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清朝前期,清廷在处理诸多民族宗教问题时,就确立了齐其政而不易其俗""的伊斯兰教政策。随着经济的发展和穆斯林的阶级分化,伊斯兰教形成中国所特有的门宦制度,清后期的伊斯兰教内部又有新教派的出现。有清一代,以经堂教育为主要形式的中国穆斯林宗教教育制度日趋完善,以汉文著译伊斯兰教典籍并阐扬教义的活动出现高潮。