张程受父亲和外祖父的启迪，自幼便钟情汉隶，临、摹、读、览成为他的日常功课。他原名张志勇，因为敬仰汉隶大家程邈，便将名字改为张程，他曾书写《隶赞》，用“高祖兴汉，疆域广通；隶篆鼎盛，字逞雄风；云汉流辉，彪炳立形；天演圣仪，御势行空”等语句表达出他对隶书极尽尊崇。
　　


　　在学习隶书的几十年间，张程遍读典籍，广访山川石刻，足迹遍布山东、陕西、河北等地。因为深爱汉朝《石门颂》的粗犷飘逸，他奔波于汉中，求得珍贵的《石门颂》拓片反复练习。又潜心研究《封龙山颂》及《封龙山汉碑群研究》等书，追求它们方正古健且俊朗独特的阳刚韵味。经过多年的揣摩苦练，张程作品在继承隶书的骨法基础上，隶中加篆，瘦硬通神，颇有独到的创意。他自创的张程隶书体，将翰墨之玄妙、沉着稳健的表达隐于自己的风格之中，深得书法界名家和爱好者的好评。
　　张程在习隶中体会最深的是：书法发乎于笔，运乎于心，需要深觉古意，应在“笔笔有宗，字字有法，章章有道”中由心再创。他追求字透纸背之功，使观者欣赏书法的过程中能体味广阔的意境。在醉心书法的同时，他还兼读懦、释、道、武、医、艺、术典籍，融汇贯通，相得益彰。
　　古人评书法， “平和简净，遒丽天成”谓为神品； “酝酿无迹，横直相安”称为妙品。张程以“平和简净，遒丽天成”为其毕生追求，希望能用时代精神风貌再现汉隶的光辉。其力作不仅广为国内外机构和团体收藏，也被多家寺庙、书画院和知名公司征为藏品或匾额。