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古诗语言高度凝练，思维跳跃，诗中涉及事件不少远离现代生活，如何引导学生学习诗歌，如何给学生学习诗歌搭建一个合适阶梯呢？第一件事要做的就是“泡”。我们品尝碧螺春，品尝龙井茶，如果仅咀嚼茶叶，你尝到只有“苦”与“涩”。怎么办？“泡”，泡出它的色香味，泡出它的袅袅茶香。学习古诗，就是要把诗中所提供的东西“泡”出来，要把浓缩了的东西“泡”开，这是诗歌学习中必经的一段“工序”。只有“泡”出了味道，“泡”出了淳美，学生们才能真正领略到诗的精髓，才能有所收获。下面，笔者以教学《闻官军收河南河北》为例，谈谈古诗教学中的“泡”法。
一、 发现变迁，“泡”出古今音义异同
理解古诗词句，关键是帮助学生理解那些古今音义不同的字词，“泡”出字词古今音义异同。《闻官军收河南河北》中的“衣裳（yīcháng）”、“妻子（qīzǐ）”的读音、意思和现代汉语完全不同，引导学生弄清音义的变迁对于准确理解诗意，体会作者情感非常重要，教学时笔者设计了这样的教学环节：
师：谁来读读这首诗？（指名读）
师：如果大家对照注释读一读，你肯定会有新的发现。（生自读）
师：谁来说说你的发现？
生：诗中的妻子不读“qīzi”，而是读“qīzǐ”，因为古时候的“妻子”除了现在概念的妻子外，还有妻子和儿女的意思。
师：他目光敏锐，发现了诗中“妻子”是两个词，读音、意思古今不一样。
生：我还从注释里发现“衣裳”的读音和我们现在也不一样，读“yīcháng”，它也是两个词，古时候上为衣，下为裳（cháng），现在“衣裳”的意思泛指我们穿的衣服。
师：“初闻涕泪满衣裳”，泪水不但打湿了上衣，而且打湿了下衣（裙子），说明泪流之多。
对照注释学习古诗，是引导学生“泡”诗的重要方式。学生弄清“衣裳”“妻子”的意思，对准确理解诗意，体会杜甫喜极而泣的狂喜大有裨益。另外诗题中的“河南河北”学生理解也容易产生歧义，他们很容易解释为今天的河南省、河北省，这是因为他们不了解“安史之乱”那段历史，不了解当时唐朝军队和安史叛军作战的区域。笔者是这样处理的：
师：“闻官军收河南河北”中的河南、河北你觉得指的是什么地方？
生：河南省和河北省。
师：这里的“河”是哪条河？
生：黄河。
师：河南应该是——
生：黄河的南岸。河南、河北就是指黄河南岸、北岸的广大地区。
师：是的，当时安史叛军就是沿着黄河两岸向西进军，攻陷唐朝的都城长安的。
引导学生“泡”开词义，首先教者要清楚古诗中哪些字词古今读音、意思不同，然后才能在教学中有的放矢，各个击破，在“泡”中引导学生真正理解词义。
二、 追根溯源，“泡”出诗歌作者的心声
《闻官军收河南河北》教学的难点是走进诗人的心灵，关键是引导学生“泡”开诗人“安史之乱”期间，颠沛流离，背井离乡的那段心路历程，“泡”开诗人面对烽火连天，民不聊生，山河破碎，国将不国时内心的痛苦、悲伤。
杜甫是一个苦难诗人，他更是一个忧国忧民的诗人，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”表达了诗人对穷苦百姓的深切同情。杜甫为何“喜欲狂”还有什么深层原因吗？课堂上，我引入了《春望》中的诗句，“国破山河在，城春草木深”，引领学生解读。
师：感时花溅泪，诗人为何见花落泪？看见美丽的花儿反而流泪呢？
生：因为“国破山河在”，往日亭台楼阁，繁华一时的长安城如今是破败不堪，一片废墟。
生：往日车水马龙、人喧马嘶的长安街头，如今是杂草丛生、荒无人烟。
