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如何在开发民族特色旅游产业中加强对原生态民族文化的保护和传承，是当地旅游业发展过程中需要重点关注的课题。当前，罗城县东门镇的旅游人力资源存在总量不足，专业化层次较低等问题，完善当地人力资源市场供求机制，充分发挥附近高职院校的作用，并积极采取合作办学方式，深化专业教育改革，大力培育旅游专业人才，发展仫佬族民族特色旅游产业。
民族特色旅游 人力资源 开发
在经济文化全球化的大背景下，仫佬族民族文化遭到了严重的冲击和侵蚀，许多传统文化濒临灭绝，如民族语言、民族服饰、民族歌舞、甚至民族建筑逐渐消亡，这使得仫佬族民族文化的载体逐渐被其他强势文化所取代。因此对民族文化，特别是仫佬族原生态文化的保护刻不容缓。当前，发展仫佬族特色旅游业，形成具有一定规模的民族特色旅游村和民族风情游路线，带动当地经济、社会、文化的可持续发展，亟需建设一批专业化的旅游人才队伍。
仫佬族旅游文化
罗城县是全国唯一的仫佬族自治县，仫佬族是我国人口较少少数民族，其民俗文化主要由四个部分组成：一是以民族节日为主的节庆文化；二是以民族特色饮食为主的饮食文化；三是具有民族特色传统建筑文化；四是以生活习俗为主的婚庆庆生祭祀文化。目前，多数的仫佬族民俗文化资源已被列入国家级和省（区）级非物质文化遗产保护名录。其中，“依饭节”“走坡节”“坐夜歌”“打老庚”等民族传统节日和风俗蕴含着丰富的仫佬族传统文化内涵。罗城县已逐步将这些民族文化元素融入到当地旅游业中，打造了仫佬族特色旅游村和仫佬族典型村落，包括东门镇勒俄村、大银村石围屯，四把镇铜匠村、大兴村、大吴村，也在当地城镇的中心广场建立了仫佬族民族博物馆、民族剧院、民族歌舞团和青少年文化中心，旨在构建仫佬族民族风情游路线，推进仫佬族民族文化旅游业的可持续发展。
仫佬族旅游人力资源的开发现状及问题
在美丽的凤凰山下罗城县，住着一个具有悠久历史的古老民族——仫佬族，当地称为“百里长廊，凤凰故乡”。近年来，罗城的旅游业得到一定发展，旅游景点也得到一定程度的开发，比如罗城小长安、红豆相思林、米椎林等。打造仫佬族特色旅游村和旅游路线，传承民族传统文化，实现仫佬族旅游业的可持续发展，需要更多专业化人才。在这一战略构想面前，罗城县的旅游人力资源面临着新的问题。
（1）人力资源总量不足
据广西壮族自治区旅游发展委员会统计，在广西目前现有76所高等院校中，55%的高等院校开设有旅游专业，旅游教育已具有一定的规模，现在每年旅游类在校生规模包括中职教育学生在内约3万人；各高等院校在旅游人才培养上形成了具有从高职高专、本科、硕士研究生的旅游人才教育体系。各院校从不同的方面丰富和发展了旅游管理专业，为不同领域、不同层次的旅游人才的培养做出了较大的贡献。然而，在发展少数民族旅游产业，实现当地民族特色旅游业的可持续发展，依然有很大的发展空间。当前，罗城县东门镇已打造了民族博物馆、民族特色旅游村，然而形式和内容单一，尚未形成具有民族特色的旅游路线，旅游人才总量不足，这已经成为制约仫佬族特色旅游业发展的重要“瓶颈”因素之一。
（2）缺乏旅游专业人才
当前，罗城县东门镇已建立仫佬族民族特色旅游景点——大银村石围屯，屯里建有免费开放的民族博物馆，古建筑和街道也相对保护得很好，但是当地缺乏专业的导游，而是由当地的村民担任讲解员，其中学历层次为中小学甚至文盲，且未经过专门的业务进修或社会培训。另一方面，村里出去读书深造的年轻人，毕业后也多留在大城市工作。从从业人员受教育程度和岗位持证统计数据显示，当前从事仫佬族特色旅游工作的人员年龄层次较高、学历层次较低，且持证上岗的人员较少，旅游专业人才的缺乏，造成当地旅游村无法形成相对成熟的旅游管理体系，也无法与其他景点形成一条完整的旅游路线。而当地的中小学和职业院校没有专门培训民族旅游业人才的培训点，也未与附近大学开展相关合资、合作办学模式，造成罗城县仫佬族民族特色旅游业的发展步伐缓慢。
仫佬族旅游人力资源的开发对策
建设一支高素质的民族旅游人才队伍，是做好民族特色村、民族旅游路线的保证，直接关系到罗城县仫佬族民族特色旅游业的发展前景。在旅游人力资源开发方面，笔者认为应着力做好以下几个方面的工作：
（1）完善人力资源市场供求机制
市场是资源配置的基础所在，市场供求机制可以反映人力资源市场的供给与需求之间的内在联系，确保人才与用人单位在人才市场的供需平衡，建立和完善人才市场的供需交易机制，推动人才走向市场自主择业，促使用人单位进入市场择优选人，从而实现人才与用人单位双选共赢，最终实现人才资源的市场优化配置。通过市场供求机制，可以保证当地民族旅游产业人力资源数量的充足供给，并实现人才的有效利用。
