【摘 要】
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我刊2008年暑期合刊在“卷首语”的位置推出编辑部文章《作文应该诚善美》之后,引起较大反响。不少老师就此撰文,表示支持和赞赏。现选登一部分,与大家分享。因为版面有限,还
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我刊2008年暑期合刊在“卷首语”的位置推出编辑部文章《作文应该诚善美》之后,引起较大反响。不少老师就此撰文,表示支持和赞赏。现选登一部分,与大家分享。因为版面有限,还有很多来信来稿无法一一刊登,在表示感谢的同时请各位谅解。——编者的话
The publication of the 2008 Summer Supplement in the “Verbago” position launched the editorial post “Composition should be good and beautiful”, which caused a great response. Many teachers wrote this article to express their support and appreciation. Now select part of you to share with everyone. Because the layout is limited, there are many letters and submissions that cannot be published one by one. Thank you for your understanding. - Editor’s words
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哲学在其自身的发展中，不同时期有着不同的研究重心，这样一来，哲学的发展就显示出了阶段性，并以该阶段研究的重心区分出不同阶段哲学的基本性质和风貌。就迄今为止的哲学发展史，哲
“极化”是现代主义文艺思潮的深层运动形态。在美学理论形态上表现为现代人本主义美学和科学主义美学两股潮流的起伏、摇摆和对峙,但70年代后,有相互渗透、融合的趋势。从“
村前有座小丘岭,沙多土少。沙是黑烂沙,丘顶是平的,三五亩地大。前几年搞荒山开发,承包给了秋生家。整座丘岭,秋生全栽上了桃树。小村也有热闹去处,可我生性好幽喜静,便常来
关于对立面的统一问题,马克思主义经典作家都曾作过论述.恩格斯说:“同一个东西的两极,这两极只是由于它们相互作用.由于差异性包含在同一性中,才具有真理性.”①列宁说:“辩
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先秦哲学家、美学家老子提出了“道”、“气”、“象”的概念。他认为宇宙的本体和生命是“道”、“气”。“象”即物的形象,如果脱离“道”和“气”,那么“象”就是毫无意义
日前翻阅几种百科辞书哲学卷，中国古代哲学直可谓洋洋大观，而二十世纪哲学分外凄清。稀稀拉拉几条，好些还是哲学事件。纵观历史，屈指算来有自己体系的哲学家不过熊十力、金岳霖及冯友兰等三数人而已。美学中一个朱光潜，不再多些什么了。但我们不能不说，二十世纪曾经是异常热闹的盛宴。哲学家及哲学研究家云集如蚁，或留洋，或讲学，研究国故，参与政治文化争鸣，再不就是绍译西学名作，出文集，办刊物，转眼俱成烟云。抚今思昔
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1我四岁的时候,草比我高得多。别的东西我看见的很少,草里面却是很好玩的。草里面有鸟儿。它们把草茎连拢来做巢。小鸟们还没有眼睛。我用我的手指触着巢的时候,它们以为它们