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一、读诗，重塑我们的人格魅力
人格魅力是一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有很能吸引人的力量。夔州山上，长吟“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的顽强诗人杜甫便是如此。杜甫深受儒家“仁爱”和“民本”思想原则的影响，热爱祖国、忠于国家和民族的根本利益、关心民生疾苦，是唐代复兴儒学运动的先驱人物之一。《唐诗百话》作者总说杜甫作诗中规中矩，不像李白那样豪放，但我在杜甫身上读出来的，并不是那种被唐诗格律限制得死死的赋和，也不是那种因为战乱而神采暗淡的辞藻，更多的，是他身上独有的人格魅力。他的魅力，面向苍生，面向国家，面向自己。他的诗是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪情壮志，他的诗是“白头搔更短，浑欲不胜簪”的忧国忧民，他的诗是《前出塞九首》中“中原有斗争，况在狄与戎。丈夫四方志，安可辞固窮”的大气凛然。读罢杜甫，感受他身上的人格魅力，感受不一样的杜甫，别有一番韵味。
读诗，让我们成为一个有内蕴的人。“明月松间照，清泉石上流”没有神奇的结构、奇特的想象、绚丽的情思，但是空灵遁世，在物欲横流的社会中洗涤我们浮躁的灵魂。纯真才是我们的追求，内蕴和深邃才是我们成长的标志。读诗，让我们成为一个正直的人。“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的骨气，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博爱，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚守。总而言之，在研读诗人，深究其诗的过程中，诗人的人格魅力是读懂诗歌的关键，也是语文素养升华的一段必经之路。
二、读诗，升华我们的家国情怀
诗词的字里行间，不仅有一道道靓丽的风景线，更有被人广为传颂的各种情怀。《大学》中言：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”一位卓越的诗人，必然拥有着家国情怀以及一颗正义的心。毕竟小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。
李白潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。一直以来，儒家思想影响了一代的读书人，“学而优则仕”， 学优登仕，摄职从政的传统，“士不可以不弘毅，任重而道远”的积极进取，“以天下为己任”的豪迈理想成为了当今中华儿女无可替代的优秀民族精神。唐代初期国力不断增强，但是边疆大小摩擦碰撞不断。因此，催生了不少投笔从戎的诗人，写下了许多脍炙人口的诗篇。其中有王翰的“欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑”（《凉州词》）的盛世魄力，有王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（《从军行》）的坚决，也有李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”（《南园十三首·其五》）的淋漓酣畅……领略他们的诗，是我们的荣幸，也是提升语文素养不可缺少的一步。
三、读诗，陶冶我们的三观情操
《论语》中说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”，孔子又说“不学诗，无以言”。诗歌对品德养成后的作用，可能比它给你带来的才华更为重要。诗歌的熏陶和浸润对人的“三观”习性也产生深远的影响。
爱情是文学诗词永恒的主题，柳永为爱情写下“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（《蝶恋花》），李商隐为爱情写下“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》），秦观为爱情，写下“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”（《鹊桥仙》），他们对爱情的理解如此深刻，忠贞不渝，美好纯洁。反观现代社会，淳朴的爱情被金钱所物化，离婚率一再走高，“愿得一人心，白首不分离”已不为大众羡慕追求，很少能够从一而终，不少夫妻还“大难临头各自飞”。这是人生观、价值观的扭曲。为此，研读古代诗人的情怀以及正确的价值观念，有助于升华我们的语文综合素养。
四、结语
“随风潜入夜，润物细无声”，诗人的人格魅力，他们的家国情怀，诗歌对我们三观潜移默化的影响，时时刻刻都在启发着、提升着我们的语文素养。新课程标准说：“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础”。前苏联教育家克鲁普斯卡姬说：“阅读在孩子的生活中起着重要作用，童年的书几乎可以记一辈子，影响孩子进一步的发展。”读《唐诗百话》是与古人深层次的灵魂对话，它不仅可以让我们感受诗词文字之美，还可以陶冶我们的情操，丰富我们的知识，雕刻我们的思想。传统的诗歌教学更多的是老师讲授，大多按照诗歌标题、作者、写作背景的解读，对结构章法和表现手法的分析、对整首诗情感的剖析，学生听得无味，难以打动心扉！因此，诗歌教学可作多些尝试，引导学生感受诗人的家国情怀，有助于提升学生的思想情操，激发学生的学习兴趣，让学生乐学、好学，这样，提升学生语文核心素养指日可待。
