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【话题导入】
辩证分析，就是要从事物的两方面进行辩证思考，或一分为二地认识事物，或比较和其他事物的异同，或从侧面与全面、个别与整体的关系角度思考。古人的很多名言都闪耀着辩证思维的光辉：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，說明事物既有优点，也有不足；“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，告诉我们事物是互相联系、互相依存的；“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，表明事物会向相反的方向转化；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，启示我们事物是不断发展的。辩证分析有助于全面认识事物，从现象到本质地揭示事物特征，提出准确全面的观点，从而避免片面化和绝对化。
【技法梳理】
用发展的、联系的观点，一分为二地分析问题，既分析事物的这一面，又分析事物的另一面，还要分析两方面的联系、区别和变化，才能做到辩证分析，全面透彻。
第一，辩证立论的角度。
古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”写好一篇议论文，一定要先立意，选取好的立论角度。例如怎样理解“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这句话？这句话一直被作为极端的个人主义的思想来批判，但是辩证地分析一下，里面也包含了一些合理成分。首先，如果每个人都可以做到自扫门前雪，那也能营造一个很好的公共环境。如果自己的事情都没有完成，就不可能顾及他人，所以个人尽到自己的义务很重要。其次，“莫管他人瓦上霜”，却绝无肯定的地方。如果人人只为自己考虑，不管他人，这样整个社会就会变得冷漠，不再有团队合作精神，与我们当前和谐社会所倡导的理念相悖。这句话可以改成“各人自扫门前雪，也管他人瓦上霜”，辩证分析“各人自扫门前雪”和“也管他人瓦上霜”的关系。
第二，辩证分析的思维。
1.用一分为二的观点分析问题。分析问题时，既看到事物的这一面，又看到事物的那一面；在肯定某一观点时，多换角度，既看到它的正面，又看到它的反面。例如《友情与竞争》：
歌德与席勒的友情是足以照彻欧洲文学史半边天的传奇。年长成熟的歌德给了席勒安定的呵护，而年轻激进的席勒给了歌德新的创作热情，《浮士德》才得以跃出水面，它的火焰穿过历史的黑暗照亮了今天的天空。然而，天才相遇总不乏竞争。如果他们中任何一个人没有把握好友情与竞争的关系，他们就不会从相遇到相知，继而相辅相成。历史上有好多这样的事例，他们没有把握好友情与竞争的关系，虽然没有遗臭万年，却成为人们的笑柄。
2.用发展的观点分析问题。清代诗人赵翼在《论诗》中写下这样的诗句“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有人才出，各领风骚数百年”。我们要用发展的眼光看待事物，不能用一成不变的眼光看待事物。有这样一个故事：有两个人要被关进监狱，监狱长让他们一人提一个要求。第一个人要了三箱雪茄，第二个人要了一部与外界沟通的电话。三年过后，第二个人天天与外界联系，生意增长了200%。同是住监三年，面临的是同样的选择，第一个人选择了满足于享受，没有从长计议；而第二个人选择了从长计议，创造财富。这件事告诉我们，看待事物，既要看到事物的过去，从而更加深刻地理解事物的现在，又要预见事物的未来，以正确把握当下。
3.用联系的观点分析问题。唯物辩证法认为世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周围其他事物相互联系着的，整个世界就是一个普遍联系着的有机整体。下面这段文字，从“一棵树”“一棵草”“一只鸟”“一块岩石”联系到“一只蚕”“一块煤”“一朵花”，最后联系到“人”，全面展开，合理迁移到“感恩回报”上来。
是一棵树就撑起一片绿荫，有树的地方就有一道亮丽的风景。甚至一棵小草，也以它卑微的躯壳，丰富着季节的内涵；一只小鸟，也以它柔弱的翅膀，抚摩天空的脸庞；一块岩石，也以它孱弱的肩膀，支撑着倾斜的山体。一只蚕，一块煤，一朵野花，都在尽它们的天命，用它们的热情，卑微而虔诚，小心又细腻，使无穷的大自然变得丰富而又美丽。那么，人呢？人活着，全靠自然、众生的养育和护持。这真是天大的恩泽，地大的恩情。我享用着这一切，竟不知道感恩回报。
第三，辩证说理的技巧。
1.假设和婉转齐飞。这种方法就是把心中想到的几种观点先假设并列举出来，这些观点从一个层面来讲是正确的，但是从另一个层面来说又不够全面，然后婉转表达出作者的观点，让人易于接受。例如：
童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是：首先应该成为你自己。
作者先是列举了成为拿破仑、爱因斯坦、曹雪芹等情况，并且给予肯定，接着用“不过”委婉转折，明确提出了自己的观点。
