论文部分内容阅读
杨简解《易》,以“一”摄“多”,以“己”融“形”,以“心”解“理”,但最终归结为以“道心”解《易》,将“道心”贯注于《易》卦辞、爻辞及其他经文中,《易》涉及所有事象,其通其阻、其喜其忧、其福其祸、其吉其凶,无不与“道心”关联,从而对《易》的解释注入了新的方法和精神,并开启易学的心学方向。但是,杨简解《易》实践中所显露的主观化、简单化、随意化等倾向,于《易》义理之真实呈现多有遮蔽,而于一般性文本解释实践则需三致其意。