《红楼梦》里最爱喝酒的女子:史湘云

来源 :醒狮国学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:luye063006300630
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  史湘云,《红楼梦》中金陵十二钗之一,四大家族史家的千金,贾母的内侄孙女,贾府称其史大姑娘。
  史湘云是曹雪芹塑造的一位具有中性美的女子形象。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至喝醉酒后,在大青石上睡大觉,说话咬舌,把二哥哥叫作爱哥哥。她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的豪放女性。
  红楼里的女子似乎都能喝几杯老酒,连病鬼林黛玉吃螃蟹时,也要烫壶黄酒热热地喝上一口。寿怡红群芳开夜宴一节中,小姐丫头全都喝起酒来。要问红楼女子中谁最爱喝酒,想必看过《红楼梦》的人都会异口同声地说:“史湘云!”
  像林妹妹这样的弱质美人,也有晚来天欲雪、能饮一杯无的情调,到了史湘云这里,就成了斗酒十千恣欢谑了。湘云不爱行令,嫌那样太文绉绉。宝玉和宝琴做寿,大家行令,湘云等不得,早和宝玉三五乱叫,划起拳来。
  湘云喝起酒来,放怀畅饮,毫无节制。以至吃醉了图凉快,在山后头一块青板石凳上睡着了。众人去看时,只见史湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地上,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹哄哄的围着她。
  众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤搀扶。史湘云口内犹作醉语说酒令:“泉香而酒冽,玉碗盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归,宜会亲友。”这一醉别有情趣,史湘云从此走进了人们的视野里。
  湘云于妩媚中沾染了一些风流倜傥的男儿气概。她总是喜欢穿男装。一次下大雪,她的打扮就与众不同:身穿里外烧的大褂子,头上戴着大红猩猩昭君套,又围着大韶鼠风领。黛玉笑她道:“你瞧,孙行者来了。他一般的拿着雪褂子,故意妆出个小骚达子的样儿来。”众人也笑道:“偏他只爱打扮成个小子的样儿,原比他打扮女儿更俏丽了些。”
  张爱玲说:“欣赏红楼梦,最基本最普及的方式是偏爱书中某一个少女。像选美大会一样,湘云的呼声可与黛玉宝钗比肩。贤妻良母型的宝钗与才情过人的黛玉再加上活泼可爱的湘云,大观园中确是百花齐放。”
  林黛玉内敛成了孤标傲世,史湘云则外化成了豪迈放纵。如果说黛玉追求的是一种出世的超脱,湘云身上更多的则是一种人世的情趣,这种对比在芦雪亭联诗中表现得十分鲜明:下了场大雪,大家商议作诗,众人来到芦雪庭,独不见了宝玉和湘云,原来二人计算那块鹿肉去了,找到他们时宝琴说:“怪脏的”。黛玉说:“今日芦雪庭遭劫,生生被云丫头作践了。我为芦雪亭一大哭。”史湘云却说:“我吃了这个方爱吃酒,吃了酒才有诗。若不是这鹿肉,今儿断不能作诗。”你知道什么!是真名士自风流,你们都是假清高,最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼,回来却是锦心绣口。就算是作诗,她也能吟出萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟的诗句,俨然以隐女自居。
  曹雪芹在塑造美女形象时,从不把人物写得完美无缺,尽善尽美,而往往是写成美玉微疵。如黛玉的弱症、宝钗的热症、鸳鸯的雀斑等。这些微疵,不仅没有影响人物形象之美,反而增加了人物特色,使人物形象更加鲜明。在塑造史湘云这一形象时,也运用了美学上的辩证法,使这一美丽的少女有咬舌小疵。
  史湘云身上那种豪迈的情致,没有给人以粗野之感。清代涂瀛《史湘云赞》中的一段評论文字:“青丝拖于枕畔,白臂撂于床沿,梦态决裂,豪睡可人,至大烧大嚼,裯药酣眠,尤有千仞振衣、万里濯足之慨,更觉豪之豪也。”史湘云的放怀畅饮好像有点好酒成癖。酒对于史湘云来说不再是举杯消愁的代名词,而是畅享世间快意生活的写意画,她活得悠闲自得。
  编辑/言午
其他文献
在《资治通鉴》的开篇,司马光就记述了周烈王二十三年(公元前403年)三家分晋的事,因为这一事件是中国从春秋时期走向战国时期的开端,因此,司马光对此展开了长篇评论。“才胜德谓之小人”,就是此长篇大论中,对晋国的智伯为何灭亡的评论中的一句话。司马光的这段对才德如何区分的评论虽然不长,但对如何识别和使用人才却有很重要的判断和警示意义。现将该文录下,以资研读。  “智伯之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗
