【摘 要】
：
围绕善恶的有无,钱德洪与王畿的分歧形成“四有教”与“四无教”。钱德洪“四有教”依托“下根”之人没法直接顿悟本体,需在意念世界里面反复训练思维,念念致良知,通过持久的
【基金项目】
：
国家社科基金项目“《传习录》与王阳明其他单刻本稀见孤本文献全国调研、影印出版与总汇总校”(项目编号:19BZS007)
论文部分内容阅读
围绕善恶的有无,钱德洪与王畿的分歧形成“四有教”与“四无教”。钱德洪“四有教”依托“下根”之人没法直接顿悟本体,需在意念世界里面反复训练思维,念念致良知,通过持久的工夫上达本体;王畿的“四无教”教法,立意高远,高妙顿悟直觉把握能力,为“上根人”立法,即本体即工夫。这就是阳明心学史上著名的“天泉证道”学术公案,影响深远。无论是直接顿悟,还是渐修而悟,在阳明“四句教”看来,都必须要大彻大悟,体会到万物之理内化于心的契合,至善在心,日用渐修,为善去恶,知行合一,致良知。
其他文献
重申知行合一不仅是中华传统智慧复兴的要求,更是对现代人外在强大精致内在虚空贫乏的精神性困境问题的回应。知行合一具有双重内涵,在人文认知层面,知行合一意味着口念心行,
以瘦肉猪母本ＤⅢ系初产和经产母猪为试验材料，测定夏季高温期（试验Ⅰ组）、高温期舍内喷雾降温（试验Ⅱ组）和晚秋季适温期（对照组）的温热环境条件、妊娠３０天胚胎发育状况及母猪血清生化指
玉雕与传统中国画之间存在着密切的内在联系,即均具有写意的艺术观,在手法上也常以线为主进行造型.中国传统的绘画形式达于尽善尽美,博大而精深,它是根植于中华民族优良文化
为了探索机构编制改革新路子,开封市委编办坚持“四个导向”原则,开展“一中心四平台”(综合指挥中心,综合治理平台、便民服务平台、执法监管平台、综合监督平台)建设,以统一
<正>随着全球气候温室效应的不断加剧及高度集约化动物生产的发展,热应激对种猪繁殖力的影响越来越明显,就种猪而主言,其适宜的环境温度为种公猪13~19℃,空怀及孕前期母猪13~
学习阳明学的热潮有力地推动了阳明心学的传播、发展及其在各方面的运用,从理论内涵、当代价值和学习方法三个维度对阳明学作一个宏观审视,有助于我们全面理解阳明学的精髓和
针对多级助推段弹道导弹存在多个加速度突变点、机动性强导致跟踪难度大的问题,提出一种基于量测转换的强跟踪输入估计(STMIE)弹道导弹跟踪算法。在对多级助推段弹道导弹动力
工艺美术品在人类生活中承载着多重作用,或装饰人们的生活,或寄予人民对美好生命的向往,或提供人类生活的实用器等等,深受人们的欢迎.正确认识工艺美术作品的价值,才能明晰其
网络社会的兴起,实现了人类社会存在形式的变革和创新,对人和社会的发展产生了重大而深刻的影响,但网络社会的行为失范问题也开始凸显,并呈日益严重之态势,社会危害也越来越
阳明以“心”统摄“理”与“气”,高扬“心”的主宰力和人的主体性,在说明“良知”与“气”的关系时,对于客观事物、人伦规范的客观性说明相对不足,这也导致阳明后学流于空疏