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《语文课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”同时又强调，阅读教学“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟，如果在教学中不注重‘悟性’的培养，那就不能把学生的阅读水平推向更高的层次。”对此，我们要理解其中的“感悟”，指向的内容具体是什么。与感悟相近是语感。语感是对语言本身的感受和理解，但感悟超越了语感。它是以语感为基础，把语言文字放在具体语境中的完整感受。它是不同人的主观的个性化的领悟，也是一种直觉的意向化的体会和感知。对同一篇文章“仁者见仁、智者见智”，可以说是凭借不同的知识背景、情感经历和生活经验，每人独特的理解和感受，也可以是各人对语言文字的表面意义、隐含意义的独特的体悟和领会，甚至是揣摩和意会。这就是感悟。
感悟固然是学生的个人独特的体悟和理解，它的形成不单纯靠教师的灌输和分析，但不等于說就不需要教师的引领和培养。教师适当而有效的指导，会催生学生的感悟并促进感悟深化。因此，学生凭借自己的积累和经验的自悟，和教师凭借自身素养的导悟并不矛盾，学生自悟和教师导悟相结合，是培养感悟的最有效的途径。
一、丰富学生的积累
前面谈到学生的悟性是和自己知识背景和生活经验密切相关的。这就是说阅读理解的广度和深度更多的取决于其语文的积累程度。因此，扩大阅读量，增加学生的语言文字积累，是提高学生悟性的基础。我在教学中注意培养学生的阅读兴趣，坚持“每日一成语，每周一首诗，每月一本书”的做法，让学生多读书。在黑板上每天出现一些成语，这些成语按照意思相关或描绘相同事物、意思相近或意思相反接连出现，或按历史典故、寓言故事分类出现。这就增加了学生对历史故事、寓言哲理的理解。每周选一首学生能够读懂的诗反复出现在黑板上，利用课前课后时间让学生读一读、背一背，让他们自己去感悟诗的意境美、情感美、韵律美。指定学生每月读完一本新课标推荐书目中的书，在阅读课上让学生交流读书心得。这样，让学生在读书中不断受到作者思想情感薰陶，让学生在“读一本好书，就像和一个高尚的人谈话”中得益，逐步获得正确的情感体验，确定正确的价值取向，并在读书中探索思考，磨砺自己的思维。实践证明，多读书是培养感悟能力的最重要的环节。只有在读书中，激发学生去多感、多思，才能使学生的感悟逐步走向开阔和深入。
二、反复诵读，逐步领悟
培养感悟能力首先要培养语感，而培养语感最常用的方法是诵读。琅琅成韵、有腔有调的诵读往往是眼、口、耳、脑等多种感官的协调活动，学生在声情并茂的诵读中，常能够在不经意间体验到作者所创造的意境之美，表达情感之强烈，以及作者遣词造句之精妙。所以，反复诵读是培养语感的最基本的方法。
但这里要注意的是，必须在读之前和读之后都给学生适当的点拨，提出一些精要的问题让学生思考。教师也要参与其中，在读之前、读之后表达自己的感悟和感动，起到引领的作用。让学生在反复诵读中体会文中的妙处和“滋味”。以“体味”为目的的诵读是双向的运动，一方面是表达了自己对文章的理解和欣赏;另一方面也是读者向他人表达自己的投入和领悟。不然怎么会有“书读百遍，其义自见”的说法呢？可以这样说，反复诵读能够使学生在抑扬顿挫的诵读中自然地体验意会文章的思想感情。诵读教学的魅力也就在于此。
三、借用音、像、画等手段加强体验
所谓感悟，首先是有所感。在深入感悟的过程中，不仅需要丰富的文化积累和反复吟诵，同时在阅读教学中，还需动用声音、录像、画面等手段，让学生通过听觉、视觉或加上嗅觉、触觉等综合作用，来体验文章丰富的内涵，逐步地让学生的感官变得敏锐，情感变得丰富起来。例如，在教学《黄山奇松》一课时，可找来了旅游宣传片《天下第一山——黄山》放给学生看，展现在学生面前的是黄山那如仙境般的风光，云海茫茫，奇松怪石时隐时现。运用音、像、画等手段来进行阅读教学能使学生从文字的简单理解，变为浮现在眼前的画面，甚至是在脑海里出现的“电影”，也就是让学生能够从语言的逻辑思维，变为展现在脑海中的形象思维。这是一种很好的感悟教学手段，我认为也是感悟教学的境界。当然，即使是画面的浮现，学生再把它表达出来时还会受到文化底蕴的局限，表达不一定精确到位，也就是我们常说的“只可意会不可言传”的遗憾。但随着学生的语言文字积累不断增加，他们会越来越好地完成“理解——感悟——表达”这一过程。
四、合作交流，互相启发