师：往日长安城里的人都到哪里去了？
生：被叛军杀死了，逃难的逃走了，饥荒饿死了，抓丁的抓走了。
师：同学们，诗人看到国家遭受的灾难，想到无数的老百姓家破人亡，死的死，逃的逃，他怎么能不悲伤得见花落泪呢。此时的诗人最渴望——“安史之乱”早点结束。
师：公元763年春天，这一天终于来到了，想到国家从此可以安宁，百姓从此脱离苦海，诗人怎能不欣喜若狂呢？
往日车水马龙、繁华一时的长安城“国破”“草木深”，国之不国，生灵涂炭，对于一个忧国忧民的诗人，此时内心该
是多么的痛苦。现在这一切都结束了，诗人怎么能不欣喜若狂呢？大悲之后才会大喜，为个人的喜是小喜，为国家，为人民的喜才是大喜，才是“喜欲狂”。诗句的有机补充，开阔了学生的视野，丰富了学生情感，为学生体会诗人的情感提供了抓手，学生深刻地感悟到了诗人为什么“喜欲狂”。
三、 品味语言，“泡”出诗人神来之笔
《闻官军收河南河北》一诗描写极其生动传神，引导学生品味诗句，“泡”开诗人的神来之笔，惊人之语，感悟诗人是如何表达自己的“喜欲狂”是本课的一个教学重点。只有“泡”开，学生才能走进诗歌；只有“泡”开，学生才能贴近诗人的心灵，触摸诗人的灵魂；只有“泡”开，学生的眼前才会出现一幅幅生动的画面；也只有“泡”开，学生才能真正感悟到诗人遣词造句的精妙。
1. “泡”开人物情态，感受传神写照
师：高兴得不知所措的诗人，回头看看妻子、儿女，他看到了一张张怎样的脸？
生：乐呵呵的脸；喜笑颜开的脸；脸上挂满了灿烂微笑的脸……
师：写妻子儿女的喜悦是为了表达自己内心的喜。此时诗人不管看谁都是——
生：快乐的、微笑的。
师：杜甫是写作的高手，用妻子、儿女的高兴来衬托自己的喜悦。“漫卷诗书喜欲狂”，你头脑中浮现了怎样的画面？
生：我仿佛看到诗人胡乱地卷起书籍，再也无心读书，再也无心作诗了。 师：诗人这一举动正常吗？
生：不正常。这一反常的现象说明他极其高兴，他已经不能控制自己了。
师：杜甫是个书生，读书人应该是惜书如命，可是今天竟然无心读书，漫卷诗书，是什么搅乱了他的心绪，究竟是什么让诗人竟然如此反常？
生：心中的狂喜。
师：诗人一个动作，一个“漫卷诗书”的“漫”字，让我们真切地感受到了他内心的狂喜，他是喜极而“漫”。
生：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫白天放声高歌，纵情饮酒，用高歌、饮酒来表达内心的喜悦，说明他非常高兴。
师：此时的杜甫已经52岁了，白发苍苍，竟然要放声高歌，还尽情饮酒，一醉方休，可见他内心的狂喜！
生：高兴的时候尽想好事，他还想着在美好的春色中回到自己的家乡——洛阳。
为了表达自己内心的喜悦，诗人通过“涕泪满衣裳”正面表达狂喜；通过“却看妻子愁何在”侧面表达狂喜；通过“漫卷诗书喜欲狂”“白日放歌须纵酒”的反常举止表达狂喜；通过“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”虚写速度之快，实写心里愉快，一实一虚，相得益彰。教学中引导学生想象，“泡”开诗中的每一个镜头，让喜极而泣的诗人站在面前，让笑逐颜开的妻子站在面前，让漫卷诗书的诗人站在面前，让放歌纵酒的诗人站在面前，让伫立船头，意气风发的诗人站在面前。每一句诗，都是一幅画面，一幅散发出浓烈喜庆气氛的画。每一个字，每一个词都凸显了诗人的高明之处，品味语言，领悟表达方法的同时，再次体会诗人内心的狂喜。
2. “泡”出比较，感悟异曲同工
生：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”
