论战争

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  好勇斗狠是人与生俱来的本能,如果找不到别的对手,他们就会为了言辞、幻想或女人而争斗:有时争斗只是因为讨厌对方的长相,有时却又因为彼此狭路相逢而已。打倒一样东西,尤其是一个神气活现的东西,真是件痛快淋漓的事情。有理有利的战斗为所谓真正的勇士所不屑,甚至胆小鬼在这种合理的;中突中也有可能鼓足勇气一战。战斗的喜悦和荣誉在于战斗的纯粹的自发性及随之而来的慷慨大度,其目的不是盈利,而是取乐和胜利。胜利无疑能使胜利者获益。假若战斗并不是一个有效的谋生手段,则好斗的本能便不可能在任何一个悠久的民族中养成。少数人可以靠劫掠为生,恰如世界也有猛兽生存的空间;其他人必须劳作以糊口,如同还有勤劳的蜜蜂、蚂蚁和吃草的母牛。但胜利不一定能为其人民带来好运,偶或能够也属遥遥无期和侥天之幸,是不能指望的。
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约翰·罗斯金(1819-1900)是19世纪英国著名的评论家、社会理论家。1836年他进入牛津大学基督学院读书,后因健康原因辍学。罗斯金的父母曾经希望儿子做一名神职人员,罗斯金最后却选择了艺术评论的道路。19世纪后半叶,罗斯金一直被英国人奉为“美的使者”,为后人留下了大量的有关绘画、雕塑、建筑等方面的评论文章。他认为,英国19世纪艺术的沉沦,与当时的社会物欲横流、道德沦丧有着密切的关系。他呼吁人们
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