人格魅力是一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有很能吸引人的力量。夔州山上，长吟“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的顽强诗人杜甫便是如此。杜甫深受儒家“仁爱”和“民本”思想原则的影响，热爱祖国、忠于国家和民族的根本利益、关心民生疾苦，是唐代复兴儒学运动的先驱人物之一。《唐诗百话》作者总说杜甫作诗中规中矩，不像李白那样豪放，但我在杜甫身上读出来的，并不是那种被唐诗格律限制得死死的赋和，也不是那种因为战乱而神采暗淡的辞藻，更多的，是他身上独有的人格魅力。他的魅力，面向苍生，面向国家，面向自己。他的诗是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪情壮志，他的诗是“白头搔更短，浑欲不胜簪”的忧国忧民，他的诗是《前出塞九首》中“中原有斗争，况在狄与戎。丈夫四方志，安可辞固窮”的大气凛然。读罢杜甫，感受他身上的人格魅力，感受不一样的杜甫，别有一番韵味。
读诗，让我们成为一个有内蕴的人。“明月松间照，清泉石上流”没有神奇的结构、奇特的想象、绚丽的情思，但是空灵遁世，在物欲横流的社会中洗涤我们浮躁的灵魂。纯真才是我们的追求，内蕴和深邃才是我们成长的标志。读诗，让我们成为一个正直的人。“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的骨气，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博爱，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚守。总而言之，在研读诗人，深究其诗的过程中，诗人的人格魅力是读懂诗歌的关键，也是语文素养升华的一段必经之路。
二、读诗，升华我们的家国情怀
诗词的字里行间，不仅有一道道靓丽的风景线，更有被人广为传颂的各种情怀。《大学》中言：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”一位卓越的诗人，必然拥有着家国情怀以及一颗正义的心。毕竟小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。
李白潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。一直以来，儒家思想影响了一代的读书人，“学而优则仕”， 学优登仕，摄职从政的传统，“士不可以不弘毅，任重而道远”的积极进取，“以天下为己任”的豪迈理想成为了当今中华儿女无可替代的优秀民族精神。唐代初期国力不断增强，但是边疆大小摩擦碰撞不断。因此，催生了不少投笔从戎的诗人，写下了许多脍炙人口的诗篇。其中有王翰的“欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑”（《凉州词》）的盛世魄力，有王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（《从军行》）的坚决，也有李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”（《南园十三首·其五》）的淋漓酣畅……领略他们的诗，是我们的荣幸，也是提升语文素养不可缺少的一步。
三、读诗，陶冶我们的三观情操
《论语》中说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”，孔子又说“不学诗，无以言”。诗歌对品德养成后的作用，可能比它给你带来的才华更为重要。诗歌的熏陶和浸润对人的“三观”习性也产生深远的影响。
爱情是文学诗词永恒的主题，柳永为爱情写下“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（《蝶恋花》），李商隐为爱情写下“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》），秦观为爱情，写下“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”（《鹊桥仙》），他们对爱情的理解如此深刻，忠贞不渝，美好纯洁。反观现代社会，淳朴的爱情被金钱所物化，离婚率一再走高，“愿得一人心，白首不分离”已不为大众羡慕追求，很少能够从一而终，不少夫妻还“大难临头各自飞”。这是人生观、价值观的扭曲。为此，研读古代诗人的情怀以及正确的价值观念，有助于升华我们的语文综合素养。
四、结语
“随风潜入夜，润物细无声”，诗人的人格魅力，他们的家国情怀，诗歌对我们三观潜移默化的影响，时时刻刻都在启发着、提升着我们的语文素养。新课程标准说：“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础”。前苏联教育家克鲁普斯卡姬说：“阅读在孩子的生活中起着重要作用，童年的书几乎可以记一辈子，影响孩子进一步的发展。”读《唐诗百话》是与古人深层次的灵魂对话，它不仅可以让我们感受诗词文字之美，还可以陶冶我们的情操，丰富我们的知识，雕刻我们的思想。传统的诗歌教学更多的是老师讲授，大多按照诗歌标题、作者、写作背景的解读，对结构章法和表现手法的分析、对整首诗情感的剖析，学生听得无味，难以打动心扉！因此，诗歌教学可作多些尝试，引导学生感受诗人的家国情怀，有助于提升学生的思想情操，激发学生的学习兴趣，让学生乐学、好学，这样，提升学生语文核心素养指日可待。