师：快不快？即——立即；穿——穿梭；下——顺流而下；向——奔向。诗人立即从巴峡穿过巫峡，顺流而下到达襄阳，奔向洛阳，弹指间已经回到了故乡洛阳。
师：你知道诗人杜甫此时身在何处吗？四川梓州，就是现在的三台县。（出示：四川、重庆、湖北、河南三省一市地图）
师：巴峡、巫峡在现在的直辖市重庆境内，襄阳在湖北。洛阳在河南。
师：诗人还乡，经过三省一市，真可谓山一程、水一程，多远？——四千里。但在作者眼里远吗？
生：不远，诗人转瞬即到。
师：读到这句诗时，有很多人都会不由自主地想到杜甫的好朋友李白的一首诗——《早发白帝城》，在这首诗中，李白怎么表达他流放夜郎途中，遇赦返回的喜悦心情的？
生：“千里江陵一日还”“轻舟已过万重山”。
师：杜甫用什么来表达他欣喜若狂的？
生：“即从巴峡穿巫峡，便向襄阳向洛阳。”
师：在喜讯忽传之际，现实主义诗人也浪漫了一下，这一浪漫，竟然超过了他的好朋友浪漫主义的诗仙李白，李白是“千里江陵一日还”日行千里，杜甫是“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”瞬间走了——四千里。快不快？是诗人的船快吗？是他的马快吗？都不是，那是因为诗人的心情——愉快。此时的杜甫比彼时的李白高兴多了。
“即从巴峡穿巫峡，便向襄阳向洛阳”是理解的难点，不加以点拨，学生很难从中感悟出诗人心中之喜。诗人好友李白的诗句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”学生非常熟悉，同时也知道此句表达了李白流放途中遇到大赦的狂喜。诗句的引入，学生的理解、感悟立即变得举重若轻。关键是解读诗句时要从自己记忆的仓库中“泡”出这千古名句，教学过程中要和学生一起“泡”出了它们的异曲同工之妙。
古诗教学的“泡”，是为了不“泡”。“泡”，是“泡”给学生看的，是给学生们一个示范；“泡”，是和学生们一起“泡”，带着他们“泡”，手把手地教他们“泡”。只要带着学生在学习古诗的过程中“泡”上几回，以后遇到古诗，他们自己也会“泡”了。
（作者单位：南京市北京东路小学）
一、 发现变迁，“泡”出古今音义异同
理解古诗词句，关键是帮助学生理解那些古今音义不同的字词，“泡”出字词古今音义异同。《闻官军收河南河北》中的“衣裳（yīcháng）”、“妻子（qīzǐ）”的读音、意思和现代汉语完全不同，引导学生弄清音义的变迁对于准确理解诗意，体会作者情感非常重要，教学时笔者设计了这样的教学环节：
师：谁来读读这首诗？（指名读）
师：如果大家对照注释读一读，你肯定会有新的发现。（生自读）
师：谁来说说你的发现？
生：诗中的妻子不读“qīzi”，而是读“qīzǐ”，因为古时候的“妻子”除了现在概念的妻子外，还有妻子和儿女的意思。
师：他目光敏锐，发现了诗中“妻子”是两个词，读音、意思古今不一样。
生：我还从注释里发现“衣裳”的读音和我们现在也不一样，读“yīcháng”，它也是两个词，古时候上为衣，下为裳（cháng），现在“衣裳”的意思泛指我们穿的衣服。
师：“初闻涕泪满衣裳”，泪水不但打湿了上衣，而且打湿了下衣（裙子），说明泪流之多。
对照注释学习古诗，是引导学生“泡”诗的重要方式。学生弄清“衣裳”“妻子”的意思，对准确理解诗意，体会杜甫喜极而泣的狂喜大有裨益。另外诗题中的“河南河北”学生理解也容易产生歧义，他们很容易解释为今天的河南省、河北省，这是因为他们不了解“安史之乱”那段历史，不了解当时唐朝军队和安史叛军作战的区域。笔者是这样处理的：
