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电影《天使爱美丽》有这样一句台词：“你不必万丈光芒，也不必有什么特殊意义，你只需要做那个小小的你，然后去爱，这是那个天使告诉我的事。”影片中的艾米丽虽然度过了不快乐的童年，长大后却乐于为身边的人带去幸福。
13岁女孩孔皓悦也是这样一个天使，她常常妙语连珠，向周围的人传递着快乐;有时她又沉默不语，任思绪在脑海里飞驰;在学校组织的研学活动中，她又成了吃苦耐劳的“女汉子”，跟着治沙英雄在腾格里沙漠学种树，挥洒着劳动的汗水。
今天，让我们跟随孔皓悦的脚步，踏上一段意义非凡的研学之旅吧！
今年夏天，学校组织我们去武威研学，这是我第一次离开父母外出研学，心里有种特别的感觉。在大巴车上，导游Dove给我们讲故事，还组织大家玩飞花令游戏，令原本漫长乏味的乘车时光变得非常有趣。
第一站 庄严的祭孔仪式
来到武威，我们首先到文庙参加了庄严的祭孔仪式。老师选出了十几位同学，让他们身穿传统的汉服扮作礼生，看上去非常儒雅，令我十分羡慕，心想：如果我能穿上那身汉服，一定像一个古代女博士呢。着衣冠之华，兴礼仪之夏，承汉唐之韵，挺民族之梁。
我们走到大成殿前，钟磬齐鸣，高雅的音乐回荡在古松翠柏之间，肃穆的气氛震慑了全场师生。
接着是颂赞孔子功德的环节，配合着雅乐的颂赞唱词更有一种历史厚重感。
站了将近一个小时，我的腿又酸又疼，可是一想到自己也算是孔家后人，就立刻屏息凝神庄严肃立。
第二站 参观西夏博物馆
祭孔仪式在悠扬的音乐中结束了，我们排着整齐的队伍跟着仪仗队退场，导游Dove又带我们来到文庙对面的西夏博物馆。
西夏博物馆古色古香，博物馆里有许多珍贵文物和历史图片，还有栩栩如生的壁画，生动地反映了西夏时期的历史场景。
同学们跟着讲解员移动脚步，专注地欣赏着眼前的各种展品。我看到古代的纸张和印刷机械，不禁感叹印刷术对古代文化的巨大推进作用。展柜中还有许多陶瓷器皿，这些文物仿佛把人带到了古时候。
古人的大多数生活用具都非常简陋，最气派的就是铜车马仪仗队，我和同学们都被震撼了。当这件青铜艺术品被放大6倍后，人们才看清楚它是由99件铸造精美的艺术品组成的，士卒傭手握长戈，以威严坚定的目光静观前方，战马后蹄踢地、颔首轻嘶，仿佛马上要冲向战场与敌决战。
第三站 跟着王爷爷植树压沙
第二天， 我们来到了腾格里沙漠腹地，面对无垠的荒漠，同学们很兴奋，因为这是我们第一次见到沙漠，然而生活在这里的人们却苦不堪言。我们见到了治沙英雄——年过七旬的王天昌爷爷，沙漠是王爷爷一家几代人的痛，因为流沙吞没了他们的农田，埋没了他们的家园，让他们变得越来越贫穷。然而，王天昌老爷爷和他的儿子没有像其他人一样逃离家园，他们决心改变现状，二十多年来一直在腾格里沙漠的腹地庙儿墩压沙植树。
水车来了，我们的任务就是给新栽的小树苗浇水，老师把我们分成几个小组，我和庞苑媛一组，我提水，她浇水，然后轮换。当我把水提到树坑前，银须飘飘的王爷爷一边指挥我们给小树苗浇水，一边说：“我们每天都要给新栽的树苗浇几次水，不然它们就干死了。”