2.设问和强调共舞。面对一个关系型话题的几种相关观点，先设问，然后在回答时充分强调某种观点的荒谬性，从而证明这种观点的错误，以此来论证自己观点的正确性。例如：
“张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。张扬与内敛，孰是孰非呢？过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌；过于张扬，江水会决堤；过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。原来，张扬与内敛谁也离不开谁。”
作者先分析“张扬”“内敛”的重要性，接着进行设问“孰是孰非呢”，用归谬法把“过于张扬”和“过于内敛”分别推导到明显错误的结果上去，最后明确提出自己的观点：张扬与内敛谁也离不开谁。
3.对举和周全同行。这种方法即运用对举的方式辩证地分析并表达自己的观点，使得观点更容易被人接受。例如：
苏轼高唱，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。李清照低吟，这次第，怎一个愁字了得？或许，张扬属于男子，内敛属于女子。年轻人和老人都需要张扬也需要内敛；男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。
用“苏轼和李清照”“年轻人和老人”“男子与女子”对举，表达人人都需要在该张扬的时候张扬，该内敛的时候内敛的辩证观点，很有说服力。
4.转折和例证相存。为了使自己的观点更具有说服力，作者常常用“正面论述——转折——举例论证——分析议论”的思路，使观点更全面、更辩证。例如：
内敛自己的个性，生活才会更安稳。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢？他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇文王那般幸运呢？在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自我。
作者先说“内敛”的好处，接着用“然而”一转，然后举例论证，最后明确“我们要学会在内敛中张扬自我”的观点。
5.辩证说理和语言技巧并举。要收到辩证说理的效果，还需要一定的语言技巧，如运用“诚然（确实）……不过……”“虽说……但是……”“其实……总之……”等结构，会使语言严谨、分析全面。例如：
也许你会反驳我说：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的事。
引文中“也许……不错……不过……”的运用体现了作者思维的缜密。
辩证分析，就是要从事物的两方面进行辩证思考，或一分为二地认识事物，或比较和其他事物的异同，或从侧面与全面、个别与整体的关系角度思考。古人的很多名言都闪耀着辩证思维的光辉：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，說明事物既有优点，也有不足；“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，告诉我们事物是互相联系、互相依存的；“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，表明事物会向相反的方向转化；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，启示我们事物是不断发展的。辩证分析有助于全面认识事物，从现象到本质地揭示事物特征，提出准确全面的观点，从而避免片面化和绝对化。
【技法梳理】
用发展的、联系的观点，一分为二地分析问题，既分析事物的这一面，又分析事物的另一面，还要分析两方面的联系、区别和变化，才能做到辩证分析，全面透彻。
第一，辩证立论的角度。
古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”写好一篇议论文，一定要先立意，选取好的立论角度。例如怎样理解“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这句话？这句话一直被作为极端的个人主义的思想来批判，但是辩证地分析一下，里面也包含了一些合理成分。首先，如果每个人都可以做到自扫门前雪，那也能营造一个很好的公共环境。如果自己的事情都没有完成，就不可能顾及他人，所以个人尽到自己的义务很重要。其次，“莫管他人瓦上霜”，却绝无肯定的地方。如果人人只为自己考虑，不管他人，这样整个社会就会变得冷漠，不再有团队合作精神，与我们当前和谐社会所倡导的理念相悖。这句话可以改成“各人自扫门前雪，也管他人瓦上霜”，辩证分析“各人自扫门前雪”和“也管他人瓦上霜”的关系。
第二，辩证分析的思维。
1.用一分为二的观点分析问题。分析问题时，既看到事物的这一面，又看到事物的那一面；在肯定某一观点时，多换角度，既看到它的正面，又看到它的反面。例如《友情与竞争》：
