子的朋友会觉得生孩子是一场冒险，但我的经验是：有了她你就不会担心了。所有的担心都发生在这件事之前，但怀孕的时候我就反复劝自己：她是一个个体，你要允许她去做她的事，去犯她的错。你会发现孩子会给你带来另一种可能：你希望她这样做，但她依照自己的主观认识那样做，带来了另一个结果，你会觉得这也挺好的，为什么一定要让她按照我想的方式来呢？不一定。
F：外人看来会觉得你现在该有的都有了，家庭、孩子、事业
袁：是的，我没有什么想要的了。所有的事情踏实之后我只需要去解决生活中很多琐事，比如工作的时候把孩子交给姥姥，可是我又担心姥姥的身体，这是我随时需要去平衡的问题；现在我只要在北京，不管前一天多晚睡，第二天早上七点之前我一定带孩子下楼遛弯。其实我可以找阿姨，但我还是希望亲力亲为。当要面对这些的时候，困惑就越来越少。
F：现在爱情对你而言还有困惑吗？
袁：没有。爱在不同的阶段以不同的方式存在，但这不是困惑，而是人之常情。所有已发生的事情都是人之常情。我有一个很美好的愿望，这个愿望是执子之手，与子偕老，途中会遭遇很多事情，几年之后说不定我又会有别的感受，但对于现在的我来说，我心里有特别强烈的愿望能够走到底，我期待自己能够接受所有会发生的，营造那真正想要的。
F：你觉得好的爱情是什么样？
袁：爱情真的没有好和不好。爱情就是那一瞬间的事。别把它看得那么大。后来几乎人们谈论的所有爱情都成了价值交换，关乎你的学历、能力、家境
F：那爱情到后来为什么会产生好结果与坏结果的差别呢？
袁：爱和爱情本身是两码事。如果你没有爱的能力，也许经历点什么波折爱情就没了；但如果你有爱的能力，你会让爱情朝你想的方向走，你会化解途中经历的一切事情。现在我没办法给自己爱的能力打分，我还活着，在我的生活里——最好的状态就是，我在这儿。
露出整个的素颜的脸。我说，你是我见过的第二个一个人来现场的明星—第一个，
是濮存昕老师。她反跨在椅子上笑，“他是我的偶像！”脸上是许多真实的、不端着的快乐。
对自己的容貌，她没有一般女明星的那种谨慎小心。对于爱情，
她也没有遮遮掩掩。问袁泉，现在你对爱情还有困惑吗？
她答，没有，但我有最美好的愿望：执子之手，与子偕老。
袁泉是一个非常明确地知道自己要什么和不要什么的人。大部分人对她的印象，是一个穿白裙蓝衫的文艺女青年，但真实的袁泉远比她的角色更为明确也更为复杂。
以虚妄指引，脚踏实地
前几天袁泉去了趟杭州，准备排话剧《活着》，孟京辉导演，改编自余华的同名小说，黄渤演福贵，袁泉演福贵的妻子，家珍。
小说里家珍忍受丈夫输光家产，拉扯两个孩子长大，当两个孩子先后过世，她也去了，身边堆着一堆破衣服，那是她忙不完的活。她没有说过什么“爱”，活着，如果可能，一家子人一起活，就是她的最大命题。袁泉是上大学的时候看的这本小说，“当时就被震了。想笑想哭又笑不出来哭不出来，很压抑，又找不到释放的点。”
三年前孟京辉想把《活着》搬上舞台，袁泉心中感慨，“竟然敢！”今年春天，这个戏最终确定，袁泉接下，“我一定要演，不管结果如何。”她没有演过类似的人物，也有一点担心，但“没关系，砸在余华手里也值得。”导演孟京辉也说，这次排练，大家都没有什么野心。
说“野心”，相对的是八年前的《琥珀》，“当年排《琥珀》的时候我没有尽兴，因为当时想要的太多，较着劲，特别希望有一个效果出来，像一个爆炸，希望以此震动外界，也希望危险之后能有新的东西生成。”
八年过去，她不再希冀那样的爆炸，她想要的变得平实，看似寡淡却深厚了许多。“现在我特别想重回孟京辉的排练场，他的排练空间很大，能让演员自由地去玩。而家珍这个角色是脚踏实地的，我想它会给我带来新的东西。也许当我没有结婚没有当妈妈，我未必对它有什么兴趣，但现在我在接近也很想知道：仅为活着，到底是一种什么样的感觉。”像余华说的，活着不是有其他目的，活着就是为了活着。
袁泉是真实地虚妄过的，“排《琥珀》的时候我正好处在那样的年纪那样的状态，她的那些偏执、疯狂、自残，都让我看到自己；《简·爱》也是如此，就好像角色和你相互走进彼此的生活，在很长的阶段成为彼此的影子。但到《活着》，我觉得自己落了地。”
京剧，寻索七年旧爱
2009年8月，袁泉结婚，次年3月，她生下女儿“哈哈”，她给自己放了两年多的长假，直到今年三月才开始接下第一份新工作，电影《大上海》，与周润发对戏。
