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在流俗的观念和时空中,物,乃是一对象,客观地、现成地摆在作为主体的人的面前;事,乃是主体作用于对象的施动行为;现象,亦为客观、现成之表征,但在源始的生存论意义上,三者都可以还原为呈现、绽放。三者都是作为去存在的此在与存在者打交道之际,存在者在因缘联络的生存结构中向此在聚拢的显现。理解物、事与现象的生存论意义,在科技支配的现代社会,有助于我们克服科技的对象化、座架化的思维,让此在在体验源始之物、事与现象之际现身为本己的存在。