歌德与席勒的友情是足以照彻欧洲文学史半边天的传奇。年长成熟的歌德给了席勒安定的呵护，而年轻激进的席勒给了歌德新的创作热情，《浮士德》才得以跃出水面，它的火焰穿过历史的黑暗照亮了今天的天空。然而，天才相遇总不乏竞争。如果他们中任何一个人没有把握好友情与竞争的关系，他们就不会从相遇到相知，继而相辅相成。历史上有好多这样的事例，他们没有把握好友情与竞争的关系，虽然没有遗臭万年，却成为人们的笑柄。
2.用发展的观点分析问题。清代诗人赵翼在《论诗》中写下这样的诗句“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有人才出，各领风骚数百年”。我们要用发展的眼光看待事物，不能用一成不变的眼光看待事物。有这样一个故事：有两个人要被关进监狱，监狱长让他们一人提一个要求。第一个人要了三箱雪茄，第二个人要了一部与外界沟通的电话。三年过后，第二个人天天与外界联系，生意增长了200%。同是住监三年，面临的是同样的选择，第一个人选择了满足于享受，没有从长计议；而第二个人选择了从长计议，创造财富。这件事告诉我们，看待事物，既要看到事物的过去，从而更加深刻地理解事物的现在，又要预见事物的未来，以正确把握当下。
3.用联系的观点分析问题。唯物辩证法认为世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周围其他事物相互联系着的，整个世界就是一个普遍联系着的有机整体。下面这段文字，从“一棵树”“一棵草”“一只鸟”“一块岩石”联系到“一只蚕”“一块煤”“一朵花”，最后联系到“人”，全面展开，合理迁移到“感恩回报”上来。
是一棵树就撑起一片绿荫，有树的地方就有一道亮丽的风景。甚至一棵小草，也以它卑微的躯壳，丰富着季节的内涵；一只小鸟，也以它柔弱的翅膀，抚摩天空的脸庞；一块岩石，也以它孱弱的肩膀，支撑着倾斜的山体。一只蚕，一块煤，一朵野花，都在尽它们的天命，用它们的热情，卑微而虔诚，小心又细腻，使无穷的大自然变得丰富而又美丽。那么，人呢？人活着，全靠自然、众生的养育和护持。这真是天大的恩泽，地大的恩情。我享用着这一切，竟不知道感恩回报。
第三，辩证说理的技巧。
1.假设和婉转齐飞。这种方法就是把心中想到的几种观点先假设并列举出来，这些观点从一个层面来讲是正确的，但是从另一个层面来说又不够全面，然后婉转表达出作者的观点，让人易于接受。例如：
童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是：首先应该成为你自己。
作者先是列举了成为拿破仑、爱因斯坦、曹雪芹等情况，并且给予肯定，接着用“不过”委婉转折，明确提出了自己的观点。
2.设问和强调共舞。面对一个关系型话题的几种相关观点，先设问，然后在回答时充分强调某种观点的荒谬性，从而证明这种观点的错误，以此来论证自己观点的正确性。例如：
“张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。张扬与内敛，孰是孰非呢？过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌；过于张扬，江水会决堤；过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。原来，张扬与内敛谁也离不开谁。”
作者先分析“张扬”“内敛”的重要性，接着进行设问“孰是孰非呢”，用归谬法把“过于张扬”和“过于内敛”分别推导到明显错误的结果上去，最后明确提出自己的观点：张扬与内敛谁也离不开谁。
3.对举和周全同行。这种方法即运用对举的方式辩证地分析并表达自己的观点，使得观点更容易被人接受。例如：
苏轼高唱，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。李清照低吟，这次第，怎一个愁字了得？或许，张扬属于男子，内敛属于女子。年轻人和老人都需要张扬也需要内敛；男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。
用“苏轼和李清照”“年轻人和老人”“男子与女子”对举，表达人人都需要在该张扬的时候张扬，该内敛的时候内敛的辩证观点，很有说服力。
4.转折和例证相存。为了使自己的观点更具有说服力，作者常常用“正面论述——转折——举例论证——分析议论”的思路，使观点更全面、更辩证。例如：
内敛自己的个性，生活才会更安稳。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢？他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇文王那般幸运呢？在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自我。
作者先说“内敛”的好处，接着用“然而”一转，然后举例论证，最后明确“我们要学会在内敛中张扬自我”的观点。
5.辩证说理和语言技巧并举。要收到辩证说理的效果，还需要一定的语言技巧，如运用“诚然（确实）……不过……”“虽说……但是……”“其实……总之……”等结构，会使语言严谨、分析全面。例如：
也许你会反驳我说：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的事。
引文中“也许……不错……不过……”的运用体现了作者思维的缜密。