拍摄中最高兴的，是把小时候学了七年的京剧演上了台。“我一直想什么时候能正儿八经地把它用上，居然真有了这么一次机会，虽然现在也不知道最终呈现出来会有多少，但拍的时候我特别尽兴。扎着靠，导演过一会儿就来问我累不累，我一直说不累，但体力肯定不像那种每天都练功的人支得住，第一遍打下来我都喘不过气了，第二天再拍就好很多。”她明显话多了起来，“扎上靠之后所有人都说，你怎么那么亢奋？我说我控制不了。”
到现在她仍感念最初的那七年京剧，让她有了不一样的底色，“能够静下心来坐在剧场，慢慢体会那些词里面的韵味。”最近她在上海看了新版《牡丹亭》，锣鼓声被全部舍弃，只剩下笛子、古琴、古筝的悠扬旋律。三个多小时的时间，她坐在靠后的位置，一遍遍慨叹“太美了”。她说这种静气，是京剧给的。
一出戏到底演得好不好，她很清楚，不会忘乎所以，也不会妄自菲薄。“你骗不了自己。如果自己没觉得好，别人的夸奖对我完全没有意义，有时候我会不知道怎么去接别人的话，但碰到那种一针见血指出我问题的人，我就特别积极地愿意去海聊。”
袁泉很享受现场，“有没有我的戏我都特别愿意去现场，等多久都不觉得累，也不烦，就觉得自己就应该在那儿。”
“电影不像话剧，我曾经很舍不得《简·爱》，每年都可以再回来演，每年都能再见到熟悉的导演和演员，每年都能把新的感觉放进去，每次去熟悉的剧院都特别高兴。但电影不可能。这也是为什么我更爱去演话剧：如果你舍不得道别，你们就真的有机会再见。”
“舍不得”，让你想起她的轶事：家里放着她大学时候用过的本子，她连扔掉它们的想法都没有出现过。袁泉的身上，有一些非常老派的东西，安稳，镇定，懂得沉默的价值。
当下的声名最自在
某网站曾经做过调查，袁泉身上哪一点最让你感兴趣？有近半数的人选择了“她从未大红也从未被观众忘却的原因”。当她的同学章子怡以“国际”冠名、胡静嫁入豪门，她似乎没有想过要去争取什么。
她的起点是高的，还在读书时与滕文骥合作的《春天的狂想》让她获得当年金鸡奖最佳女配角，霍建起导演的《蓝色爱情》让她被金鸡奖最佳女演员提名。她说，这样的起点让她没有过背着包拿着资料四处跑剧组的时候，如果她要经历这些，也许她早就退出了这个圈子。大家都觉得，袁泉是敏感的、纤细的、脆弱的，像她五年前出的那张专辑《孤独的花朵》封面上，一个长发长腿肤色苍白没有笑容的娃娃。是我们误解了袁泉，她蜕变的速度比所谓的文艺青年快得多。
“刚毕业的时候确实在声名上有所向往，因为那代表你在某个阶段的成绩，就像金字塔一样，每个人都在慢慢往上走。但到了现在这个阶段，即使所谓的炒作变得越来越多，我仍然觉得声名在某种程度上体现的是工作的质量，在我们这个行业这是最基本的。如果没有达到你最初想要的高度，不要说因为机会什么，没有别的原因，就是你的作品质量不够好。声名对我来说是这样的东西，它之后带来的，比如片酬，对我来说已经很好了。”
她享受当下的状态，不用到哪儿都得黑超遮面，她可以素颜逛街，进超市，或者带着女儿在院子里散步，“跟路人区别不大，还不如好多小姑娘饬得漂亮呢。”她说，“必须要承认，自在还是会拘泥于形式的，不是‘只要心里自在在何处都是自在’—生活就是生活。” 在承认生活本身的坚硬之后，我们反而拥有更大更柔软的空间。
对话袁泉
世故是一种表面态度
F：之前的采访中你说过，曾经想过做一个在人群中游刃有余的人。
袁：我觉得我这辈子都很难做到在人群中游刃有余，在属于自己的轨道上游刃有余也不容易，我现在依然有很多困扰，但困扰变得具体了。比如我有点累，那休息一下就是了，我知道如何解决掉它，而不是像以前那样，困扰是虚无缥缈的情绪，没有解决的办法。
F：现在你在人群中的状态什么样？
袁：挺从容的。当所有的愿望和想法都变得具体，你在意的方向就变了，对别人要给予你点什么的愿望小了很多，明白一切事情都要靠自己用心地经营，在我能力掌控之内的，尽量做得游刃有余。
F：这也是一种修行吧，它是怎么发生的？
袁：因为年纪大了，哈哈。当人生阶段还没有到这个份上的时候，所有事情还没有展开，你全部关注力和生活的支点都冲着前方，强大的生命力推动你去尝试、去体验，你期待得到很多很多。但年龄增长，经历增多，一些东西会被消磨掉，之后你最原始的动力支点开始松动，你必须去寻找其他的支点，也就是所谓生命的真谛。我有时候也会看一些关于灵修的书，但能从书本上看到的都是别人的哲学，任何一个哲学家的哲学都没有办法替代自己的。
