【摘 要】
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“巴人”是今天土家人祖先认同中的始祖，但与土家及其先民的关系却经历了四个不同的历史发展变化阶段：东汉时期，“巴人”祖先是土家先民三个主要族群祖系盘瓠蛮、廪君蛮、板檐蛮
【出 处】
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中南民族大学学报(人文社会科学版)
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“巴人”是今天土家人祖先认同中的始祖，但与土家及其先民的关系却经历了四个不同的历史发展变化阶段：东汉时期，“巴人”祖先是土家先民三个主要族群祖系盘瓠蛮、廪君蛮、板檐蛮的祖先传说之一；魏晋南北朝时期．蛮族融合并逐步遗弃了巴人祖先传说；唐宋以后，去蛮夷化潮流使“移民说”逐渐成为主流，逐步覆盖整个土家社会；20世纪50年代以后，土家的重建和复兴，“巴人族源说”成为民族认同建构的重要工具。以此证明，祖先认同往往是民族认同的重要手段和重要标志；土家人的“巴人祖先”认同，表达了他们的民族认同意识和民族边界意识；祖先认
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