【摘 要】
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交光相融摄，分现普陀身。 星冠与霞帔，慈悲视众生。 身在法界中，心中自有烛。 濯濯珠网缔，光明满十方。
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交光相融摄，分现普陀身。
星冠与霞帔，慈悲视众生。
身在法界中，心中自有烛。
濯濯珠网缔，光明满十方。
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一字部分：不分类 仁 心 月 和 空 信 念 泉 悟 忍 清 真 寂 云 道 恕 吼 雅 闲 憩 净 圆 然 悠 慈 昴 梦 禅 翔 静 潮 涛 二字部分：不分类 山云 天池 天险 天梯 天趣 止观 石林 林泉 玉泉 玉霄 幻境 古拙 古朴 古洞 江月 江浪 海滩 松风 松涛 怡然 奇美 奇绝 烟雨 高远 雄伟 寂静 闲寂 清秀 清流 清风 清幽 清雅 风雪 风云
石画已风行数十年，这十几年来，经过多少艺术家及专业人士的研发及市场机制的洗炼，才创造出如此精美的产品或艺术品。由于各项技术的提升与结合，石画创作俨然已成为市场上的主流，从玫瑰石、水石(国画石／水墨石、黄金玫瑰、黄肉蝻等等)，琢磨原石或切片依石头条件分类进而创造出石画的各类产品，由于封山封海、地形变迁，石材已不易取得，好的石画也不多见了。 “透光石画”在十几年前的市场上见过几片后就沉寂了下来，因为
一、名称由来与成份： 铁丸石主要成份是含铁质的沙岩。因含有铁质，外表附着一层坚硬的铁褐色外壳及结核状沙岩。因此，凡外表呈铁锈色、含铁质且质地坚硬之石头，赏石者依外形、色泽称为“铁丸石”。 二、产地： 铁丸石依产地可分为山采、溪采、海采三大类： 1、溪产铁丸石：产于埔里国姓、南投中寮、恒春保力溪、宜兰县寒溪、清水地热、兰阳溪上下游。产量丰富，佳品不多。 2、山产铁丸石：产于南投
新红小坐慢舒腰， 岁久丹青色未销。 端坐玉池深闺里， 独鸣池畔自妖娆。
枇杷花老洞云深。流水泠泠。蓝田谁种玲珑玉，土华寒、晕碧云根。佳兴秋英春草，好音夜鹤朝禽。 闲听天籁静看云。心境俱清。好风不负幽人意，送良宵、一枕松声。四友江湖泉石，二并钟鼎山林。 ——宋·周密《风入松》
水富县地处金沙江下游，滩多水急，盛产奇石。近年来，水富县以“文化水富、商贸水富、旅游水富”为目标，以“中国·水富国际金沙江赏石文化旅游博览会”为平台，旨在以奇石文化搭台，经贸唱戏，宣传昭通，宣传水富。充分发挥当地的奇石资源优势，亮出奇石旅游品牌，如今，金沙江奇石吸引了全国各地的奇石爱好者纷至沓来。 2010年12月1日至2日，国土资源部原副部长、中国观赏石协会会长寿嘉华率专家组到水富考察金沙江奇
一枝独秀清湖畔， 声声慢， 细听蝉。 霁天秋色染衣衫， 几度轻风， 醉红颜。
雅石玩到一定的境界就会考虑到布局，石头有它的特性与欣赏技巧，但是要把它摆设出来却不是一件简单的事。 本篇布局中，主石为穿长袍的古人坐姿形态，配件则为石桌并摆上茶壶、茶杯，胸前一本书(道具大小比例写实)!正中一面墙，其上有窗、有挂图 整体布局着力营造边品茶边看书的情境，引领观赏者进入一个仿若高士隐居的道意禅境。 其实，欣赏布局之美好比看画，而展者犹如画家作画。 此局首先给人很清幽的感觉，他的
A：蛇(常态)。B：昂首(形态)。C：警觉(状态)。D：神采(神态)。表现内涵的神韵：精神抖擞，中气饱满，神传意致。是递进思维的体现。顾恺之称画眼为点睛之笔，画人不点睛，点睛即活，画龙亦不点睛，点睛腾空而去，为传神之笔。对神韵的感悟也是超然的飞跃。