（2）提高旅游从业人员专业化层次
学校是民族文化传承与发展的重要途径，是将传统文化普及化、科学化、规范化的场所，其具有系统进行民族文化传承、促进民族文化的整合和完善功能。首先应加大旅游专门人才的培养力度，充分发挥地方中学、职业院校的作用。当地学校应整合旅游教育资源，形成一批有影响力的专業化教师和专业课程。其次，加强与附近高校的合资、合作办学，在学校相关专业原有课程基础上，给大学生开设仫佬族民族文化的相关课程，如仫佬语、仫佬族歌舞、仫佬族服饰及设计、建筑设计等，为开发民族特色旅游业储备专业人才。第三，扩大高职院校旅游管理专业成人专科、本科、自考本科的招生规模，采取脱产、周末学习、寒暑假学习等学习方式，提高民族旅游从业人员的知识水平和综合素质，使之成为适应旅游市场需要的合格人才。最后，深化教育改革，调整现有高校的办学方向，扩大办学的规模，与当地仫佬族博物馆、特色村形成合作办学，在学校注重民族文化的理论学习，在实训基地强化技能训练，培养学生的实践能力，培养一批应用型、实践性强的旅游人才预备军。
结束语
仫佬族是广西本土的一个少数民族，其民族文化历史底蕴深厚、独具特色，流传至今的仫佬族文化更是仫佬族历史精华的凝结。但是随着仫佬族地区代际间传承氛围的减弱和全球一体化进程的加快，其面临着被强势文化所同化的危机，保护仫佬族传统文化势在必行。通过发展民族特色旅游产业，利用当地人才市场供求机制和学校教育合作办学方式，保证旅游人力资源的数量和专业化水平，已成为现代社会中保护和传承民族传统文化的一种有效手段。
[1] 王山，周鸿. 仫佬族民族文化资源产业化分析与开发策略研究——以广西罗城仫佬族自治县为例[J].广西社会科学，2013，07：168-172.
[2] 邝伟楠.广西多数高等院校开设旅游专业[EB/OL.]中国广西壮族自治区旅游发展委员会（2014-04）.网址：http：//www.gxta.gov.cn/Public/Article/ShowArt.asp？Art_ID=60130
[3] 陈小燕，杨义，汪洁.海南旅游人力资源开发对策研究[J].重庆科技学院学报（社科科学版），2009（11）：96
[4] 曹能秀，王凌.试论以教育促进民族文化传承的方法[J].云南：云南师范大学学报（哲社版），2010（3）：122
民族特色旅游 人力资源 开发
在经济文化全球化的大背景下，仫佬族民族文化遭到了严重的冲击和侵蚀，许多传统文化濒临灭绝，如民族语言、民族服饰、民族歌舞、甚至民族建筑逐渐消亡，这使得仫佬族民族文化的载体逐渐被其他强势文化所取代。因此对民族文化，特别是仫佬族原生态文化的保护刻不容缓。当前，发展仫佬族特色旅游业，形成具有一定规模的民族特色旅游村和民族风情游路线，带动当地经济、社会、文化的可持续发展，亟需建设一批专业化的旅游人才队伍。
仫佬族旅游文化
罗城县是全国唯一的仫佬族自治县，仫佬族是我国人口较少少数民族，其民俗文化主要由四个部分组成：一是以民族节日为主的节庆文化；二是以民族特色饮食为主的饮食文化；三是具有民族特色传统建筑文化；四是以生活习俗为主的婚庆庆生祭祀文化。目前，多数的仫佬族民俗文化资源已被列入国家级和省（区）级非物质文化遗产保护名录。其中，“依饭节”“走坡节”“坐夜歌”“打老庚”等民族传统节日和风俗蕴含着丰富的仫佬族传统文化内涵。罗城县已逐步将这些民族文化元素融入到当地旅游业中，打造了仫佬族特色旅游村和仫佬族典型村落，包括东门镇勒俄村、大银村石围屯，四把镇铜匠村、大兴村、大吴村，也在当地城镇的中心广场建立了仫佬族民族博物馆、民族剧院、民族歌舞团和青少年文化中心，旨在构建仫佬族民族风情游路线，推进仫佬族民族文化旅游业的可持续发展。
仫佬族旅游人力资源的开发现状及问题
在美丽的凤凰山下罗城县，住着一个具有悠久历史的古老民族——仫佬族，当地称为“百里长廊，凤凰故乡”。近年来，罗城的旅游业得到一定发展，旅游景点也得到一定程度的开发，比如罗城小长安、红豆相思林、米椎林等。打造仫佬族特色旅游村和旅游路线，传承民族传统文化，实现仫佬族旅游业的可持续发展，需要更多专业化人才。在这一战略构想面前，罗城县的旅游人力资源面临着新的问题。
（1）人力资源总量不足