轮到庞苑媛提水我浇水了，她飞快地提着塑料桶跑到水车那里，我看见她接了水，然后很卖力地提着返回，过了一会儿，等我再回头看时，发现她艰难地提着水桶一步一歇，显然力气不够，我赶紧跑过去帮她，我俩一人一边抬着水桶回到树坑前，合力将树苗灌饱。这时我在心里对树苗说：“小树苗呀，你好好喝水，快快长大，抵抗风沙，保住王爷爷他们的家园，把沙魔降服。”
望着漫漫黄沙和稀疏的植被，我无法想象在这里种一片树林要付出多么大的代价，可是无论烈日炎炎还是狂风呼啸，王爷爷他们每天坚持着。王爷爷还告诉我们：“有时浇水量少一点，树都会干死，以前的努力就白费了。”在沙漠里植树非常困难，王爷爷他们经历了无数次的失败，总结出了很多的治沙经验，例如把沙地网格化，用麦草垫坑，而且浇水也有讲究，一天中浇水的时段是清早或者黄昏，浇水的方式是慢慢浇，不然水分流失得很快。
眼前的每一棵榆树、沙枣树和每一丛梭梭都是治沙英雄们用心血浇灌的，看着一望无际的黄沙里的这一片绿色，我为他们夺回绿洲而感到高兴和敬佩。
王爷爷告诉我们，20年来他们一家在治沙区内共栽植各类乔木和灌木七百多万株，压沙造林八千多亩，用骆驼驮水一千多吨，往返行程达到一千多千米，累计投入达到一百多万元，我难以理解他们的这种坚持，但是我知道他们的精神非常可贵。
如今，压沙点虽然满目葱茏，充满希望，但当我们站在这片绿地上，了解到武威地区沙漠化的严重性，却满心担忧。
就在那个干燥炎热的正午，当我站在一丛一丛的锦鸡儿前，看着锦鸡儿灰绿的叶子衬托着金黄的小花，我感受到了希望，我觉得王爷爷他们这些年付出的辛勤努力都是值得的，而我们这次治沙主题探究实践体验也是值得的。我深深地体会到生命的脆弱和顽强，生命需要呵护，需要珍惜，我要像王爷爷一样珍爱一切生命。
读万卷书，行万里路，通过这次研学活动，孔皓悦不仅了解了河西走廊的历史文化，还体验到沙漠植树的艰辛，锤炼了意志品格。相信在未来的人生中，孔皓悦一定会更加优秀，成为一颗平凡生活中最闪亮的星星。
13岁女孩孔皓悦也是这样一个天使，她常常妙语连珠，向周围的人传递着快乐;有时她又沉默不语，任思绪在脑海里飞驰;在学校组织的研学活动中，她又成了吃苦耐劳的“女汉子”，跟着治沙英雄在腾格里沙漠学种树，挥洒着劳动的汗水。
今天，让我们跟随孔皓悦的脚步，踏上一段意义非凡的研学之旅吧！
今年夏天，学校组织我们去武威研学，这是我第一次离开父母外出研学，心里有种特别的感觉。在大巴车上，导游Dove给我们讲故事，还组织大家玩飞花令游戏，令原本漫长乏味的乘车时光变得非常有趣。
第一站 庄严的祭孔仪式
来到武威，我们首先到文庙参加了庄严的祭孔仪式。老师选出了十几位同学，让他们身穿传统的汉服扮作礼生，看上去非常儒雅，令我十分羡慕，心想：如果我能穿上那身汉服，一定像一个古代女博士呢。着衣冠之华，兴礼仪之夏，承汉唐之韵，挺民族之梁。
我们走到大成殿前，钟磬齐鸣，高雅的音乐回荡在古松翠柏之间，肃穆的气氛震慑了全场师生。
接着是颂赞孔子功德的环节，配合着雅乐的颂赞唱词更有一种历史厚重感。
站了将近一个小时，我的腿又酸又疼，可是一想到自己也算是孔家后人，就立刻屏息凝神庄严肃立。
第二站 参观西夏博物馆
祭孔仪式在悠扬的音乐中结束了，我们排着整齐的队伍跟着仪仗队退场，导游Dove又带我们来到文庙对面的西夏博物馆。
西夏博物馆古色古香，博物馆里有许多珍贵文物和历史图片，还有栩栩如生的壁画，生动地反映了西夏时期的历史场景。
