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来源 :当代体育·足球 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gchy111
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  我出生在一个没有图书馆的小镇,家里也没有一本书。我开始凭自己的直觉建造图书馆,因为周围并没有人指导我。如果你想知道什么是自学成才,那就看看我吧。
  我读的第一本书是杂志附赠的,叫做《道连·葛雷的画像》。我读过很多杂志,包括儿童类的,甚至是一些体育杂志。当时我并没有意识到这会对我的人生造成多大的影响。一些偏重于文学,而另一些偏重于技术和策略,但无论是哪一种观点我都会深入地去思考。
  比赛在每个星期天举行,而报纸在下星期五出版。现在这样的事是不会发生了——一篇谈论上星期天比赛的文章就相当于在谈论去年的事——但当时记者利用这段时间来写作。这几乎是关于足球发展的社会学分析,而且经常是趣味十足的阅读。就像作家和漫画家罗伯托·丰迭纳罗莎过去经常说的那样。
  后来我搬家去了罗萨里奥,加入了纽维尔斯老男孩队。最近,居住在那儿的一个人说他记忆中的我手里总是拿着一本书。我并不是想学习或是了解更多的知识,只想以此来消遣,这只是一种与众不同的消遣方式——更加理性,没有足球那么感性;更个人,不那么集体。
  有种感觉就是读书拉大了我和足球的距离,分散了我的注意力。1986年世界杯的决赛开始之前,我和教练卡洛斯·比拉尔多进行了一次对话,到现在我还清晰地记得。
  比拉尔多认为减少对足球的疯狂就相当于减少对足球应有的精力。但是对我来说,读书却是必要的,这恰恰是因为我对足球太过痴狂,所以需要减弱这种情绪的强度,让自己进入别的生活,别的时代,别的世界。 我们的世界整个就是“足球制造”:我们生活在训练场,房间周围也全是球场、足球媒体、球员以及和足球有关的谈话……
  这个生活主题单一的宇宙让我觉得十分压抑。
  当时,足球和一般文化之间没有太多联系。只有少数几个知识分子对足球感兴趣,其他人很明确地对此表示反对,例如阿根廷作家豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(“对于一个开始下象棋,最后却去踢足球的社会我们还能有什么期望呢”)。足球一直被认为是社会一种兽性的表达方式。
  我反对这种态度。忽视一种能让众多人活动起来的运动有失学者风范。足球是探究戏剧和喜剧的完美领域,此研究给予了文学剧作极大的机会。但是我们现在所认为是当代发展的东西——从智慧的角度讨论足球——其实是最古老的。回顾古希腊,思想和身体的和谐才是最高层次的快乐表达。
  在西班牙的时候,我对足球的认识在曼纽尔·巴斯克斯·蒙特班的影响下发生了彻底的改变。我一直都认为足球已经深深地融人到了生活之中,但是如果没有他的熏陶我根本就不可能讨论这些。
  在皇马的时候,我开始写作。一次复活节,西班牙报纸《巴黎》刊登了我的一篇短篇小说,那是我随队征战欧洲赛事的途中完成的,我还记得那场比赛的对手是拜仁慕尼黑。又一个饱含至理的杂志《西方世界》刊登了我的短文《怯场》。以前从来没有一个球员在那个杂志上发表过文章,所以我就成了圈内的异类。在某种意义上,每名球员都需要具备有别于他人的特质,而我则被人们界定为“智者”。
  在特尼里弗效力时,我的书《足球梦想》出版了,卖得也很好。后来出版商邀请我编辑一些知识分子们对足球的观点。文学并不是足球以外的另一种选择,而是对文学的补充。作为一名作家,我的读者身份要比我的球员身份更加充实,准备得也更加充分。足球更像是音乐:创作或表现出来的东西不能再修补;动作和反应是同步的。相反,在文学中,探寻过程更加密切也更加漫长。我能怎么说呢々我觉得这种辛苦的探究过程很愉快。
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