师：“闻官军收河南河北”中的河南、河北你觉得指的是什么地方？
生：河南省和河北省。
师：这里的“河”是哪条河？
生：黄河。
师：河南应该是——
生：黄河的南岸。河南、河北就是指黄河南岸、北岸的广大地区。
师：是的，当时安史叛军就是沿着黄河两岸向西进军，攻陷唐朝的都城长安的。
引导学生“泡”开词义，首先教者要清楚古诗中哪些字词古今读音、意思不同，然后才能在教学中有的放矢，各个击破，在“泡”中引导学生真正理解词义。
二、 追根溯源，“泡”出诗歌作者的心声
《闻官军收河南河北》教学的难点是走进诗人的心灵，关键是引导学生“泡”开诗人“安史之乱”期间，颠沛流离，背井离乡的那段心路历程，“泡”开诗人面对烽火连天，民不聊生，山河破碎，国将不国时内心的痛苦、悲伤。
杜甫是一个苦难诗人，他更是一个忧国忧民的诗人，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”表达了诗人对穷苦百姓的深切同情。杜甫为何“喜欲狂”还有什么深层原因吗？课堂上，我引入了《春望》中的诗句，“国破山河在，城春草木深”，引领学生解读。
师：感时花溅泪，诗人为何见花落泪？看见美丽的花儿反而流泪呢？
生：因为“国破山河在”，往日亭台楼阁，繁华一时的长安城如今是破败不堪，一片废墟。
生：往日车水马龙、人喧马嘶的长安街头，如今是杂草丛生、荒无人烟。
师：往日长安城里的人都到哪里去了？
生：被叛军杀死了，逃难的逃走了，饥荒饿死了，抓丁的抓走了。
师：同学们，诗人看到国家遭受的灾难，想到无数的老百姓家破人亡，死的死，逃的逃，他怎么能不悲伤得见花落泪呢。此时的诗人最渴望——“安史之乱”早点结束。
师：公元763年春天，这一天终于来到了，想到国家从此可以安宁，百姓从此脱离苦海，诗人怎能不欣喜若狂呢？
往日车水马龙、繁华一时的长安城“国破”“草木深”，国之不国，生灵涂炭，对于一个忧国忧民的诗人，此时内心该
是多么的痛苦。现在这一切都结束了，诗人怎么能不欣喜若狂呢？大悲之后才会大喜，为个人的喜是小喜，为国家，为人民的喜才是大喜，才是“喜欲狂”。诗句的有机补充，开阔了学生的视野，丰富了学生情感，为学生体会诗人的情感提供了抓手，学生深刻地感悟到了诗人为什么“喜欲狂”。
三、 品味语言，“泡”出诗人神来之笔
《闻官军收河南河北》一诗描写极其生动传神，引导学生品味诗句，“泡”开诗人的神来之笔，惊人之语，感悟诗人是如何表达自己的“喜欲狂”是本课的一个教学重点。只有“泡”开，学生才能走进诗歌；只有“泡”开，学生才能贴近诗人的心灵，触摸诗人的灵魂；只有“泡”开，学生的眼前才会出现一幅幅生动的画面；也只有“泡”开，学生才能真正感悟到诗人遣词造句的精妙。
1. “泡”开人物情态，感受传神写照
师：高兴得不知所措的诗人，回头看看妻子、儿女，他看到了一张张怎样的脸？
生：乐呵呵的脸；喜笑颜开的脸；脸上挂满了灿烂微笑的脸……
师：写妻子儿女的喜悦是为了表达自己内心的喜。此时诗人不管看谁都是——
生：快乐的、微笑的。
师：杜甫是写作的高手，用妻子、儿女的高兴来衬托自己的喜悦。“漫卷诗书喜欲狂”，你头脑中浮现了怎样的画面？
生：我仿佛看到诗人胡乱地卷起书籍，再也无心读书，再也无心作诗了。 师：诗人这一举动正常吗？
生：不正常。这一反常的现象说明他极其高兴，他已经不能控制自己了。
师：杜甫是个书生，读书人应该是惜书如命，可是今天竟然无心读书，漫卷诗书，是什么搅乱了他的心绪，究竟是什么让诗人竟然如此反常？
生：心中的狂喜。