同学们跟着讲解员移动脚步，专注地欣赏着眼前的各种展品。我看到古代的纸张和印刷机械，不禁感叹印刷术对古代文化的巨大推进作用。展柜中还有许多陶瓷器皿，这些文物仿佛把人带到了古时候。
古人的大多数生活用具都非常简陋，最气派的就是铜车马仪仗队，我和同学们都被震撼了。当这件青铜艺术品被放大6倍后，人们才看清楚它是由99件铸造精美的艺术品组成的，士卒傭手握长戈，以威严坚定的目光静观前方，战马后蹄踢地、颔首轻嘶，仿佛马上要冲向战场与敌决战。
第三站 跟着王爷爷植树压沙
第二天， 我们来到了腾格里沙漠腹地，面对无垠的荒漠，同学们很兴奋，因为这是我们第一次见到沙漠，然而生活在这里的人们却苦不堪言。我们见到了治沙英雄——年过七旬的王天昌爷爷，沙漠是王爷爷一家几代人的痛，因为流沙吞没了他们的农田，埋没了他们的家园，让他们变得越来越贫穷。然而，王天昌老爷爷和他的儿子没有像其他人一样逃离家园，他们决心改变现状，二十多年来一直在腾格里沙漠的腹地庙儿墩压沙植树。
水车来了，我们的任务就是给新栽的小树苗浇水，老师把我们分成几个小组，我和庞苑媛一组，我提水，她浇水，然后轮换。当我把水提到树坑前，银须飘飘的王爷爷一边指挥我们给小树苗浇水，一边说：“我们每天都要给新栽的树苗浇几次水，不然它们就干死了。”
轮到庞苑媛提水我浇水了，她飞快地提着塑料桶跑到水车那里，我看见她接了水，然后很卖力地提着返回，过了一会儿，等我再回头看时，发现她艰难地提着水桶一步一歇，显然力气不够，我赶紧跑过去帮她，我俩一人一边抬着水桶回到树坑前，合力将树苗灌饱。这时我在心里对树苗说：“小树苗呀，你好好喝水，快快长大，抵抗风沙，保住王爷爷他们的家园，把沙魔降服。”
望着漫漫黄沙和稀疏的植被，我无法想象在这里种一片树林要付出多么大的代价，可是无论烈日炎炎还是狂风呼啸，王爷爷他们每天坚持着。王爷爷还告诉我们：“有时浇水量少一点，树都会干死，以前的努力就白费了。”在沙漠里植树非常困难，王爷爷他们经历了无数次的失败，总结出了很多的治沙经验，例如把沙地网格化，用麦草垫坑，而且浇水也有讲究，一天中浇水的时段是清早或者黄昏，浇水的方式是慢慢浇，不然水分流失得很快。
眼前的每一棵榆树、沙枣树和每一丛梭梭都是治沙英雄们用心血浇灌的，看着一望无际的黄沙里的这一片绿色，我为他们夺回绿洲而感到高兴和敬佩。
王爷爷告诉我们，20年来他们一家在治沙区内共栽植各类乔木和灌木七百多万株，压沙造林八千多亩，用骆驼驮水一千多吨，往返行程达到一千多千米，累计投入达到一百多万元，我难以理解他们的这种坚持，但是我知道他们的精神非常可贵。
如今，压沙点虽然满目葱茏，充满希望，但当我们站在这片绿地上，了解到武威地区沙漠化的严重性，却满心担忧。
就在那个干燥炎热的正午，当我站在一丛一丛的锦鸡儿前，看着锦鸡儿灰绿的叶子衬托着金黄的小花，我感受到了希望，我觉得王爷爷他们这些年付出的辛勤努力都是值得的，而我们这次治沙主题探究实践体验也是值得的。我深深地体会到生命的脆弱和顽强，生命需要呵护，需要珍惜，我要像王爷爷一样珍爱一切生命。
读万卷书，行万里路，通过这次研学活动，孔皓悦不仅了解了河西走廊的历史文化，还体验到沙漠植树的艰辛，锤炼了意志品格。相信在未来的人生中，孔皓悦一定会更加优秀，成为一颗平凡生活中最闪亮的星星。