《还魂记》:陈应松的“杖乡变法”与“黑暗美学”

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陈应松的文学历程至今已有三十年历史,在璨若星辰的当代作家队伍里,陈应松称得上是一个具有鲜明文学地理标识的实力派作家.他的诗一样的文学语言,使他备受赞誉的“神农架系列”,被各种选本当做佳作收录的《马嘶岭血案》《松鸦为什么鸣叫》等篇,无疑都彰显了这个荆楚大地文学英才的才情和风格.2015年,诡谲奇异的《还魂记》出版,从该书的“后记”我们可以看出,对于这本书的写作和出版,作家内心顾虑重重,又显得跃跃欲试.“在很长一段时间里,我都畏惧于这些文字的出现会损害我写作的声誉,但是内心真诚的提醒在催督我,必须写出你最为深刻的记忆,不管它对一个成熟写作者是否意味着伤害还是荣耀.”如果说面对陈应松以前的小说,我们能够轻易找到现实主义、地域文化、社会批判这些阐释标尺的话,《还魂记》似乎是一次反阐释、有意拆解小说规则的尝试.这样一个“野鬼手记”式的小说,像诗又像散文,拆解了传统小说的线性顺序、叙事逻辑和空间结构,在看似天马行空的荒诞虚构中编织进对生命本体的疼痛性思考和大量当代中国现实具象或隐喻,同时在小说废墟式的生存空间中嵌入不少荆楚民俗成分和诸多骇人的意象群,从而使小说同时具有了写实论世、述异谈奇、纵论生死等多重叙事指向.《还魂记》是一个万花筒般的超级文本,缤纷迷人,而又繁杂深邃.
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