【摘 要】
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2021年12月3日至4日,全国宗教工作会议在北京召开,习近平总书记发表重要讲话.这几天,佛教界都在通过各种方式开展学习,我们深感党和国家对宗教工作的重视,对宗教健康传承的关心.通过学习,我们也进一步认识到宗教在新时代的历史使命和应有的责任担当.
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2021年12月3日至4日,全国宗教工作会议在北京召开,习近平总书记发表重要讲话.这几天,佛教界都在通过各种方式开展学习,我们深感党和国家对宗教工作的重视,对宗教健康传承的关心.通过学习,我们也进一步认识到宗教在新时代的历史使命和应有的责任担当.
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吉祥天女的梵文名Lakshmi(拉克什米),其名称最早出现于《梨俱吠陀》中,意为“吉祥”,后在《阿闼婆吠陀》中被人格化,演变成能够给人带来吉祥的女神.关于她的出生主要有两种说法:其一,在创造世界时,她踞于莲花之上,随水漂流,因此又被称为波德玛,意为莲花;其二,她是众天神和阿修罗搅动乳海时涌现搅出的第二宝,坐在一朵大莲花上并手持莲花,身着白衣,美貌绝伦,使众天神和阿修罗为之倾倒,并为占有她而发生争执,因此又有乳海之女的称号.她象征着吉祥、光明和智慧,也代表着美貌、繁荣与好运,此后成为毗湿奴的妻子.[1]
公元351年,僧朗大师初到灵岩创寺,迄今已有1670年的历史.在漫长的历史长河中,山东大灵岩寺作为中唐以来天下寺院的“四绝”之首,高僧辈出,为世推重,这种盛况一直延续到明朝末年.由于寺院在历史发展进程中大部分时间是皇家寺院而形成的影响力,因此它与历代帝王的联系十分密切.
佛教传入中国,有据可查的历史可以追溯到东汉明帝时期.在此之前,佛教沿着丝绸之路在西域地区传播的时间可能更为久远.中国大规模的翻译活动始于佛经翻译,这一点已为学术界所公认.佛经翻译可以被视为中国本土文化与外来文化的第一次大规模碰撞,来自印度的佛教从而开启了中国本土化的进程并对中国社会产生了巨大而持久的影响.
全国宗教工作会议近日在北京召开.中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对于宗教工作的重要论述,为做好新时代宗教工作指明了前进方向、提供了根本遵循.rn宗教界人士对本次会议论述有何反响?福建佛学院院长、福州开元寺方丈、莆田广化寺方丈本性法师近日接受了记者采访.
在东亚佛教文化圈中,除了鉴真渡海向日本传授律法、建立戒坛之外,新罗戒律的初兴也与大唐有关.早先新罗圆光入陈学习佛法,并削发受戒,从庄严寺僧曼学成实、涅槃,博览经论;于虎丘修行,讲经说法.隋时回国,曾提倡世俗五戒:事君以忠,事亲以孝,交友以信,临战无退,杀生有择;还举办占察法会,此种法会的主要功能是授戒,所以占察法会也成为弘扬戒律的一种方式.正是在这个意义上,有学者认为这是新罗律宗的开端.其实,新罗佛教律学的振兴与慈藏的推动是分不开的.
大足宝顶大佛湾北岩中部第17龛为所谓的《大方便佛报恩经变》,经变表现了几段孝亲故事,且都有铭文说明雕刻内容.其中《释迦佛因地为啖子行孝图》的识读,因周边图像与文字的对应关系从而得到确认.但是通过观察,这里没有出现《啖子本生》的典型图像——睒子取水,与大家熟知的新疆、敦煌壁画系统下的《啖子本生》完全不同(图1).当然人们有理由认为四川地区的造像很难与国内熟悉的传统解读进行对应,但经过笔者观察,大佛湾并不缺少传统的啖子图像,但此传统非彼传统,故目前尚无人辨识,与题记也出现了错位.笔者在此抛砖引玉,以揭示图像的
习近平总书记近日在全国宗教工作会议上发表重要讲话.连日来,全国性宗教团体负责人认真学习习近平总书记重要讲话,表示要完整准确全面领会和贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策,不断加强自身建设,深入推进我国宗教中国化.
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