【摘 要】
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针对目前启蒙文学思潮研究所存在的概念模糊、价值标准混乱及僵化思维等缺陷 ,论文提出中国近现代启蒙文学思潮有自身原创性的启蒙哲学、启蒙美学与启蒙叙事 ,它们自成体系且
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针对目前启蒙文学思潮研究所存在的概念模糊、价值标准混乱及僵化思维等缺陷 ,论文提出中国近现代启蒙文学思潮有自身原创性的启蒙哲学、启蒙美学与启蒙叙事 ,它们自成体系且富有深度。论文首先着重论述中国近现代启蒙文学思潮基于民族文化与文学发展的内在根据 ,及其自身建构的逻辑原点与思想原创性。认为立人是其思想建构的重心 ,而所立之“人”系指实现一种自律的创造的生命自我。其次着力从哲学精神上论述这一原创性思想体系的建构过程与逻辑深度 ,即源于自律与创造两大原则 ,自由意志成为核心命题 ,并以强大的逻辑统摄力将理性与非理性诸方面吸纳统一起来 ,表现为对二者之合力的高扬 ;在进一步的逻辑建构中 ,又从人的本能欲望寻找到原动力根源。这是启蒙主义思想建构的逆向过程。启蒙主义的自身逻辑还表现为继而从上一方向的终点折返成为顺向的实践运动 ,从而形成启蒙主义的双向动态运行机制。这一过程蕴含着独特的“启蒙动力学”原理及“理性的非理性化”策略。第三部分一反将五四启蒙精神与现实主义对应起来的流行观点 ,重新探析浪漫主义文艺思潮的深层启蒙逻辑 ,以挖掘启蒙文学思潮的时代整体感与逻辑一致性 ;并论述五四启蒙精神孕育了两种经典启蒙叙事形态 ,即理性浪漫主义叙事和情感理性主义?
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