在日常生活中，我们经常见到雨，在不同的心境下，我们会对雨有不同感受。现实生活这样，艺术世界亦然。可以说，在艺术世界中，那或淅淅沥沥或噼噼啪啪的不是雨，而是文学家们的情。
　　老杜一生忧国忧民，所以他的诗歌往往给人比较压抑的感觉。不过，他也有些欢快明丽的诗歌，如《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”在这里，老杜高兴的是农作物得到滋润，来年会有好收成。这里的雨，正如诗歌题目所说，是“春夜喜雨”。
　　面对蒙蒙春雨，唐代文学家韩愈心旷神怡，认为此时是一年中最好的时节，他在《早春呈水部张十八员外》中说：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
　　早春时候，细雨飘飘，景致最美，这是好雨。
　　这些雨都使人感到“喜”，这是喜雨、好雨，心暖则雨暖。但是不是所有的雨都能够使人喜悦，在特定场合下，有些雨不但不使人感到喜，反而使人感到悲。
　　在古典诗词中，雨似乎与分别有亲密关系，而“多情自古伤离别”，因此雨也经常与伤感相联系。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”渭城雨的缠绵增添了人的伤感，使人想到不知何年何月相见。在这样的诗句里，雨就像良厨手里的作料，把离情别恨调配得别有一番滋味。王维与友人是在小雨中离别的，还有在大雨后离别的，如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。”在古人心中，秋天带给人的是愁绪，秋雨说明是愁上加愁，但是这里却说秋雨停了，这使诗人心中有了些许安慰。这只是表面现象，作者的真实意图是更好的引出下文中使人更加愁闷的离别内容。另外，还有分别后睹雨生愁的，如秦观《浣溪纱》：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩 。”闺中少妇见雨生愁，这愁是夫妻分离的凄苦。
　　春雨是惹人喜爱的事物，但由于与相思密切联系，她往往引起诗人的伤感。
　　欧阳修在《玉楼春》所说“人生自是有情痴，此恨不关风和月”，与雨有关的诗句表达的感情其实与雨无关，雨只不过充当了诗人抒发感情的工具，这类似于“借他人酒杯浇自己块垒”。最能说明这个问题的是同一个诗人在不同心境下会对雨有不同感受，这在宋朝著名女词人李清照身上表现的尤为突出。
　　大家知道，以南渡为界，李清照的词分为前后两期，不管是前期还是后期，李清照都多次写到“雨”这个意象，不同的是前期的雨以喜为主，后期的雨以悲为主。
　　在早期作品《浣溪纱》中，李清照写道：“海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。”这首词是李清照年轻时写的，这几句写的是室外风物，用“疏”字来形容雨，既表明了雨不大，淅淅沥沥的几点，又能从更深层反映出作者春闺中梦醒后的舒畅之情，可谓一举两得。这里的雨是喜雨，表现的是作者新婚之后生活的幸福美满。但是人总是有烦恼的，所以即使在前期的作品中，雨也不是都能给她带来喜悦。例如，李清照在早期的另一首词作《如梦令》中写到：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”在这里“雨疏风骤”衬托的是词人独自呆在闺中孤单寂寞的心情。《浣溪纱》（淡荡）作于新婚不久，婚姻幸福，心情愉悦，所以“疏雨”是喜雨；《如梦令》（昨夜）作于“易安结褵未久，明成即负笈远游，易安殊不忍别”之时，因此，在《浣溪纱》中“湿秋千”的令人心情愉悦轻快的“疏雨”已转变为唯恐年华逝去的“苦雨”。
　　建炎四年，李清照至越州。这次逃难前后半年，行程数万里，历尽颠簸，饱尝了流离失所之苦。她触景感怀，写下了一首《添字采桑子》：“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。”在这异乡的土地上，在这孤单寂寞的夜里，独自一人听雨打芭蕉的声音，离愁别恨，家国之仇同时涌现心头。在这四无人声的深夜，孤单寂寞而又敏感的李清照起坐听雨，此时怎不感慨万千？此时怎不泪流满面？
　　李清照词中不同时期“雨”的意象寄寓了作者深沉的人生感思，“雨”触及词人内在的对生命的渴求和对自我命运的关照。她以女性身份创作使这一意象具有浓郁的女性特质，开拓了婉约词的传统意境。
　　“唯有真情最动人，化为雨滴落心间。”在艺术作品中，雨因情而具有了灵性，情因雨儿有了寄托。