【摘 要】
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黄平苗族婚礼仪式过程复杂,有其自身的特点与意义.通过对婚礼仪式的描述,运用过渡仪式理论,分析其在“阈限”期与“反结构”文化中的呈现.在日常生活形态里,社会处于一种稳定
【基金项目】
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北方民族大学校级项目“西北少数民族传统生态知识与生态文明制度建设研究”(2016WSH008)
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黄平苗族婚礼仪式过程复杂,有其自身的特点与意义.通过对婚礼仪式的描述,运用过渡仪式理论,分析其在“阈限”期与“反结构”文化中的呈现.在日常生活形态里,社会处于一种稳定结构中,而在婚礼仪式中,这个群体所呈现的种种仪式终极目的,乃为使其社会结构得以延续.研究发现在“阈限”期中“反结构”状态并不具有普适性;仪式动力并不具有结构性张力,而是这个群体自我发展、调整的自然规律.
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