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程颢和程颐直承孔孟为己之学，成为真正以人文世界为主体、道德修养工夫为主导的先驱者。二程认为，通过涵养省察可以掌握圣人之道，调和名教与自然的关系，从而优入圣域并获得内心快乐。立基于此，二程的文艺观念着眼于“有德者必有言”的儒家先训，又以“学以至圣人之道”为宗旨，重在体味和涵泳，最后的归宿是人的诗化。二程有意忽略或排斥文艺的表现形式和审美功能，实际上是提供一种道德诗学的发展方向：突出文艺本身的现实取向和人文理性，展现人们对宇宙和人生的独立思考，在涵泳天道、体察性理的过程中表达淑世情怀。