F：对自己的生活，你现在有多少笃定？
袁：很难说，但性格特别笃定的人在其他方面肯定会有犹豫、徘徊的时刻。上帝造人是公平的。海德格尔说，人是向死而生的，这是确定的，也只有这一个是确定的。其他的，还是保持美好愿望、脚踏实地地去生活吧，能走到哪一步算哪一步。你可能觉得我说得太空，但这是最实实在在的回答。所有事情都在变，工作、婚姻、孩子，没有一件事是你说了算的，也不知道下个路口碰到什么人生又转弯了。我现在唯一肯定的是，我要孝敬父母。
F：有没有担心过自己变得世故？
袁：我从来不觉得哪个人世故，世故是一种表面的态度，有些看起来世故的人可能只是想保护自己，和对方保持安全的距离，所以他用了一些花哨的方式，但态度上的世故不能代表一个人真正的面目。比如你可能会觉得，“孝敬父母”是谁都会说的话，根本不是个事儿，但对现在的我来说，上有老下有小，它就是个事儿，要如何孝敬父母，是否能给予他们想要的而不是你想给他们的，这是一个很大的课题。
F：有了孩子之后，孤独感依然在吗？
袁：肯定还在，但没有太多的时间和空间来感受它了，当下的生活被那些实实在在的琐事挤满了，孤独感只能一瞬即逝，如果某个时刻心里觉得特别需要一个人呆着，那就停下来去看场电影，回来就好了。对孩子的付出是心甘情愿的，她让你不会有任何想太多的机会，一切都是本能。
F：还有那种一个人坐在地上擦擦CD的时光吗？
袁：没有了，我现在去哪儿总有个小尾巴，她什么都要参与。但我想等她上了幼儿园我会有很多机会做自己的事，毕竟现在是她最需要妈妈的时候，她的许多感受仰赖于她和我相处的细节，我是如何对她的，又是如何对待别人的，她都在看在听，这都是需要注意的。
F：你要做一个什么样的妈妈？
袁：生下她的时候，我对自己有很多要求，希望当一个完美妈妈，满脑子都是书上看来的各种信条，但很快我就发现，那是不可能的。她不是育儿专家的孩子，我也没有育儿专家那样的心态，一切的事情都是走着看的。我现在唯一知道的是，我不会因为当妈妈而把自己丢掉，同时我也会努力把这棵小树苗浇灌成茁壮的树，不一定枝繁叶茂，但抗击打能力一定要强。我们的生活注定是不完美的，她一定会有挫折和失望，希望她都能面对。
F：有没有觉得有了孩子之后自己也变得打开了？
袁：我自然地接受这件事。确实她的举手投足、细微情绪都会牵动着我，我会为她很小的变化感到无比欣慰。所有的妈妈都是这样吧。一些还没有孩子的朋友会觉得生孩子是一场冒险，但我的经验是：有了她你就不会担心了。所有的担心都发生在这件事之前，但怀孕的时候我就反复劝自己：她是一个个体，你要允许她去做她的事，去犯她的错。你会发现孩子会给你带来另一种可能：你希望她这样做，但她依照自己的主观认识那样做，带来了另一个结果，你会觉得这也挺好的，为什么一定要让她按照我想的方式来呢？不一定。
F：外人看来会觉得你现在该有的都有了，家庭、孩子、事业
袁：是的，我没有什么想要的了。所有的事情踏实之后我只需要去解决生活中很多琐事，比如工作的时候把孩子交给姥姥，可是我又担心姥姥的身体，这是我随时需要去平衡的问题；现在我只要在北京，不管前一天多晚睡，第二天早上七点之前我一定带孩子下楼遛弯。其实我可以找阿姨，但我还是希望亲力亲为。当要面对这些的时候，困惑就越来越少。
F：现在爱情对你而言还有困惑吗？
袁：没有。爱在不同的阶段以不同的方式存在，但这不是困惑，而是人之常情。所有已发生的事情都是人之常情。我有一个很美好的愿望，这个愿望是执子之手，与子偕老，途中会遭遇很多事情，几年之后说不定我又会有别的感受，但对于现在的我来说，我心里有特别强烈的愿望能够走到底，我期待自己能够接受所有会发生的，营造那真正想要的。
F：你觉得好的爱情是什么样？
袁：爱情真的没有好和不好。爱情就是那一瞬间的事。别把它看得那么大。后来几乎人们谈论的所有爱情都成了价值交换，关乎你的学历、能力、家境
F：那爱情到后来为什么会产生好结果与坏结果的差别呢？
袁：爱和爱情本身是两码事。如果你没有爱的能力，也许经历点什么波折爱情就没了；但如果你有爱的能力，你会让爱情朝你想的方向走，你会化解途中经历的一切事情。现在我没办法给自己爱的能力打分，我还活着，在我的生活里——最好的状态就是，我在这儿。