师：诗人一个动作，一个“漫卷诗书”的“漫”字，让我们真切地感受到了他内心的狂喜，他是喜极而“漫”。
生：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫白天放声高歌，纵情饮酒，用高歌、饮酒来表达内心的喜悦，说明他非常高兴。
师：此时的杜甫已经52岁了，白发苍苍，竟然要放声高歌，还尽情饮酒，一醉方休，可见他内心的狂喜！
生：高兴的时候尽想好事，他还想着在美好的春色中回到自己的家乡——洛阳。
为了表达自己内心的喜悦，诗人通过“涕泪满衣裳”正面表达狂喜；通过“却看妻子愁何在”侧面表达狂喜；通过“漫卷诗书喜欲狂”“白日放歌须纵酒”的反常举止表达狂喜；通过“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”虚写速度之快，实写心里愉快，一实一虚，相得益彰。教学中引导学生想象，“泡”开诗中的每一个镜头，让喜极而泣的诗人站在面前，让笑逐颜开的妻子站在面前，让漫卷诗书的诗人站在面前，让放歌纵酒的诗人站在面前，让伫立船头，意气风发的诗人站在面前。每一句诗，都是一幅画面，一幅散发出浓烈喜庆气氛的画。每一个字，每一个词都凸显了诗人的高明之处，品味语言，领悟表达方法的同时，再次体会诗人内心的狂喜。
2. “泡”出比较，感悟异曲同工
生：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”
师：快不快？即——立即；穿——穿梭；下——顺流而下；向——奔向。诗人立即从巴峡穿过巫峡，顺流而下到达襄阳，奔向洛阳，弹指间已经回到了故乡洛阳。
师：你知道诗人杜甫此时身在何处吗？四川梓州，就是现在的三台县。（出示：四川、重庆、湖北、河南三省一市地图）
师：巴峡、巫峡在现在的直辖市重庆境内，襄阳在湖北。洛阳在河南。
师：诗人还乡，经过三省一市，真可谓山一程、水一程，多远？——四千里。但在作者眼里远吗？
生：不远，诗人转瞬即到。
师：读到这句诗时，有很多人都会不由自主地想到杜甫的好朋友李白的一首诗——《早发白帝城》，在这首诗中，李白怎么表达他流放夜郎途中，遇赦返回的喜悦心情的？
生：“千里江陵一日还”“轻舟已过万重山”。
师：杜甫用什么来表达他欣喜若狂的？
生：“即从巴峡穿巫峡，便向襄阳向洛阳。”
师：在喜讯忽传之际，现实主义诗人也浪漫了一下，这一浪漫，竟然超过了他的好朋友浪漫主义的诗仙李白，李白是“千里江陵一日还”日行千里，杜甫是“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”瞬间走了——四千里。快不快？是诗人的船快吗？是他的马快吗？都不是，那是因为诗人的心情——愉快。此时的杜甫比彼时的李白高兴多了。
“即从巴峡穿巫峡，便向襄阳向洛阳”是理解的难点，不加以点拨，学生很难从中感悟出诗人心中之喜。诗人好友李白的诗句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”学生非常熟悉，同时也知道此句表达了李白流放途中遇到大赦的狂喜。诗句的引入，学生的理解、感悟立即变得举重若轻。关键是解读诗句时要从自己记忆的仓库中“泡”出这千古名句，教学过程中要和学生一起“泡”出了它们的异曲同工之妙。
古诗教学的“泡”，是为了不“泡”。“泡”，是“泡”给学生看的，是给学生们一个示范；“泡”，是和学生们一起“泡”，带着他们“泡”，手把手地教他们“泡”。只要带着学生在学习古诗的过程中“泡”上几回，以后遇到古诗，他们自己也会“泡”了。
（作者单位：南京市北京东路小学）