【摘 要】
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【正】 理想人格与现实人格的分解,是二元人格结构中最为久远的一种划分了,早在中国古代的圣贤与庶民、君子与小人便是这两类人格的早期表述,在古希腊和古罗马文化中,英雄和
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【正】 理想人格与现实人格的分解,是二元人格结构中最为久远的一种划分了,早在中国古代的圣贤与庶民、君子与小人便是这两类人格的早期表述,在古希腊和古罗马文化中,英雄和平民分别体现了这两种人格精神。现实生活中的每个人都具有着胸怀理想面对现实的两重特征,但无庸置疑的是飞流湍急的现代化浪潮在突然间拉大了理想与现实间的距离,加剧了理想人格与现实人格的矛盾冲突。这是由于现代化过程中,先进与落后分化明显,发达与不发达差距日益突出的后发展中地区和国民,希望与失望共存,美好生活的图象他们越是看得清晰,又似乎越是难以企及。在
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【正】 社会主义从空想到科学,从理论到实践经历了一个漫长的阶段,马恩在经典著作中虽为社会主义描述了一个大体的情形,但从来没有认为社会主义是一个僵化的模型。在在这个意
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