感悟是个性化的，这与学生的知识背景是分不开的，所以学生对语言的感悟不仅有着深浅之分，敏感和迟钝之分，而且还有着对错之分。这就要求在教学中，不仅要强调学生个人感悟，还应有时间让学生进行阅读交流和讨论，让学生在讨论中得到思维的碰撞，在交流中得到比较。
语文教学在注重积累的同时，还要注重对学生悟性的培养，同时通过语感积累等在阅读中加深体验，达到阅读水平的较高层次——有所感悟。这样能够使学生的语文学习达到融会贯通、举一反三的效果。
作者单位：山东省聊城市东阿县实验小学（252200）
感悟固然是学生的个人独特的体悟和理解，它的形成不单纯靠教师的灌输和分析，但不等于說就不需要教师的引领和培养。教师适当而有效的指导，会催生学生的感悟并促进感悟深化。因此，学生凭借自己的积累和经验的自悟，和教师凭借自身素养的导悟并不矛盾，学生自悟和教师导悟相结合，是培养感悟的最有效的途径。
一、丰富学生的积累
前面谈到学生的悟性是和自己知识背景和生活经验密切相关的。这就是说阅读理解的广度和深度更多的取决于其语文的积累程度。因此，扩大阅读量，增加学生的语言文字积累，是提高学生悟性的基础。我在教学中注意培养学生的阅读兴趣，坚持“每日一成语，每周一首诗，每月一本书”的做法，让学生多读书。在黑板上每天出现一些成语，这些成语按照意思相关或描绘相同事物、意思相近或意思相反接连出现，或按历史典故、寓言故事分类出现。这就增加了学生对历史故事、寓言哲理的理解。每周选一首学生能够读懂的诗反复出现在黑板上，利用课前课后时间让学生读一读、背一背，让他们自己去感悟诗的意境美、情感美、韵律美。指定学生每月读完一本新课标推荐书目中的书，在阅读课上让学生交流读书心得。这样，让学生在读书中不断受到作者思想情感薰陶，让学生在“读一本好书，就像和一个高尚的人谈话”中得益，逐步获得正确的情感体验，确定正确的价值取向，并在读书中探索思考，磨砺自己的思维。实践证明，多读书是培养感悟能力的最重要的环节。只有在读书中，激发学生去多感、多思，才能使学生的感悟逐步走向开阔和深入。
二、反复诵读，逐步领悟
培养感悟能力首先要培养语感，而培养语感最常用的方法是诵读。琅琅成韵、有腔有调的诵读往往是眼、口、耳、脑等多种感官的协调活动，学生在声情并茂的诵读中，常能够在不经意间体验到作者所创造的意境之美，表达情感之强烈，以及作者遣词造句之精妙。所以，反复诵读是培养语感的最基本的方法。
但这里要注意的是，必须在读之前和读之后都给学生适当的点拨，提出一些精要的问题让学生思考。教师也要参与其中，在读之前、读之后表达自己的感悟和感动，起到引领的作用。让学生在反复诵读中体会文中的妙处和“滋味”。以“体味”为目的的诵读是双向的运动，一方面是表达了自己对文章的理解和欣赏;另一方面也是读者向他人表达自己的投入和领悟。不然怎么会有“书读百遍，其义自见”的说法呢？可以这样说，反复诵读能够使学生在抑扬顿挫的诵读中自然地体验意会文章的思想感情。诵读教学的魅力也就在于此。
三、借用音、像、画等手段加强体验
所谓感悟，首先是有所感。在深入感悟的过程中，不仅需要丰富的文化积累和反复吟诵，同时在阅读教学中，还需动用声音、录像、画面等手段，让学生通过听觉、视觉或加上嗅觉、触觉等综合作用，来体验文章丰富的内涵，逐步地让学生的感官变得敏锐，情感变得丰富起来。例如，在教学《黄山奇松》一课时，可找来了旅游宣传片《天下第一山——黄山》放给学生看，展现在学生面前的是黄山那如仙境般的风光，云海茫茫，奇松怪石时隐时现。运用音、像、画等手段来进行阅读教学能使学生从文字的简单理解，变为浮现在眼前的画面，甚至是在脑海里出现的“电影”，也就是让学生能够从语言的逻辑思维，变为展现在脑海中的形象思维。这是一种很好的感悟教学手段，我认为也是感悟教学的境界。当然，即使是画面的浮现，学生再把它表达出来时还会受到文化底蕴的局限，表达不一定精确到位，也就是我们常说的“只可意会不可言传”的遗憾。但随着学生的语言文字积累不断增加，他们会越来越好地完成“理解——感悟——表达”这一过程。
四、合作交流，互相启发
感悟是个性化的，这与学生的知识背景是分不开的，所以学生对语言的感悟不仅有着深浅之分，敏感和迟钝之分，而且还有着对错之分。这就要求在教学中，不仅要强调学生个人感悟，还应有时间让学生进行阅读交流和讨论，让学生在讨论中得到思维的碰撞，在交流中得到比较。
语文教学在注重积累的同时，还要注重对学生悟性的培养，同时通过语感积累等在阅读中加深体验，达到阅读水平的较高层次——有所感悟。这样能够使学生的语文学习达到融会贯通、举一反三的效果。
作者单位：山东省聊城市东阿县实验小学（252200）