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主体对客体的认识结果建构了主体的精神世界。客观世界在主体的意识中形成的有关实体和事理的概念,在语言上就体现为名词固化的对象。所以,名词映射着主体认识的客体,具有哲学分析的理据。同样的,名词的分类表象上是语言研究的范畴,实际上却体现了哲学上主体和客体间的认知结果。专有名词和普通名词实现的是主体对于哲学上共性和个性的认识;可数名词和不可数名词实现的主体对于离散和连续的认识。