【摘 要】
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在人类的历史发展中,审美取向的变化常常导致艺术批评标准的相应改变。康德、格林伯格都认为美是客观的,美的内涵是纯净、有秩序、高尚的;而格朗基美学却将庸俗、丑陋等也归
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在人类的历史发展中,审美取向的变化常常导致艺术批评标准的相应改变。康德、格林伯格都认为美是客观的,美的内涵是纯净、有秩序、高尚的;而格朗基美学却将庸俗、丑陋等也归于美的范畴。当代审美批评取向正不断从单向度走向宽容、求异、繁复多元的格局。这一变化,是人类自我意识形态从无意识到有意识,到当代多元文化发展对有意识、无意识的形态在更高层次上对人类自我意识发展的复归,也是创造更加生动、多样同时又符合人类意识发展更高水平的新的艺术形式的辩证过程。人类审美取向与艺术批评标准之所以嬗变,是因为美并不是一种客观存在,而更多
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