期刊
西安碑林博物馆中有一块官箴刻石,上面有大家非常熟悉的字眼“公生明,廉生威”,这很容易让人想到明代洪应明《菜根谭》中的一句话:“居官有二语,曰‘唯公则生明,唯廉则生威’;居家有二语,曰‘唯恕则清平,唯俭则用足’。”看样子,此语流传甚广矣。  这刻石,最早是出现在泰安市,弘治十四年(1501年),为政清明的南直长洲(今苏州)人顾景祥任泰安知州时,将此语刻于石上并立于泰安府衙,此語最早的创造者,应该是蒲
期刊
我的邻居经营着豆腐店的生意,我没事的时候常到他那里串门聊天。有次我到他店里时,他正准备做豆腐。只见屋里放着一锅刚磨好的豆浆,热气腾腾的,但等了好长时间这豆浆还没有变成豆腐。我不禁疑惑地问,这豆腐什么时候能做出来呢?邻居不紧不慢地说,别急嘛,马上就好。  这时只见他端出一碗不知用什么东西混的水往锅里一倒搅拌几下,你说神奇不神奇,这豆浆马上变成块状的豆腐了。这时邻居才告诉我,这倒的水是石膏水,如果没有
期刊
没有战斗的人生,只是一口枯井。  ——陶華碧  近日,美国监狱体系内的黑色交易市场确定了最新的流通规则——老干妈成为了美国监狱的地下货币。在监狱里面,一瓶200g的老干妈价值20美元,是准奢侈品,这是大部分监狱里面约定俗成的汇率。  “没有什么是一瓶老干妈解决不了的,如果不行,那就两瓶。  曾经万宝路和可卡因是监狱的通用货币,现在成了老干妈。每一个成功的“狱头”铺下面都少不了这些硬货,存的越多证明
期刊
春雨细小,细小得几乎感觉不到。春雨在寻觅杏花的身影,而杏花却躲在小巷深处,没有春雨的滋润,它开得很犹豫,也开得很难过。植物界是很重守承诺的,有了枝条就要返青,有了花蕾就要开放,有了花朵就要结果。这是一种信条,也是大自然最良好的信誉。春雨不是来不来,而是何时来的问题。春雨永远也不会爽约,就像风度翩翩的君子,怎么能失信于小女子呢!  在春天,江南江北,下雨的日子毕竟会多些,杜甫说“润物细无声”,这的确
期刊
“海棠睡未足”,语出宋人释惠洪《冷斋夜话》。说唐明皇有一天登沉香亭,召太真妃,可太真妃酒醉未醒,高力士便让侍儿扶掖而至,唐明皇见太真妃醉颜残妆,鬓乱钗横,便笑着说:“岂妃子醉,直海棠睡未足耳!”  自古及今,海棠都是一种妖媚的花,特别是红色的海棠,简直就是美人着红装,再涂上胭脂敷上粉。但海棠不像桃花、杏花,妖媚并不风尘,它给人的感觉是端庄肃穆,有着大家闺秀的气象。所以海棠登的都是大雅之堂,跟牡丹、
期刊
药王孙思邈说:“春时宜食粥”,能补脾养胃、去浊生清。再加入合适的药食同源药材后,更是相得益彰。  春天来了,万物复苏,除了适当增强体育锻炼外,在万物生发的春季,我们该吃点什么呢?  春季在饮食方面要遵循《黄帝内经》里提出的“春夏养阳”原则,春季阳气升发,容易伤阴,可食用百合、山药、莲子、枸杞等养阴食物;春季五行属木,而人体的五脏之中肝也属木,春季宜养肝,可以适量吃点猪肝等;同时肝木易克脾土,雨水节
期刊
武松打虎的故事,我们都知道。武松打虎之前,在路边一家小酒馆里喝了很多酒,我们也知道。  那家酒馆没有名字,但是有招牌,招牌是门口斜挑的一面旗,旗上写着五个字:“三碗不过岗。”  现在的酒馆,用门上的匾额做招牌,用路边的灯箱做招牌,可是在唐宋元明诸朝,一般都是用旗帜做招牌。这面旗用竹竿高高挑起,材质一般用布,颜色一般是青色。辛弃疾老师说过:“山远近,路横斜(读xia),青旗沽酒有人家。”他笔下的酒馆
期刊
中国历史上的不少名人都曾做过“终南隐士”。直到今天,终南山还被誉为是“隐土的天堂”。有不少人不远千里慕名而来在终南山隐居修行。  相传西周的开国元勋姜子牙,入朝前就曾在终南山的稻溪谷中隐居,他用一个无钩之钓,引起周文王的注意,后以八十高龄出山,结束隐逸生涯,辅佐武王伐纣,建功立业,成为一代名相。  秦末汉初,东园公唐秉,夏黄公崔广,角里先生周术和绮里季吴实,皆秦博士,因逃避焚书坑儒先隐居商山,后隐
期刊
《朝云诗》  苏轼(北宋)  予家有数妾,四五年间相继辞去,独朝云随予南迁,因读乐天诗,戏作此赠之:  不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶玄。  阿奴络秀不同老,天女维摩总解禅。  经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧姻缘。  丹成随我三山去,不作巫山云雨仙。  苏轼在惠州闲居时,有一回赶上了夏秋相交。青雨初至,落木潇潇,忽然心内五味夹杂,悲愁难以名状。于是命侍妾歌自作词,以解其愁苦之气。侍女歌喉将啭之时,已泪满
期刊