龙的原型是种鳞片爬行动物，这事是翻不了案的。
　　中国人看《权力的游戏》，很容易心头发闷：那几个形似蝙蝠、长脖子大尾巴、嘴里会喷火的玩意，凭什么叫龙？中国龙可蜿蜒着呢，而且隐于云雾间，没这么招摇……习惯了西方设定的诸位则会劝解：算啦，西方龙就这样。那么问题来了：东西方文化里，为什么同样会有这么个疑似爬行类的虚构东西呢？
　　有人会说，不是虚构啊，确实有龙。中国历史上，确有人这么相信。《左传》昭公二九年，魏献子去问蔡墨：龙是很聪明是吧？要不然，怎么从来没人亲眼见过龙呢？蔡墨先生说：不是龙聪明，是人太无知！之后蔡墨先生还吹：古代人还养龙呢！有所谓豢龙氏，有御龙氏。
　　魏献子问了一句我们都想问的：那，为什么现在没龙了？蔡墨说：因为现在没人养龙了。龙是水里的动物，水官荒废，就没有活龙了。但以前是有龙的，不然，《周易》里怎么会说龙呢？什么群龙无首、亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田……好像古代龙到处都是，田间地头，天上地下。
　　《说文解字》说龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。简单说吧，中国龙的原型是种鳞虫，长了鳞片的爬行动物。又和水沾亲——这怎么看，都像是大蜥蜴或者大鳄鱼嘛！至于后代将龙神化，那就另说了。反正再怎么将龙说得神乎其神，龙的原型是种鳞片爬行动物，这事是翻不了案的。
　　印度也有龙：佛教里所谓天龙八部。一天二龙三夜叉，听着很厉害。但这其实是翻译得好。按印度龙叫做naga，词根是印度的眼镜蛇Naja naja。巴比伦有所谓怒蛇，也是个四不像似的玩意：身上覆盖鳞片，仿佛蛇；前脚是狮子腿，后脚是鹰爪；头上生角、有冠，舌头分叉如蛇，尾巴是蝎子。可见亚洲人民心目中，龙跟蛇、蜥蜴、鳄鱼是一路货。
　　英语的龙是Dragon，现在各色魔幻小说，包括《权力的游戏》，都使这个词。这词的词根，可以上溯到拉丁语draconem，这词最早是“蛇、大海鱼”的意思。
　　希腊神话里，科尔奇斯王国战神森林里的橡木树，有所谓金羊毛。英雄伊阿宋要过去拿金羊毛，发现有条不眠龙盘在树上。《变形记》里说，这龙头冠高耸，口里舌头分三叉，听着就是条大眼镜蛇。这龙不睡觉，美狄亚公主就用药让这货睡着了，才拿走了金羊毛。所以，一条守护宝藏、跟条大蛇似的大龙。这就是希腊凶龙。此后，全欧洲都学这设定：护着宝、超级凶、大蛇似的盘着。
　　欧洲龙也并不都是四条腿。英国有个词wyvern。跟一般欧洲龙不同的是，这玩意只有两只翅膀与两条腿，看上去似乎更接近一只鸟。这种龙一般不太喷火，但有毒。斯拉夫神话里，有个玩意叫zmey，也算种龙，当然，词根也是跟蛇有关。希伯来语里的利维坦，地球人都知道：大海兽，尖牙喷火，身有鳞甲，性格好杀。
　　总之说来说去，世界各地文化里，都有这么个玩意：爬行动物类，词根与蛇或水有关，神通广大，凶猛残暴。论其起源，则无非是蛇或大鳄鱼。配合风云多变，幻想这货能飞，自然就显得神通广大了。
　　那位说了，既然可以考证出龙是眼镜蛇或者鳄鱼，那么，直接摒除迷信，管一切龙叫鳄鱼多好啊？这里就有词性问题了。经过人类数千年的创造，龙这个字眼，已经很神圣美丽了。真龙天子，生龙活虎，龙腾虎跃，听着都很好；真鳄天子，这就不大好听了。洪七公对郭靖说，“来我传你降鳄十八掌”，郭靖可不得一脸晦气，以后专门和两栖类打交道？终南山下活死人墓里，走出一个清丽秀雅、白衣如雪的小鳄女，尹志平快步上前道：“鳄姑娘！”——感觉也不大对吧？
　　反过来，如果《权力的游戏》里，丹妮莉斯不是龙母，而是个鳄鱼母、蜥蜴母，听着就不霸气，谁还认她当女主角呢？