初级反馈控制应用于反激式转换器的工作原理

来源 :中国电子商情:基础电子 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dd100
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
由于目前大部分的消费类电子及LED驱动电路产品电源架构多为反激式转换器,而此架构大多是采用传统的次级端调节反馈,通过次级端的一组光耦合器(Phototransistor)及误差信号放大器(Error Amplifier)来达到恒压(CV,
其他文献
在田野调查的基础上,以云南省德宏州三台山德昂族乡一个德昂族村寨的出洼仪式为描述对象,通过叙述村民仪式中南传佛教与原始宗教有关的片段,呈现其中因信仰而引起的困扰和改变,探
针对成本优化的解决方案将有效帮助生产厂商以极具竞争力的价格提供高质量的电视产品。新型Si2155电视调谐器IC扩展了Silicon Labs公司经过市场验证和业界领先的硅电视调谐器
在设计和升级装置的过程中经常会遇到的挑战就是如何降低成本,包括开发、部署以及维护的成本。尽管可能会有很多方法,但是考虑到当前计算机的性能和新的控制策略,运用先进控
在普通车床上车削内螺纹的关键技术在于合理选择内螺纹车刀、切削用量、加工方法;内螺纹形状、中径尺寸观察测量困难,可通过车刀形状、合理计算进给量来控制;盲孔内螺纹加工,
工具理性与价值理性在公共行政发展中交替成为关注的焦点。以效率主义为核心的工具理性,在行政学建立之初就被确定为行政业务追求的主要价值。从公共行政剖析到效率主义的弊
要讨论郭沫若与乐山乡土文化之间的关系,显然,得从乐山的地理山川和风俗民情谈起。 峨眉洞天 “天下山水之冠在蜀,蜀之胜曰嘉州”。嘉州,即乐山的古称。凡乐山人,无不为惠州
自20世纪80年代以来,中国农村宗教信仰在延续了原来以祖先崇拜为主的宗教信仰之外,又出现了一些新的宗教信仰,不仅有本土宗教信仰的复兴,还有外来宗教的大量传入。为此,试从人类学
微小型连接器解决方案具有尺寸小、成本低、性能高和灵活的特点,使得它们成为无线手持设备的理想配件。下面是对典型40路电路信号应用的三种关键微小型解决方案的回顾,包括相对
梁亚洲,一个三流文人,往来于情人与妻子之间,既不安分于传统的婚姻,或者说既不满足于家庭生活的平淡,又禁不住外界的诱惑,不敢或不想承担叛逆的责任与后果,徘徊于恐惧与诱惑
<正> 郭沫若伴随他的历史剧创作实践,从一九二一年写《史的悲剧<苏武与李陵>》的《楔子》起,到一九六三年写《学习、再学习——与青年剧作者的一次谈话》止,在长达四十余年的
期刊