【摘 要】
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通过探讨尼泊尔洛域人之“域”的本土观念,以域的结构、体现、运转和再生等,试图说明它与社会论的不同,并描述了以域为单位以及调动并包容各域的仪式。在跨文明的比较中分析了洛
【出 处】
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西南民族大学学报(人文社会科学版)
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通过探讨尼泊尔洛域人之“域”的本土观念,以域的结构、体现、运转和再生等,试图说明它与社会论的不同,并描述了以域为单位以及调动并包容各域的仪式。在跨文明的比较中分析了洛域人的亲属制度,这些比较既建立在等级性与男女二元素的原生性等素的对比之上,也建立在跨文明区域核心素的对比之上。
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