【摘 要】
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周人变革了夏商以来的天命政治神学,开创了中国"道德政治"的传统。周人政治哲学在革除夏商"天命"观念神学内涵的同时,将民心、民欲与民情上升为与"天命"齐观的形上层面,形成
【机 构】
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东北师范大学马克思主义学部哲学学院; 吉林大学哲学基础理论研究中心;
【基金项目】
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国家社会科学基金青年项目“马克思政治哲学视阈中的分配正义及实践路径研究”(13CZX09);国家社会科学基金重大项目“弘扬中华优秀传统文化与实现中国梦研究”(14ZDA009)资助;中央高校基本科研业务专项资金;中国博士后科学基金(2014M561304)
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周人变革了夏商以来的天命政治神学,开创了中国"道德政治"的传统。周人政治哲学在革除夏商"天命"观念神学内涵的同时,将民心、民欲与民情上升为与"天命"齐观的形上层面,形成了"天"与"民"互释的"德治"理念。总体而言,周人"顺天应人"的政治创制,实现了"以小治大"的政治宏图;"以德配天"的政治修德,把握了"天命靡常"的政治变迁;"再造民心"的政治探索,提升了"民欲""民心"的政治意义。把握周人的"天命"观念与"德治"理念,既是呈现周人政治哲学原像的理论探析,更是开显中国"道德政治"的思想寻根。
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