据广西壮族自治区旅游发展委员会统计，在广西目前现有76所高等院校中，55%的高等院校开设有旅游专业，旅游教育已具有一定的规模，现在每年旅游类在校生规模包括中职教育学生在内约3万人；各高等院校在旅游人才培养上形成了具有从高职高专、本科、硕士研究生的旅游人才教育体系。各院校从不同的方面丰富和发展了旅游管理专业，为不同领域、不同层次的旅游人才的培养做出了较大的贡献。然而，在发展少数民族旅游产业，实现当地民族特色旅游业的可持续发展，依然有很大的发展空间。当前，罗城县东门镇已打造了民族博物馆、民族特色旅游村，然而形式和内容单一，尚未形成具有民族特色的旅游路线，旅游人才总量不足，这已经成为制约仫佬族特色旅游业发展的重要“瓶颈”因素之一。
（2）缺乏旅游专业人才
当前，罗城县东门镇已建立仫佬族民族特色旅游景点——大银村石围屯，屯里建有免费开放的民族博物馆，古建筑和街道也相对保护得很好，但是当地缺乏专业的导游，而是由当地的村民担任讲解员，其中学历层次为中小学甚至文盲，且未经过专门的业务进修或社会培训。另一方面，村里出去读书深造的年轻人，毕业后也多留在大城市工作。从从业人员受教育程度和岗位持证统计数据显示，当前从事仫佬族特色旅游工作的人员年龄层次较高、学历层次较低，且持证上岗的人员较少，旅游专业人才的缺乏，造成当地旅游村无法形成相对成熟的旅游管理体系，也无法与其他景点形成一条完整的旅游路线。而当地的中小学和职业院校没有专门培训民族旅游业人才的培训点，也未与附近大学开展相关合资、合作办学模式，造成罗城县仫佬族民族特色旅游业的发展步伐缓慢。
仫佬族旅游人力资源的开发对策
建设一支高素质的民族旅游人才队伍，是做好民族特色村、民族旅游路线的保证，直接关系到罗城县仫佬族民族特色旅游业的发展前景。在旅游人力资源开发方面，笔者认为应着力做好以下几个方面的工作：
（1）完善人力资源市场供求机制
市场是资源配置的基础所在，市场供求机制可以反映人力资源市场的供给与需求之间的内在联系，确保人才与用人单位在人才市场的供需平衡，建立和完善人才市场的供需交易机制，推动人才走向市场自主择业，促使用人单位进入市场择优选人，从而实现人才与用人单位双选共赢，最终实现人才资源的市场优化配置。通过市场供求机制，可以保证当地民族旅游产业人力资源数量的充足供给，并实现人才的有效利用。
（2）提高旅游从业人员专业化层次
学校是民族文化传承与发展的重要途径，是将传统文化普及化、科学化、规范化的场所，其具有系统进行民族文化传承、促进民族文化的整合和完善功能。首先应加大旅游专门人才的培养力度，充分发挥地方中学、职业院校的作用。当地学校应整合旅游教育资源，形成一批有影响力的专業化教师和专业课程。其次，加强与附近高校的合资、合作办学，在学校相关专业原有课程基础上，给大学生开设仫佬族民族文化的相关课程，如仫佬语、仫佬族歌舞、仫佬族服饰及设计、建筑设计等，为开发民族特色旅游业储备专业人才。第三，扩大高职院校旅游管理专业成人专科、本科、自考本科的招生规模，采取脱产、周末学习、寒暑假学习等学习方式，提高民族旅游从业人员的知识水平和综合素质，使之成为适应旅游市场需要的合格人才。最后，深化教育改革，调整现有高校的办学方向，扩大办学的规模，与当地仫佬族博物馆、特色村形成合作办学，在学校注重民族文化的理论学习，在实训基地强化技能训练，培养学生的实践能力，培养一批应用型、实践性强的旅游人才预备军。
结束语
仫佬族是广西本土的一个少数民族，其民族文化历史底蕴深厚、独具特色，流传至今的仫佬族文化更是仫佬族历史精华的凝结。但是随着仫佬族地区代际间传承氛围的减弱和全球一体化进程的加快，其面临着被强势文化所同化的危机，保护仫佬族传统文化势在必行。通过发展民族特色旅游产业，利用当地人才市场供求机制和学校教育合作办学方式，保证旅游人力资源的数量和专业化水平，已成为现代社会中保护和传承民族传统文化的一种有效手段。
[1] 王山，周鸿. 仫佬族民族文化资源产业化分析与开发策略研究——以广西罗城仫佬族自治县为例[J].广西社会科学，2013，07：168-172.
[2] 邝伟楠.广西多数高等院校开设旅游专业[EB/OL.]中国广西壮族自治区旅游发展委员会（2014-04）.网址：http：//www.gxta.gov.cn/Public/Article/ShowArt.asp？Art_ID=60130
[3] 陈小燕，杨义，汪洁.海南旅游人力资源开发对策研究[J].重庆科技学院学报（社科科学版），2009（11）：96
[4] 曹能秀，王凌.试论以教育促进民族文化传承的方法[J].云南：云南师范大学学报（哲社版），2010（3）：122