“三昧”非“三味”

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“三昧”一词,来源于梵语“Samadhi”的音译,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法.“三昧”有一般和特殊两层含义:可以指通常的集中思虑的能力,或者指修习所得的、发展了的集中力.从而,它也就变成了可以使禅定者进入更高境界并完全改变生命状态的神秘力量.如,陈志岁《纪念唐寅》楹联写道:“画臻三昧境,梦觉六如身.”陆游的《示子过》中有云:“正令笔扛鼎,亦未造三昧.”此外,“三昧”还借指事物的要领、真谛.如,李肇《唐国史补》中有:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧.”
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