“君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”今天我读了《小允的记忆票根》，让我想起了《论语》中的这句话，并有了深刻的理解。
　　 用宽厚待人之道与人相处换来的是双赢，宽容他人的同时也为自己点亮了一盏绿灯。不同的人，不同的立场。我们待人待物，都有自己的见解，但也要为他人考虑。与人相处，多些易地自度，少些先入为主，朋友也会为我们驻足。人类的文化长河上，见证了易地自度的重要性。
　　 “燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。”齐威王被后人所赞美，他作为凌驾于万人之上的君王并没有骄奢放纵，也没有滥杀无辜。在邹忌直言不讳时，他并未恼羞成怒，而是选择站在邹忌的立场上，所以他看到了邹忌真挚的爱国之心和自己的不足，因为他做到了易地自度，所以齐王的天下越来越广阔富强。易地自度改变了一个国家，让它脱离了被欺压的命运。
　　 宋仁宗赵祯是成功的，他同齐威王一样，却又远远地超越了他。也许你对宋仁宗并不十分了解，但一定听说过“仁宗盛治”。在他治国期间，百姓安居乐业，生活和平安宁，国家繁荣富强。在政治上，他清明;在为人上，他宽容大度。在包拯大大咧咧地冲上朝堂，直冲到他面前時，他并未动怒，反而一笑了之;在包拯横眉竖眼，唾沫横飞地与他谈论时，他欣然接受。因为他选择了站在对方的角度上考虑，所以才造就了“仁宗盛治”，造就了宋朝当时的强盛。
　　 易地自度，宽厚待人，说来容易，做起来却并不简单。但是站在他人的立场上考虑，不仅是宽容他人，也是宽容自己，这也许就是孔子所赞赏的“宽厚待人”。
　　 “花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”黛玉与文中的小允有着相同的经历，但结果却大相径庭。她入住荣国府，承受着寄人篱下的命运。具有天妒的盛世容颜和非君子不敢与之匹敌的绝代风华的她，却难过心灵上的山隘。她不敢奢求太多，怕人们摒弃她，厌恶她;她尖酸刻薄，只想掩饰自己内心的脆弱。她庭院葬花，只因寄人篱下的忧伤。她无法做到易地自度，无法站在他人的立场上考虑事情，所以她孤苦伶仃，甚至于离世前都无人问津。也许有人会为她感到不值，但这是她自己选择的道路。她不去考虑别人的问题，别人又怎么会考虑她的感受呢？
　　 经历相同，结局相反，只因选择的路不同。
　　 小允的生活也是一波三折，经受亲人离世的悲痛，寄人篱下的忧伤，她的心灵蒙上了一层灰蒙蒙的纱，遮盖了她原有的美丽。但在她快要放弃的时候，有人向她伸以援手，她选择改变自己，为他人着想，对他人宽容，从而赢得了家庭的温馨与和睦。可见，只有能够做到易地自度，宽厚待人，真正敞开心扉与人相处，才能快乐地生活。
　　 易地自度的品行可以影响一个人、一个国家甚至整个世界。易地自度是我们每个人都应当学习的。人与人之间，沟通是桥梁，宽容是纽带。站在他人角度考虑事情，收获的是和睦与欢乐。
　　教师点评
　　 本文是一篇成功的读后感。小作者由《论语》中的名言入题，引议联结，既有对历史经典的引用，也有与现实生活的结合。文章观点鲜明，启发读者学会“易地自度”，具有鲜明的鼓动性和教育性。
　　（指导教师：李 辉）